鐘丹誼

（從化區(qū)博物館 廣東 廣州 510900）

就從化博物館舉辦北回歸線文化宣傳談教育意義

鐘丹誼

（從化區(qū)博物館 廣東 廣州 510900）

北回歸線穿越了坐落在廣州從化市，流溪河穿越了從化流向了珠江。這使它成為北回歸線上的一顆璀璨明珠，廣州大都市的后花園。悠久的歷史文化沉淀，以人類活動為載體的區(qū)域文化的交流和共享，不僅使從化擁有極其豐厚的北回歸線文化遺產(chǎn)，而且還擁有與之相關(guān)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的豐富資源。

北回歸線 文化 宣傳

北回歸線穿越我國五大省、區(qū)（臺灣、福建、廣東、廣西和云南），廣東省處于中心位置，而居住人口超過一千萬的廣州市不僅是華南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，我國對外通商交流的南大門，還是環(huán)球北回歸線上唯一的超大型城市。北回歸線穿過廣州從化，使得這片在陽光普照下溫暖宜人的美麗土地?fù)碛兄厥獾奶煳牡乩砭坝^，以及基于這種自然條件形成起來的人文生態(tài)景觀。近年來中共從化區(qū)委區(qū)政府對挖掘和利用北回歸線的價值日漸重視。經(jīng)常將其比作“北回歸線上的明珠”，圍繞著從化文化與產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的戰(zhàn)略思路，探討北回歸線文化與從化產(chǎn)業(yè)資源整合途徑，對北回歸線資源的利用已成呼之欲出之勢。

一、關(guān)于北回歸線

北回歸線是太陽直射北半球的最北緯線，也是地球熱帶和溫帶的分界線。北回歸線的數(shù)值稱為黃赤交角，即黃道平面與天赤道平面的交角。影響黃赤交角數(shù)值的天文因素有歲差、章動和極移等。因此，北回歸線是一條“漂移和波動”的緯線，它的緯度值不僅每年不同，而且每天也不同，所以北回歸線又被稱為“北回歸線帶”。

1.從化的北回歸線標(biāo)志

從化自然景觀多姿多彩，地理環(huán)境多元化，地勢自北向南傾斜，東北高，西南低，地形呈階梯狀。境內(nèi)全年氣候溫和，雨量充沛，川流縱橫，水資源豐富，森林覆蓋率高達(dá)68%，有國家級森林公園2個、廣東省級森林公園1個、市（縣）級森林公園14個，廣東省自然保護(hù)區(qū)和廣州市級自然保護(hù)區(qū)各1個。被喻為“廣州母親河”的流溪河流貫全市。

2.從化北回歸線地理位置

從化北回歸線標(biāo)志塔位于從化市太平場油麻埔村三甲子坡地上（北緯23°26'28”44東經(jīng)113°28′56.16）距離廣州42公里，是目前世界上南北回歸線上高度最高、規(guī)模最大的一座標(biāo)志塔。占地面積1024平方米，塔高23.5米，塔身為火箭型，主體部分為花崗石混砌結(jié)構(gòu)?；A(chǔ)部分為壇式，地板石的排列為八卦圖形。塔頂有一鋼球，其圓孔的垂線與塔底正中的經(jīng)緯線交點相互垂直，北回歸線正從這個圓孔經(jīng)過。每年6月22日夏至中午12時26分，站在漫長的回歸線上，將先后出現(xiàn)“立桿無影”的有趣景象。人跨立在這條線上，就等于腳跨兩帶，南面是熱帶，北面是溫帶。北回歸線具有特定地理含義，在地理學(xué)、氣候?qū)W、生物學(xué)、農(nóng)業(yè)科學(xué)方面，都具有重要意義。

二、從化博物館開展北回歸線文化宣傳的意義

作為地方博物館每年主辦及參與北回歸線文化宣傳活動工作，結(jié)合北回歸線文化其深刻意義具體體現(xiàn)在以下幾方面：

1.博物館與北回歸線生態(tài)地域文化的關(guān)系

“北回歸線文化”表現(xiàn)為具有環(huán)球北回歸線區(qū)域性特征的竹文化、星星文化、節(jié)氣文化、服飾文化等等，涵蓋的文化領(lǐng)域非常廣泛。北回歸線穿越從化形成固有的地域文化，擁有全球最高北回歸線標(biāo)志的從化有著極其豐富的文化遺產(chǎn)：古村莊遍布各地、古人類活動遺址持續(xù)被發(fā)現(xiàn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)越來越多。作為地方博物館是承載、保存并傳播各具特色的地域文化的理想載體，融入地域文化也將使博物館文化得以更好的發(fā)展、充實和提升，地方博物館應(yīng)抓住各地挖掘和發(fā)展特色地域文化之機，各項工作融入地域文化的內(nèi)涵，形成一個集中、獨特的文化亮點和體現(xiàn)地方人文特色的博物館建筑和環(huán)境，才能有利于發(fā)展。

2.北回歸線資源整合，豐富本地特色展覽內(nèi)容

博物館不但是文化遺物的收藏和研究機構(gòu)，也是宣傳教育機構(gòu)，教育是博物館十分重要的一項社會職能，而博物館教育主要通過一系列陳列展覽來實現(xiàn)。深入發(fā)掘本地特色文化向社會和群眾展示和傳播相關(guān)的知識、信息、思想、美感和精神等，達(dá)到教育和影響人的目的。陳列展覽的作用與打造特色地域文化的目的和任務(wù)本身就是一致的，博物館的陳列展覽創(chuàng)造了文化遺產(chǎn)向歷史文化資源轉(zhuǎn)化的條件，只要人們通過參觀博物館陳列展覽而獲得了知識、信息或其他有意義的體驗。隨著近幾年北歸回線文化的發(fā)掘，從化區(qū)博物館與專家、學(xué)者們一起探討的星文化、服飾文化、天文文化等主題適時舉辦《廣州從化隕石標(biāo)本研究交流展》、《北回歸線竹文化與竹藝術(shù)生態(tài)設(shè)計展》、《廣州氣象地質(zhì)災(zāi)害與生態(tài)安全科普展》、《北回歸線民族服飾展》等一系列結(jié)合本土特色的北歸文化展覽，充分體現(xiàn)了展覽的權(quán)威性與可信度，展品的精彩性更能體現(xiàn)博物館品位之高，這些都會在觀眾心目中建立深刻的印象，樹立一定的信任感，提升展覽在觀眾心目中的地位。

3.融入北回歸線生態(tài)文化是有利于充實博物館藏品的有效途徑

博物館藏品是博物館文化的基礎(chǔ)，其博物館“藏品的匱乏與豐富，直接影響著博物館文化的外在形態(tài)”，針對本地區(qū)文物藏品資源不豐富，經(jīng)費嚴(yán)重不足等原因，博物館應(yīng)尋求多方面發(fā)展，加強對本土特色文化遺存物是其中之一，也是博物館藏品發(fā)展的有效渠道。例如2013年6月廣州從化北回歸線隕石文化科普展開幕儀式在廣州從化市博物館舉行?；顒佑蓮V東省廣州市從化市委宣傳部、市科協(xié)、市科技和信息化局、市文化廣電新聞出版局、市旅游局、中科院國家天文臺廣東天文科普基地等聯(lián)合主辦，廣州市從化博物館、廣州市五羊天象館、廣州從化市旅游協(xié)會、廣東從化經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)科協(xié)等承辦。該展以“擁有一顆自己的流星，心懷一個美好的夢想”為主題，征集展覽了部分富有代表性的《獵星人的故事》及相關(guān)展品，結(jié)合有關(guān)隕石文化，講述廣大星友探索隕石、思考人生獨特而精彩的故事。本次隕石展覽共展出超過130多塊隕石以及少量的動物化石和植物化石，來自全國各地的隕石收藏愛好者和有關(guān)單位，種類包括鐵隕石、石隕石和鐵石隕石。其中，最大的一塊大隕石長度、寬度都超過1米多的，“管狀隕石”標(biāo)本也將是本展的一個新亮點，展出的石隕石以玻璃隕石最為豐富多彩，有來自廣東雷州半島和珠海的玻璃隕石，也有來自海南島甚至非洲利比亞的玻璃隕石，形態(tài)有啞鈴狀、長條狀、水滴狀和圓餅狀等。據(jù)介紹，玻璃隕石是石隕石的一種，1844年，英國生物學(xué)家達(dá)爾文在澳大利亞獲得一塊鈕扣狀玻璃質(zhì)石塊，以后在世界范圍內(nèi)這種類似玻璃質(zhì)石塊通稱為“玻璃隕石”。除了隕石文化科普展覽外，活動當(dāng)天還舉行了迎接太陽圣火點火儀式和隕石科普文化沙龍等活動。本次展覽著重提供一個鼓勵隕石文化創(chuàng)意的交流平臺，積極關(guān)注隕石文化的人文基礎(chǔ)、隕石對地球及人類的影響、隕石文化和產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢等，營造“百花齊放，百家爭鳴”的文化氛圍，將富有想象力的傳統(tǒng)隕石文化與現(xiàn)實隕石產(chǎn)業(yè)元素相融合，將浪漫的藝術(shù)形式與嚴(yán)肅的科學(xué)思考相結(jié)合，將相片、漫畫、隕石標(biāo)本與文字解說相組合，共同激發(fā)和促進(jìn)社會各界對隕石文化的探索和研究，建設(shè)具有中國特色的現(xiàn)代隕石文化事業(yè)。

隕石文化科普展覽，展期截至9月22日，受到各界人士關(guān)注，展覽結(jié)束后，博物館建立廣東省第一個永久的隕石標(biāo)本交流研究室，將以各地隕石愛好者贈送的近百塊各類鐵隕石、石隕石和鐵石隕石為基礎(chǔ)，并逐步增加我國乃至世界各地的各類隕石，使之品種不斷豐富，管理不斷完善，供全球各地的天文愛好者和隕石收藏者繼續(xù)前來鑒賞、交流、交換、探討和研究之用。通過活動博物館收藏的文化遺產(chǎn)便成了能為現(xiàn)實生活服務(wù)的文化資源，打造本地特色文化，便要把這些文化遺物轉(zhuǎn)化成可供利用的歷史資源，可供征集、保護(hù)和利用，包括在研究、傳播過程的一切物質(zhì)的東西，由于其從不同的側(cè)面或角度來保存和反映了地域文化的大量信息，都要成為博物館收集研究的對象，成為博物館的藏品資源。

4.立足于本土文化，有助建設(shè)特色博物館

作為本地區(qū)的小型博物館如何走一條具有自身特色的、可持續(xù)發(fā)展的新道路，是地區(qū)博物館面臨的問題。針對從化區(qū)博物館而說無論從規(guī)模還是藏品數(shù)量上，均無法與大館相比，況且這種不符合實際的對比只會阻礙博物館的可持續(xù)發(fā)展。從博物館持續(xù)發(fā)展的角度來看，立足本土地域文化，發(fā)掘本地區(qū)文化內(nèi)涵，建設(shè)有地方文化特色的博物館，是博物館生存發(fā)展的一條有效路徑。從化北回歸線文化是具有本地特色的地域文化，結(jié)合北回歸線文化是培育這種優(yōu)勢的土壤，找出從化特色的有效路徑之一。博物館的發(fā)展找出自己的特色，找到屬于自己的位置。然而，特色博物館也是展示本地區(qū)特色文化的一個平臺，博物館可通過內(nèi)部陳列展覽、內(nèi)容設(shè)計等各方面本體現(xiàn)本地的歷史和文化、民風(fēng)民俗。同時博物館作為了解一個地方的窗口，有責(zé)任和義務(wù)將本地區(qū)的歷史和文化展示給觀眾。

結(jié)語

總而言之，博物館善于遵循一定的規(guī)律和線索結(jié)合對北歸回線文化的相關(guān)遺產(chǎn)進(jìn)行探尋和收藏，并結(jié)合歷史和歷史環(huán)境對此進(jìn)行科學(xué)的研究，而后就研究所得舉辦陳列展覽，進(jìn)行科學(xué)的展示和傳播，這是博物館在打造特色文化中不可替代的獨特作用。

〔1〕陳建華.廣州市文物普查匯編-從化市卷[M].廣州: 廣州出版社，2008；

〔2〕文挺學(xué).從化市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目申報文.從化文化館，2008；

〔3〕中華人民共和國文物保護(hù)法（修訂）[DB/OL].中華人民共和國人民政府網(wǎng)站。

鐘丹誼（1979--），女，本科，文博物館館員，研究方向：博物館宣傳教育，現(xiàn)任從化區(qū)博物館宣教室主任。