王　濱

(淄博市博物館，山東 淄博 255035)

?

齊史研究

齊國青銅器裝飾工藝研究

王濱

(淄博市博物館，山東 淄博 255035)

摘要：齊國青銅器秉承齊文化博大精深的豐富內(nèi)涵，既兼容并蓄又不故步自封、墨守成規(guī)，在裝飾工藝中不斷求新善變、尋求突破，以鎏金、包金、刻紋、鑲嵌、平脫等多種工藝技法，體現(xiàn)了其在裝飾工藝中的豐富性與多樣性，形成鮮明的地域特征，其中，像銀平脫裝飾工藝技法的獨創(chuàng)性，反映出當(dāng)時的社會審美觀和齊國工匠的精湛技藝。這些裝飾工藝在為齊國青銅器增添無窮藝術(shù)魅力的同時，從側(cè)面揭示了齊國手工業(yè)的發(fā)達(dá)，為今后全方位、系統(tǒng)性研究齊國青銅藝術(shù)，開啟了新的空間，拓寬了新的領(lǐng)域。

關(guān)鍵詞：齊國；青銅器；裝飾；工藝；技法

齊國歷史悠久、源遠(yuǎn)流長，給后世留下了豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其博大精深、底蘊(yùn)厚重的齊文化是中華文化的組成部分。其中璀璨的齊國青銅文化是齊文化的重要內(nèi)容，在中國青銅文化中不可或缺，在我國青銅器藝術(shù)發(fā)展史上占有較高的地位。

齊國建立伊始，即制定了一系列強(qiáng)國富民的激勵政策，促進(jìn)了工商業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的繁榮。齊國歷代統(tǒng)治者都非常重視手工業(yè)的發(fā)展，齊相管仲不僅從理論上提出了手工業(yè)發(fā)展對國家的重大意義，如在《管子·幼官》中提倡“求天下之精材，論百工之銳器”，繼而強(qiáng)調(diào)“毋乏耕織之器”，而且在實際生產(chǎn)中設(shè)“工正”“工師”“鐵官”等職來負(fù)責(zé)對手工業(yè)生產(chǎn)的監(jiān)督管理，使手工業(yè)技術(shù)水平得到較大提高。由齊國制訂的指導(dǎo)、監(jiān)督和評價手工業(yè)制作技術(shù)規(guī)范總匯的官書《考工記》[1] 242，對手工業(yè)的技術(shù)和質(zhì)量都有詳細(xì)、明確的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，從而為成就齊國發(fā)達(dá)的青銅器制造業(yè)，打下了堅實的基礎(chǔ)。其雄渾大氣的造型藝術(shù)、技術(shù)精湛的鑄造工藝，尤其是靈活多變的裝飾技法，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

一、齊國青銅器裝飾工藝概述

先齊時期的齊地青銅器有著輝煌成就，在與齊國都城臨淄毗鄰的益都(今青州市)蘇埠屯村的一座商代晚期大型墓葬中，發(fā)掘出土了大量精美青銅器[2]。周初時的齊國青銅器風(fēng)格特征沿襲商末遺風(fēng)，沒有較為明顯的改變，主要以莊穆厚重的風(fēng)格為主。之后，由于出現(xiàn)了禮制信仰的危機(jī)，隨著天子統(tǒng)治權(quán)力的逐步衰減，在西周末期，致使齊國青銅器整體風(fēng)格有了較大變化，禮器在制作上與前期風(fēng)格形成鮮明對比，其大的趨勢是由繁縟變得較為粗略、簡陋[3]。受統(tǒng)治階級“禮崩樂壞”等政治制度的影響，春秋時期齊國青銅器中的兵器和日常生活用器逐漸替代了青銅禮器，在器型上也由嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整、敦厚，趨向活潑、輕靈、奇巧[4]63。在裝飾紋樣上一改沿襲商周時期森然、獰歷的風(fēng)格，其所具有的宗教神秘色彩也逐漸弱化、消失，被自由輕松的生活化新風(fēng)格取而代之。

在群雄爭霸的戰(zhàn)國時代，作為七雄之首的齊國，擁有強(qiáng)大的政治地位和雄厚的經(jīng)濟(jì)實力，再加上齊文化的開放性和包容性，使這一時期青銅裝飾工藝水平達(dá)到了巔峰[3]。科技的發(fā)展，給手工業(yè)制造技術(shù)帶來了巨大革命，同時也使得齊國青銅藝術(shù)取得令人矚目的成就。尤其體現(xiàn)在青銅器的裝飾工藝方面，各種裝飾技法應(yīng)運而生，工匠們將這些技法進(jìn)行靈活運用，精雕細(xì)琢，使青銅器的裝飾效果更加光彩奪目、絢麗多姿。

二、齊國青銅器裝飾工藝

齊國青銅器在器物造型、冶鑄、裝飾等方面，由于受各個歷史時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸多因素的影響，都有著較大差異。春秋戰(zhàn)國時期的青銅器逐步演化成以實用器為主的模式，大量尋常生活中所使用的器物，不宜有精細(xì)華美的裝飾。為適應(yīng)這一需求，比較簡樸的青銅器也盛行起來，戰(zhàn)國晚期所鑄造的大部分青銅器物就體現(xiàn)了這種風(fēng)格[5]39-40。為了彌補(bǔ)表現(xiàn)形式上的單一和不足，以適應(yīng)貴族階層的實用和審美的需求，齊國青銅器在裝飾風(fēng)格上不斷嘗試和運用像鎏金、刻紋、鑲嵌、包金、金銀平脫等新的工藝技法，有的集多種技法于一體，制作出了內(nèi)容豐富、技法高超、精美絕倫的青銅器，體現(xiàn)了齊國青銅藝術(shù)的獨特魅力。

(一)鎏金工藝

鎏金是起源較早的金屬表面裝飾工藝，東周至漢代頗為流行并沿用至今。鎏金在我國的發(fā)明并使用，比西方要早幾個世紀(jì)[6]。鎏金制作程序分煞金、抹金、開金和壓光幾個過程，首先把黃金碎片放入坩堝內(nèi)，按照1∶7的比例注入水銀加熱，溫度至400℃左右時熔融在水銀中，制成銀白色的泥膏狀金汞劑，俗稱“金泥”；然后，將金泥蘸以鹽、礬等涂于銅器上，再在火上烘烤，使汞蒸發(fā)逸走，黃金滯留器表，此時的器物表面顏色，由銀白色轉(zhuǎn)為金黃色，這一過程俗稱“開金”，可根據(jù)外涂金屬的厚薄需要，反復(fù)進(jìn)行；最后是整理壓磨，用瑪瑙或玉石制成“壓子”，沿器物表面進(jìn)行磨壓，使鍍金層致密、粘接牢固，最終達(dá)到金光燦燦的視覺效果。

齊國鎏金工藝十分發(fā)達(dá)，在青銅器裝飾中應(yīng)用較為廣泛。據(jù)統(tǒng)計，臨淄商王墓地戰(zhàn)國墓中出土的鎏金銅器達(dá)百余件。有鎏金鼻形器、鎏金獸首龍身形銅泡、銅節(jié)約等，均通體鎏金。其中鼻形馬飾，長8.6厘米，寬3厘米，厚0.9厘米。長三角形，表面凸出浮雕雙龍紋，二龍左右相互纏繞，呈對稱“8”字形，上寬下窄；背呈凹形，中部有一半環(huán)形鈕。銅泡徑3厘米，高1.2厘米，呈半球狀。上飾自周圍向中心盤繞的蛇，蛇首居中，蛇身布滿圓點紋，背部有一半圓形鈕[7]37-40。漢代齊國是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的又一鼎盛時期，鎏金作為青銅器裝飾的主流工藝，得到更為廣泛的應(yīng)用。臨淄大武西漢齊王墓陪葬器物坑出土了大量鎏金青銅器，僅鎏金銅節(jié)約、車轙、車軎、銅泡等就多達(dá)數(shù)百件，另有鎏金輿冒飾、虎首形飾、弩機(jī)、熏爐等。其中的兩件銅熏爐和72件弩機(jī)，雖歷經(jīng)千年，仍熠熠生輝、燦爛奪目，是不可多得的鎏金工藝精品[8]，體現(xiàn)出齊國高超的鎏金工藝制作水平。

(二)刻紋工藝

刻紋工藝，也稱針刻、線刻，它是興起于春秋晚期、盛行于戰(zhàn)國早中期的一種青銅器裝飾工藝[9]48。其紋飾采用堅硬的鋼鐵工具進(jìn)行刻劃，相比傳統(tǒng)的青銅范鑄紋飾，更顯自然流暢，表現(xiàn)形式也更靈活。線刻工藝技法為齊國青銅器裝飾藝術(shù)帶來更為廣闊的展現(xiàn)空間[3]，極大地增強(qiáng)了青銅器裝飾藝術(shù)的表現(xiàn)力。

從目前發(fā)現(xiàn)的齊國青銅器運用線刻工藝技法的紋飾來看，多為人物畫像題材，以描寫宴飲、樂舞、漁獵、采桑、攻戰(zhàn)等場面為主[3]。其特點是在青銅器表面直接刻鑿圖像。紋飾顯得精巧細(xì)致、自然流暢、韻律感十足。隨著針刻技術(shù)的不斷發(fā)展，還出現(xiàn)了鎏金和刻紋相結(jié)合的技術(shù)，最為典型的當(dāng)屬山東長島王溝東周墓群M2出土的鎏金、刻紋銅鑒和匜等，以生動寫實的風(fēng)格，描繪樂舞燕飲、車馬田獵等生活場景，為研究當(dāng)時齊國社會生活提供了寶貴資料。這些紋飾在制作工藝上均為先用針刻花紋，后施以鎏金，線條細(xì)若游絲，連貫流暢，局部簡刻為虛線，針刻技法嫻熟。人與動物細(xì)節(jié)的刻畫也傳神到位、自然生動，加之鎏金后的映襯效果，烘托出絢爛靚麗的藝術(shù)氛圍，增強(qiáng)了鎏金刻紋工藝的藝術(shù)感染力，是我國春秋戰(zhàn)國時期較為罕見的青銅器刻紋藝術(shù)精品[10]。除此之外，出土于山東平度東岳石村戰(zhàn)國墓的一件戰(zhàn)國早期的刻紋銅器殘片，其刻紋圖案具有簡練概括、生動寫實的特征[11]。

盡管戰(zhàn)國時期齊國青銅器線刻畫像紋飾風(fēng)格比較簡樸，技法的運用也較為凝練，但卻是一種全新的創(chuàng)造，打破了以往傳統(tǒng)紋樣結(jié)構(gòu)的既定模式，給人以耳目一新的感覺。不僅豐富了裝飾紋樣的內(nèi)容與形式，同時這種表現(xiàn)現(xiàn)實社會生活的方式，也為中國欣賞性繪畫藝術(shù)的形成和獨立，邁出了重要一步[9]61?？偟膩碚f，齊國線刻工藝技法的應(yīng)用，是青銅器裝飾工藝體系的拓展與延伸，極大豐富了這一時期的裝飾工藝技法的種類。

(三)包金與貼金工藝

在齊墓出土的眾多青銅器中，以包金與貼金的工藝形式用于青銅器的裝飾，表明該技術(shù)在春秋戰(zhàn)國時期已經(jīng)較為成熟，并得到較為普遍的應(yīng)用。

1.包金工藝

包金工藝最早見于商代，西周、春秋戰(zhàn)國時期應(yīng)用較廣，但多用于銅泡、銅貝、銅矛柄等小件器物表面的裝飾。它的制作技法是將金塊捶揲成極薄的金箔片，包罩于青銅器表面，再以錘敲打密實，使凹凸紋理自然如胎體表面即成。這種金箔極薄而所包罩的面積小，可以不用粘著劑，只需用輕力捶壓，就可牢固地貼附于器物表面，制作工藝相對簡單。齊國較早出土的青銅器包金實物，為臨淄郎家莊東周墓中的一批金箔和10枚貝形包金銅泡。值得一提的是，其中一片金箔，厚度僅為0.04毫米，上有蟠龍紋壓印痕，據(jù)推測應(yīng)是用于貼附銅器表面[12]。

臨淄商王墓地戰(zhàn)國墓出土的包金銅鐓，代表了齊國包金工藝的最高水平。該銅鐓長12.3厘米，寬2.8厘米，屬銅鈹下部之鐓，近扁橢圓筒狀，鐓兩面飾淺浮雕龍鳳紋，鐓邊兩側(cè)邊飾刻劃重環(huán)紋，鐓上部飾寬帶弦紋，鑲一圈約3毫米的包銀圓箍，將鐓和紋飾分成上下呼應(yīng)的兩個部分。鐓上端三分之一，兩面各飾一龍一鳳；下端三分之二，兩面飾雙龍雙鳳。龍張口曲體，鱗甲玲瓏，足趾粗壯鋒利，盤繞于鳳尾之上，神態(tài)生動。鳳曲冠彎喙，昂身直立，羽翼散展。羽毛點、線刻畫精巧工整，纖細(xì)入微，一絲不茍。龍鳳的爪甲皆包銀，與金黃色相得益彰[7]26，該銅鐓包金技藝精湛，盡管歷經(jīng)久遠(yuǎn)，但仍金光燦燦，熠熠奪目，盡顯王者風(fēng)范。

2.貼金工藝

貼金工藝就是根據(jù)裝飾具體需要，用涂料(即粘著物)將極薄的金箔，貼于器物上。有學(xué)者根據(jù)后世用金膠油(熬制的熟桐葉加少量的胡麻葉、顏料或調(diào)和漆)或大漆粘貼，推測古代可能用漆或桐油為涂料作為粘著物[13]。該工藝與包金工藝相比，具有一定的創(chuàng)新性，既節(jié)約了黃金，又相對牢固，可操作性強(qiáng)，可以達(dá)到較好的裝飾效果。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，這種工藝主要流行于春秋后期到戰(zhàn)國前期，多用于裝飾車馬飾等小件青銅器。這種貼金技術(shù)還可輔助用于青銅器的金銀平脫裝飾工藝，出土器物見臨淄商王墓地戰(zhàn)國墓[7]42-44。

(四)鑲嵌工藝

戰(zhàn)國至漢代是青銅器鑲嵌工藝發(fā)展的鼎盛時期，不僅數(shù)量多，而且技藝精湛。齊國的鑲嵌工藝至東周時期已趨于成熟，其中不乏精品。從大量的考古發(fā)現(xiàn)資料來看，主要包括錯銅、錯金銀和鑲嵌綠松石、玉及金銀平脫等幾種形式。

1.錯銅和錯金銀工藝

錯銅工藝始于商周，盛行于春秋戰(zhàn)國，即以青銅為地，錯以質(zhì)地稍軟的黃銅(紫銅、紅銅)，黃銅即純銅，具有硬度低、延展性能好、色彩對比鮮明等特征，常被用作青銅器裝飾的材料。春秋后期得到較快發(fā)展，至戰(zhàn)國時盛行，后逐漸為錯金銀工藝所取代。齊國青銅器單純錯銅工藝的考古資料僅見長島王溝第10、17號戰(zhàn)國墓[11]。這兩座墓出土的一對錯銅壺和兩件銅帶鉤，都以銅錯成紋飾。其中第10號墓出土的一對銅壺除圈足外，壺外壁通體有錯銅紋飾，即在青銅外壁上錯以紅銅，分別刻有鹿紋、虎紋等五個獸紋帶。另有兩件做工精致的錯紅銅帶鉤，出土于第17號墓。鉤手似鴨(雁)首，頸渾圓，柱端正面飾以卷云紋，紋飾與鴨眼均錯以紅銅。這幾件錯銅器物，紋飾刻畫活潑自然，色彩華麗，令人目不暇接，大大提高了青銅器裝飾的視覺效果。

錯金銀亦稱“金銀錯”，它是春秋戰(zhàn)國時期青銅裝飾中出現(xiàn)的新技術(shù)[14]，金銀具有較強(qiáng)的抗拉性和延展性，可碾成直徑僅0.001mm 和0.025mm 的箔絲[15]136-137，“金銀錯”制作精細(xì)，在青銅器表面利用金銀呈現(xiàn)出的不同金屬光澤，來突出顯現(xiàn)銘文和紋飾，塑造出細(xì)如毫發(fā)、色彩明麗、金屬感較強(qiáng)的圖案。錯銅或錯金銀的制作大致可分以下四個步驟：(1)鑄造留槽。鑄造青銅器時，大多數(shù)在范鑄的母范上先把要錯金銀的紋飾預(yù)刻凹槽，待器鑄成后，以便在凹槽內(nèi)嵌金銀。少數(shù)精細(xì)的金錯紋飾，其金絲細(xì)如毫發(fā)，則是在器表鏨刻凹線，以便金絲嵌入。(2)鏨槽。銅器鑄成后，凹槽還需加工鏨鑿，精細(xì)的紋樣，需在器表用墨筆繪成紋樣，然后根據(jù)紋樣，鏨刻淺槽，這在古代叫刻鏤，也叫鏤金，以便凹槽內(nèi)嵌金。(3)鑲嵌。鑲嵌銅、金絲或金片時，銅、金絲、金片要用火適當(dāng)加溫，金絲需截作點線，然后捶打，使之嵌入淺槽。(4)磨錯。金絲或金片鑲嵌完畢，銅器的表面并不平整，必須用錯石磨錯，使金絲或金片與錯器表面自然平滑，達(dá)到“嚴(yán)絲合縫”的地步。然后在器表用木炭加清水打磨，使之光滑平整。若用皮革反復(fù)打磨，光澤度更強(qiáng)[16]。青銅器表面與銅、金銀紋飾色彩的交相輝映，呈現(xiàn)出層次分明、色彩絢麗的藝術(shù)效果，給人以流光溢彩的華貴之感。

齊國錯金工藝，最早考古資料見于臨淄郎家莊東周殉人墓出土的錯金骨器[12]。到戰(zhàn)國中晚期此工藝普遍盛行。錯金銀工藝的齊國青銅器不乏精品，臨淄商王墓地一號戰(zhàn)國墓出土的銅盒即是這一工藝的佳作[7]17-18。該銅盒通高12.4厘米，口徑12.5厘米，腹徑15厘米，底徑9.4厘米。其器蓋上飾五周錯銀細(xì)弦紋，將紋飾劃分為內(nèi)外兩區(qū)。內(nèi)區(qū)部分的紋飾為雙鹿相抵和雙龍交尾；器腹飾有四周錯銀細(xì)弦紋，弦紋之間夾兩條錯金銀卷云紋帶，呈“X”形。外區(qū)則飾龍鳳紋和虎紋，為四龍雙虎。龍鳳虎鹿，首部錯金，身上飾有錯銀斜線和鱗狀紋；在空白處飾卷云紋。尤其對鹿、虎等形象刻畫生動活潑、線條流暢凝練、細(xì)致入微，具象和抽象的結(jié)合、錯金與錯銀的交相輝映，改變了傳統(tǒng)青銅器沉穩(wěn)凝重的面貌，反映出社會的變革和生活習(xí)俗的變化。

隨著錯金、銀工藝的日臻純熟，該工藝裝飾領(lǐng)域被進(jìn)一步拓展，還專用于銘文的裝飾。經(jīng)過錯金、銀、銅后的銘文，顯得更加華貴醒目，使銘文同器物相互映襯，具有較強(qiáng)的裝飾美感，改變了以往鑄模、鏨刻、刻劃等傳統(tǒng)刻銘模式。如臨淄出土的漢代“丙午”銅帶鉤[17]104，其上錯銀小篆體九字銘文：“丙午鉤口含珠手抱魚”，精巧細(xì)致、光彩奪目，反映出漢代齊國發(fā)達(dá)的銘文鑲嵌工藝。

2.金銀平脫工藝

青銅器裝飾中的金銀平脫工藝，是髹漆與青銅器表面鑲嵌的一種復(fù)合技術(shù)，這種裝飾工藝具有鮮明的齊國地域特色，過去因沒有發(fā)現(xiàn)實物資料而未引起學(xué)術(shù)界的足夠重視。金銀平脫工藝也是利用金銀質(zhì)地具有良好延展性特點，經(jīng)反復(fù)捶打成薄片，將金銀片經(jīng)過剪裁，并按照圖案紋樣要求雕鑿鏨花，然后運用貼金工藝將紋樣粘貼于器身之上，反差強(qiáng)烈，裝飾感強(qiáng)。臨淄商王村一、二號戰(zhàn)國墓出土的采用金銀平脫技術(shù)裝飾的器物多達(dá)11件，銅器和漆器均為銀平脫，而鐵削為金平脫。其中漆盤2件，鐵削1件，編鐘、編磬木構(gòu)架銅飾8件，均出土于二號戰(zhàn)國墓[7]42-44，其上裝飾的寬帶紋、卷云紋和變體龍紋均運用銀平脫工藝。

金銀平脫是我國古代金銀細(xì)工工藝中的一項重要技術(shù)。學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，真正的平脫工藝最遲至漢代才出現(xiàn)，戰(zhàn)國時期的漆器外緣鑲嵌的一圈金銀扣，是平脫的最原始狀態(tài)，并指出以金屬為器胎的平脫器物，應(yīng)至少在唐初開始出現(xiàn)[18]。而作為具有齊國特色且獨有的青銅器裝飾工藝的銀平脫，尚未在其他地區(qū)發(fā)現(xiàn)。由于在臨淄商王村戰(zhàn)國墓中出土了銀平脫器物，為齊國增添了具有確鑿紀(jì)年的實物資料，不僅將該工藝的歷史推至戰(zhàn)國時期，還將金屬為漆胎的平脫工藝歷史提前了800余年。這充分說明戰(zhàn)國晚期的齊國就已經(jīng)熟練地掌握了平脫技術(shù)，這在東周諸國中是比較先進(jìn)和發(fā)達(dá)的地區(qū)[19]。它對于后世進(jìn)一步發(fā)展和完善這一裝飾工藝技法，產(chǎn)生了積極和深遠(yuǎn)的影響。

3.鑲嵌工藝的綜合應(yīng)用

在齊國青銅器鑲嵌工藝中，最具代表性的是錯金、錯銀及鑲嵌綠松石等多種技法的綜合運用。這種工藝能達(dá)到紋飾繁縟有序、色彩變化豐富的藝術(shù)效果。鑲嵌綠松石用于青銅器的裝飾實物資料可追溯到夏代[20]42。齊國錯金銀和鑲嵌綠松石工藝綜合運用的考古實物資料較為豐富。較早的是在齊國都城臨淄郎家莊一號東周殉人墓出土的錯金、鑲嵌綠松石骨器[12]。錯銅嵌綠松石實物資料見1976年濟(jì)南長清崗辛戰(zhàn)國墓出土的銅豆，通高27.5厘米，口徑18.5厘米。蓋面及器壁均飾黃銅絲與綠松石鑲錯而成的幾何形勾連云紋，器型規(guī)整美觀，技藝精湛[21]。臨淄相家莊戰(zhàn)國墓出土的鑲嵌綠松石工藝的鴨形尊，鴨翅、眼尾及蓋鈕均鑲嵌綠松石[22]294-295。臨淄商王墓地一、二號戰(zhàn)國墓出土的8件銅帶鉤，均獸首，圓餅狀鈕，通體鎏金，并鑲嵌綠松石，使之增添了幾分高貴，突出了華麗的裝飾效果[7]31。

將錯金、錯銀與鑲嵌綠松石綜合運用于青銅器裝飾，可呈現(xiàn)出色彩斑斕、瑰麗炫目的裝飾效果。臨淄商王墓地出土的銅鏡和犧尊，是戰(zhàn)國時期齊國青銅器錯金銀鑲嵌綠松石裝飾工藝的經(jīng)典之作。錯金銀鑲嵌綠松石銅鏡，于1964年臨淄商王莊出土。該鏡為圓形，直徑29.8厘米，厚0.7厘米。制作工藝非常繁雜，整個鏡背的紋飾都是在平地紋飾上錯以金、銀絲線，凹低處鑲嵌綠松石和銀乳丁，形成黃、綠、白等色彩映襯，甚為絢麗[3]。該鏡布局嚴(yán)謹(jǐn)，制作精湛，在戰(zhàn)國銅鏡中極為罕見[23]。

犧尊是極具齊國特色的青銅器之一，造型獨特，裝飾尊貴華美。1982年出土于臨淄商王村的戰(zhàn)國犧尊高28.3厘米，長46.5厘米[24]。頸部項圈鑲嵌16枚橢圓形銀珠，頭頂部及雙耳間至鼻梁上端鑲嵌綠松石，眼球著墨精石，眉宇間鑲嵌7枚相等的長方形綠松石塊；口角處左右錯銀絲兩道，各嵌8枚銀質(zhì)星點。扁喙長頸鴨形禽器蓋，平展兩翅，羽翎均以綠松石鋪填。除腹下外，通體飾以粗細(xì)相間的金、銀絲嵌飾的幾何云紋。該尊造型生動、設(shè)計新穎獨特，是戰(zhàn)國時期錯金銀鑲嵌工藝的典范。

(五)髹漆工藝

髹漆工藝，具有抗酸防腐的特性，施以圖案紋樣后，色澤明亮、光彩奪目，有著較強(qiáng)的實用性和藝術(shù)性。我國髹漆工藝起源較早，據(jù)文獻(xiàn)記載：“堯禪天下，虞舜受之，作為食器……流漆墨其上……舜禪天下而傳之于禹，禹作為祭器，墨染其外，而朱畫其內(nèi)。”(《韓非子·十過》)說明早在堯舜禹時期就已經(jīng)開始制作和使用漆器了。考古發(fā)現(xiàn)最早的漆器實物資料，為1978年在浙江余姚河姆渡文化遺址中發(fā)現(xiàn)的朱漆木碗等，距今已有近7000年的歷史[25]。經(jīng)過商周時期的不斷發(fā)展，髹漆工藝至春秋戰(zhàn)國時期達(dá)到了一個繁盛期。

戰(zhàn)國時期髹漆工藝主要流行于南方，實物以湖南、湖北、江蘇墓葬出土的數(shù)量大且保存較好[26]。據(jù)文獻(xiàn)及考古資料表明，齊國不但產(chǎn)漆，還是北方漆器制作較為發(fā)達(dá)的重要地區(qū)?！妒酚洝へ浿沉袀鳌分芯陀小吧綎|多魚、鹽、漆、絲”的記載，齊國的官書《考工記》中也列入了漆器這個工種。齊墓出土的漆器種類頗豐，但因受環(huán)境及保存條件的局限性，腐朽嚴(yán)重，鮮有完整器，可辨器形有豆、樽、盤、耳杯、奩、漆案等十余鐘。迄今發(fā)現(xiàn)齊地最早的實物資料，當(dāng)屬益都(今青州)蘇埠屯商代晚期墓葬中的漆片[2]。臨淄殉馬坑有多枚漆片出土[27]，海陽嘴子前春秋齊墓中發(fā)現(xiàn)出土漆器40余件[28]?？脊虐l(fā)掘的多座戰(zhàn)國墓葬中，僅臨淄商王墓地的四座戰(zhàn)國墓[7]66-67、臨淄相家莊六號戰(zhàn)國墓[22]277-280出土的可辨器形漆器殘片達(dá)50余件。1972年臨淄郎家莊東周墓中出土大量彩繪漆器(均殘)[12]，雖為殘片但不失精彩。其中的一件漆盤殘片，中心繪三獸翻滾嬉戲，外描繪對稱屋宇四座，中有人物躬身相向而立。屋宇之間，繪以鳥、雞、花草等圖案，生活氣息濃厚，繪制技藝高超，是我國古代漆畫的典型代表，這充分顯示了齊國發(fā)達(dá)的髹漆工藝。

髹漆工藝用于青銅器，是一種新的裝飾技法，它是采集漆樹上的天然樹脂(即生漆)，并配以靛青等植物性顏料和朱砂等礦物質(zhì)顏料，調(diào)和成各種色漆，最后在器物表面繪制圖案紋樣。它不僅可以防銹，對青銅器本身起到一定的保護(hù)作用，同時又是一種頗具創(chuàng)造性的裝飾工藝，呈現(xiàn)出獨特的美感。

齊國青銅器髹漆彩繪應(yīng)用的考古資料，見1992年在臨淄商王墓地戰(zhàn)國墓中出土的5面銅鏡，其中有4面為彩繪紋鏡，這4面彩繪銅鏡制作精美，大小不一，最大的直徑為36厘米，最小的直徑為16.8厘米。4面凹弦紋鏡為圓形，三弦鈕，各施有三周寬凹弦紋，出土?xí)r鏡背均以紅彩漆為地，用黑、銀等色繪制圖案紋飾[7]31。戰(zhàn)國時期的漆地彩繪銅鏡非常少見，考古發(fā)現(xiàn)及傳世數(shù)量較少，而在齊國貴族墓中一次隨葬一組4面，且鏡體較大，足以見證當(dāng)時齊國社會經(jīng)濟(jì)的繁榮與昌盛。同時也充分說明髹漆工藝用于青銅器的裝飾上，在除了髹漆工藝發(fā)達(dá)的楚國，齊國也得到較大程度的發(fā)展和廣泛應(yīng)用，其地位不容忽視。

總之，齊國青銅器中的裝飾工藝受齊文化的影響，既兼容并蓄又不故步自封、墨守成規(guī)，而是積極求新求變，不拘一格地探索裝飾工藝的新形式、新技法，諸如鎏金、包金、刻紋、鑲嵌、平脫等青銅器裝飾工藝技法。這些工藝技法的創(chuàng)新與應(yīng)用，極大地提升了齊國青銅器的裝飾效果和觀賞性。其中，像銀平脫裝飾工藝技法的獨創(chuàng)性，更是反映了當(dāng)時齊國社會的審美觀和齊國工匠的精湛技藝?？梢哉f，異彩紛呈、爭奇斗艷的齊國青銅器裝飾工藝，為齊國青銅器增添了無窮的藝術(shù)魅力，也為進(jìn)一步對齊國青銅藝術(shù)進(jìn)行全面系統(tǒng)的研究，開啟了新的空間、拓寬了新的領(lǐng)域。

參考文獻(xiàn)：

[1]于孔寶.東周齊文化[M].濟(jì)南：山東人民出版社，2004．

[2]山東省博物館.山東益都蘇埠屯第一號奴隸殉葬墓[J].文物，1972，(8)．

[3]張越.齊國青銅藝術(shù)新探[J].東岳論叢，2012，(10).

[4]朱和平.中國工藝美術(shù)史[M].長沙：湖南大學(xué)出版社，2004．

[5]馬承源.中國古代青銅器[M].上海：上海人民出版社，1982．

[6]黃盛璋.論中國早期(銅鐵以外)的金屬工藝[J].考古學(xué)報， 1996，(2).

[7]淄博市博物館，齊故城博物館.臨淄商王墓地[M].濟(jì)南：齊魯書社，1997.

[8]山東省淄博市博物館.西漢齊王墓陪葬器物坑[J].考古學(xué)報，1985，(2).

[9]史仲文.中國藝術(shù)史·工藝美術(shù)卷[M].石家莊：河北美術(shù)出版社，2006.

[10]煙臺市文物管理委員會.山東長島王溝東周墓群[J].考古學(xué)報，1993，(1).

[11]中國科學(xué)院考古研究所山東發(fā)掘隊.山東平度東岳石村新石器時代遺址與戰(zhàn)國墓[J].考古，1962，(10).

[12]山東省博物館.臨淄郎家莊一號東周殉人墓[J].考古學(xué)報，1977，(1).

[13]葉小燕.我國古代青銅器上的裝飾工藝[J].考古與文物，1983，(4).

[14]張曉芬.錯金銀銅壺[J].金屬世界，1998，(6).

[15]廉海萍.中國古代鑄造技術(shù)概述[C]//馬承源.上海博物館文物保護(hù)科學(xué)論文集.上海：上?？茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社，1996．

[16]史樹青.我國古代的金錯工藝[J].文物，1973，(6).

[17]張連利，賈振國，徐龍國，等．山東淄博文物精粹[M].濟(jì)南：山東畫報出版社，2002．

[18]張廣立．漫話唐代金銀平脫[J].文物，2001，(2).

[19]賈振國．齊國金器工藝賞探[J].故宮文物月刊(臺灣)，2001，(168)．

[20]劉洪濤.中國古代科技史[M].天津：南開大學(xué)出版社，1991.

[21]山東省博物館，長清縣文化館．山東長清崗辛戰(zhàn)國墓[J].考古，1980，(4)．

[22]山東省文物考古研究所．臨淄齊墓[M].北京：文物出版社，2007．

[23]齊文濤.概述近年來山東出土的商周青銅器[J].文物，1972，(5)．

[24]李劍，張龍海．臨淄出土的幾件青銅器[J].考古，1985，(4).

[25]張飛龍，趙曄．中國史前漆器文化源與流——中國史前生漆文化研究[J].中國生漆，2014，(2).

[26]王海燕.中國古代漆器述評研究[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報，2009，(5).

[27]山東省文物考古研究所．齊故城五號東周墓及大型殉馬坑的發(fā)掘[J].文物，1984，(9).

[28]馬良民，林仙庭，海陽嘴子前春秋墓試析[J].考古，1996,(9).

(責(zé)任編輯：張越)

收稿日期：2016-01-17

作者簡介：王濱(1969-)，男，山東臨沂蘭陵人，淄博市博物館副研究館員、文物保管部主任，主要從事文博研究等工作。

中圖分類號：J509

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1002-3828(2016)02-0049-05