邱官欽
心理學初學者,你躺中了幾槍?
——心理學學習者容易趟炸的那些雷
邱官欽
近些年,國內(nèi)掀起陣陣心理學學習熱潮,大量學員走入各種各樣的心理學課堂。
心理咨詢師認證培訓也是其中之一,而且從某種程度上來說,認證培訓成為了大眾普及心理學知識的主要載體。
其中大多數(shù)人之后可能不會從事心理咨詢的職業(yè)實踐,主要是為了自我成長、孩子教育、家庭關(guān)系、親子關(guān)系、夫妻相處、工作助力等等目的。只有一部分會慢慢地沉淀下來,堅韌而堅定地一步步走下去。
但不管是為了個人生活幸福,還是為了心理咨詢的職業(yè)發(fā)展,在整個學習過程中,因為對心理學學科性質(zhì)、應用原則、咨詢規(guī)范、職業(yè)設置等情況的不了解,幾乎每個學員都會犯一些錯誤,輕者披瀝痛苦,重者害人害己:有的會對他人心理結(jié)構(gòu)造成破壞,引起人際沖突;有的會導致婚姻破裂、家庭解體;有的會觸犯法律、鋃鐺入獄;有的甚至會以身殉道、駕鶴西游。
這些現(xiàn)象輕則令人遺憾,重則令人痛心。但總體來說令人難過,因為任何學員都是帶著美好的憧憬來參加學習的,但因種種原因而造成這樣不利的后果,不能不促使邱先生覺得非常有必要提前告訴學員這個專業(yè)學習中的各種風險,使學習者能夠適當規(guī)避一些雷區(qū),即使未能很快提升幸福感,但至少不會遭受太多不必要的煎熬和損失。就邱先生自己的感受來說,寧愿學員從來沒有走入心理學的課堂,也不愿意看到學員稀里糊涂的因?qū)W習而更加痛苦,甚或毫無征兆地突然去另一個世界找弗洛伊德。
現(xiàn)在根據(jù)邱先生及很多同行、前輩對行業(yè)發(fā)展中曾經(jīng)出現(xiàn)過或可能出現(xiàn)的情況的梳理,列出以下一些學習者需要注意的方面。
一、自貼標簽
這種情況主要出現(xiàn)在基礎理論尤其是變態(tài)心理學的學習中,有的學員學到什么理論和概念都喜歡拿自身來體驗??吹揭环N異常癥狀就自己想象著感受一下,一來二去地發(fā)現(xiàn)自己似乎存在所有的異常心理癥狀;學到一種精神障礙就和自己對照一下,左對右比地發(fā)現(xiàn)自己好像患上很多的精神障礙。
不必否認的是,某些學員確實是帶著深刻的痛苦來學習的,學習的目的一部分也是希望通過培訓解決自身的問題,但我們必須強調(diào)和說明的是:
異常的心理癥狀具有無明確原因性、無有效自控性、無現(xiàn)實意義性;也就是它們的出現(xiàn)基本和現(xiàn)實生活的事件、刺激、壓力、挫折等沒有關(guān)系,是無緣無故地就出現(xiàn)的;而且個體完全無法控制;有一些如幻覺、妄想之類甚至個體根本自己認識不到這是癥狀,而是堅定不移地信以為真。
來學習的學員的內(nèi)心痛苦往往和現(xiàn)實生活的刺激有關(guān),根本不屬于異?;虿B(tài)的范圍。其實判斷自己有沒有病態(tài)的問題有兩個方法:一是看自己的生活、學習功能是否被嚴重破壞,因為真正的病態(tài)心理出現(xiàn)時,你根本不大可能進行正常的學習;二則更簡單,直接去問授課的老師就可以了,老師會給你正確的解答。
不要有事沒事地瞎琢磨,否則就是一種極度自戀的表現(xiàn):因為生活中體現(xiàn)不出來自身的價值,就給自己貼個心理異常的標簽,這樣既顯得與眾不同,又顯得很了不起。其實想罹患很多精神障礙也不是那么容易的事,來參加學習的學員在這一點上根本“不夠格”。
二、話語攻擊
這種情況多見于女性學員,有兩種情形。
一是根本沒有惡意的分享。心理學的早期學習過程是很令人著迷的,尤其是聽諸如邱先生這樣優(yōu)秀的心理學講師的課程時,常常會感到妙趣橫生、妙不可言,或恍然大悟,或豁然開朗,或若有所思,或雋永深刻。這種迷人的理智感令人沉醉和暢意,回去就會忍不住和家里人分享。
但有時讓學員困惑和委屈的是,家人開始似乎還饒有趣味,但學員往往沒有意識到這時家人更多是一種表面的禮節(jié),為的是避免你直接人,而往往繼續(xù)說下去時,家人就可能表現(xiàn)得不耐煩,最后忍無可忍了,就會露出最終面目勃然大怒:“不要再和我說心理學!”
親愛的學員會因此而倍感委屈,鬧不清楚這是為什么。但要知道這種自我迷醉的分享一般偶爾一次就行,而且要言簡意賅,因為對別人不斷地說話,可能是攻擊對方的表現(xiàn)。腫么會這樣?
原因很簡單:因為你感興趣的東西,不等于家人也會、且也要感興趣。對于可能不太感興趣的信息,任何人都是如遭轟炸、疲于應付的。要是不理解,你可以設想一下,一個直銷或推銷人員見你就講他們的產(chǎn)品,在你沒多大興趣的時候,面對這種頻繁的語言轟炸,請仔細體驗一下自己內(nèi)心的感覺:你這種感覺就是你不斷敘說心理學的東西時你的家人的感覺。
所以學習心理學之后,第一個要做到的就是有眼色,不要在別人不太感興趣的時候絮絮叨叨。要是不說憋得慌,就自己給自己說唄,估計你說不到五分鐘就會發(fā)蔫。
第二種情況是在交流溝通時用來吵架的。有些女學員自從學了心理學,走路都覺得揚眉吐氣、器宇軒昂、精神抖擻、顧盼生姿,打心眼里感覺到一種說不出的蓬勃力量,宛如重獲新生。但之前我們也分析過,這不過是了解到心理學的某些神奇效果后引發(fā)的激情感和振奮感,本質(zhì)上是一種虛妄的錯覺。
那些平時在家里沒有足夠地位和話語權(quán)、經(jīng)常有各種壓抑的學員這種感覺最為強烈,似乎有一種要“翻身農(nóng)奴把歌唱”的自我膨脹感和強大喜悅感,在家里與家人說話時,不可避免地就有點趾高氣昂的美式作派。
心理學的學習最初必然是大量的理論知識,但在這些學員這里,這些知識的掌握在她們與別人溝通時是可以作為熱武器的:至少家人沒學過,而學員說起來一套一套的,會把家人說得一愣一愣的,他想反駁也會感到辭不達意、理屈詞窮,總之肯定說不過你。最后必定惱羞成怒、怒發(fā)沖冠、灰頭土臉、拂袖而去。心理學的武器是如此的犀利,以至于學員往往把家人講得落荒而逃,對方一敗涂地。
但家人在一起過日子就像抬轎子,你把他罵跑了,最后只能看著歪倒在路邊的轎子犯愁。這就叫搬著石頭砸了自己的腳,多少有點自作自受。
因此,心理學的學習者必須注意:首要生活應用原則就是管住自己的嘴,不要沒事找事。心理學是為了提升自己進而讓家人感到舒服的,而不是讓身邊的人煩你的,不要把所學知識轉(zhuǎn)化為攻擊性的能量。
三、外部歸因
這種情況是心理學知識的進一步應用,之前只是背書,現(xiàn)在則開始分析。當我們了解到一些人的基本的心理活動規(guī)律后,會對生活中的各種現(xiàn)象或問題進行解釋。而最初的解釋是不自覺地從身邊的人身上找原因,找來找去,終于在心理學的放大鏡和顯微鏡下發(fā)現(xiàn)了一切問題的罪魁禍首:那就是你身邊這些個方趾圓顱的人——我們的父母、愛人或孩子。于是接下來的事情就簡單了:肇事者既然找到了,那就開始收拾吧。
但從心理發(fā)展和人際互動的角度來看,在親密關(guān)系和親子關(guān)系中,出現(xiàn)的多數(shù)問題基本上每個人都有不同的責任。假如我們非要竭力撇清、置身事外,那家人肯定不干,于是矛盾沖突會逐漸升級,仍然會給我們的正常生活帶來破壞。
四、轉(zhuǎn)嫁責任
在經(jīng)過與家人的反復碰撞之后,雙方明著暗著都會給自己辯護,辯護的證據(jù)無非是找對方的錯誤。這樣找來找去,每個人的問題都會浮出水面,心理學的學習者也不例外。因為從來沒聽說學了心理學可以免于一切責任和過失的,如果真的是這樣,估計心理學早就貫穿銀河、風靡宇宙了。但心理學的學習者無論如何都不是一般人,我們會產(chǎn)生一種高人一等的感覺,因為我們有了自己已經(jīng)成長的錯覺。而這些問題雖然要解決,我們的這種成長感就是已經(jīng)履行責任和承擔后果的體現(xiàn),因此剩下的事情就是家人的改變和成長了。怎么算是成長呢?當然由心理學專業(yè)的咱說了算。于是又一輪的攻擊和改造轟轟烈烈地開始了。
但在客觀上,由于我們“正在成長”亦即我們不需要再做什么的虛妄感的存在,我們其實并沒有對問題的解決付出真正有效的努力,而是除了指手畫腳、發(fā)號施令之外,別的基本啥也沒干。
對他人的改造在心理的層面是意志的強壓和自尊的轟擊,會引起人們的奴役感、屈辱感、無能感、挫傷感和憤怒感,體現(xiàn)的是對心靈的無情鞭打。這必然會引起對方的防御和反擊,因此仍然是戰(zhàn)火紛飛地互相攻擊,而且會愈演愈烈。
我們無形中把自己的責任疊加在家人身上讓他們?nèi)コ袚?,這是赤裸裸的誣陷。真正心理和道德成熟的人絕對不會這么干。
我們要真的開始踏上心理成長的旅程,就必須學著與自己和家人曾經(jīng)的錯誤、責任、缺陷來和解,因為沒有人會故意地傷害親人,這往往是親密關(guān)系中心理距離過近又缺乏互相理解和正確技巧的必然碰撞。假如我們不試圖與曾經(jīng)的錯誤說拜拜,它就會一直橫亙在我們和親人之間,造成持久的痛苦感。
所以這種成長性責任的擔當是要認識到各自的過失,并對親人造成的傷害互相說抱歉,歉意的表達會消解內(nèi)在的憤怒,情緒的消解相當于松開了風箏的線,宛如風箏的傷痛會淡化和飄遠?;ハ嗾徑獾那敢獗磉_是非常關(guān)鍵的對過去的厘清和告別,也是修復傷口的愈合劑,更是重建愛的連接的廊橋。
情緒消解,關(guān)系緩和,這樣還可以一起繼續(xù)玩耍。與親人的相伴,過日子,其實就是在生命都在的時候,好好活著一起玩耍。
五、急躁攻心
急躁心態(tài)是心理學初學者最常見的心理狀態(tài)。
一方面來自于內(nèi)在痛苦緩解的迫切感,另一方面來自于內(nèi)在力量的匱乏感。在大多數(shù)家庭中,我們從小對于較為純凈的愛的情感的匱乏就一直存在。就像饑餓了很久的人,見到食物會兩眼放光,饑不擇食,恨不得一口吃個胖子。
但在最初學習的時候,很多東西其實是不太容易理解的,就像吞進去很多食物沒有消化,無法從中汲取有益的營養(yǎng),所以還是有很強的饑餓感;這既會讓人產(chǎn)生疑惑,也會讓人恐慌。這些情緒會向外集中表現(xiàn)為焦灼感。
可是心理學的學習要面對的基本知識的信息量異乎尋常地大,想要記住也好,想要理解也罷,都需要一個不斷鞏固和領(lǐng)悟的過程。因此只會著急也并不解決問題。
這里我們更傾向于以這樣的方式來描述心理學的學習過程:基本理論和概念的學習和記憶像在培植一片土壤,學習的興趣和意愿是在這片土地上播下的種子,對知識的理解和領(lǐng)悟相當于種子發(fā)芽后根須的深植、汲取養(yǎng)分,種子發(fā)芽后的生長增強的是內(nèi)在的滋養(yǎng)性的力量。
任何作物的生長都必須有足夠的時間,同時也有其自身的生長周期。陪伴生命生長的過程是一種看到生命的奇跡的獨特經(jīng)驗,這種悉心陪伴和耐心等待的過程會持續(xù)不斷地豐富我們的心靈,使我們的內(nèi)心變得更加豐盈而飽滿。成長的過程是柔和的生命圖卷的徐徐展開,就像我們走在路上欣賞沿途的綺麗風光,但條件是放慢腳步。
這里借助美學大師朱光潛的一句話來送給為學習而焦灼的學員:“慢慢走,欣賞?。 ?/p>
六、狂找病人
在繼續(xù)的不斷學習中,當學到變態(tài)心理學和心理診斷技能的時候,學員會不自覺地躍躍欲試,想實踐一下自己的專業(yè)心理評估的“羅漢拳”,所以就開始有意無意地把目光轉(zhuǎn)向身邊能夠見到的所有的人,看看誰有心理問題。結(jié)果不看還好,一看之下,幾乎每個人都有心理問題,而且不少都很嚴重!
你看,這家伙整天沉默寡言、心事重重,不會是抑郁癥吧;
那伙計生人面前不怎么說話,熟悉之后居然這么風趣幽默、妙語連珠,好像有精神分裂癥噯;這姑娘看著很好,但整天嘰嘰喳喳眉飛色舞的,我懷疑有點表演型人格障礙的傾向;我們領(lǐng)導雖然成功,但人格上偏執(zhí)性的特點比較明顯,我估計是個偏執(zhí)狂;哎,對了你看:邱老師每次上課必然用錄音筆把自己講的課錄下來,反復出現(xiàn)這樣的行為,那不是強迫癥是什么?……
邱先生何幸,真的因為上課自己錄音被學員“診斷”為強迫性神經(jīng)癥。但是診斷了卻不給治,這事到現(xiàn)在邱先生還耿耿于懷。
以上學員的判斷:每個人都有心理問題,這個論斷基本上是正確的;就像完全身體健康的人不存在一樣,完全心理健康的人也不存在,每個人都或多或少地體驗過糟糕的心理狀態(tài)。但剛才舉的例子則完全是瞎說。
這個時候的學員是帶著一種醫(yī)療或病理的視角來觀察別人的,具有一種審慎的冷靜,但內(nèi)心卻充滿了蕩氣回腸的狂熱。如果僅此而已,倒也無傷大雅,怕就怕看到了別人的所謂問題,滿腹激動和熱情地去主動給人家治。這樣做要么吃個閉門羹,要么被人罵回來:這就是下面要說的一點。
七、熱情害人
學員在學習過心理咨詢的一些技能后,渾身上下會充滿強大的威武感和傲嬌的使命感,不僅熱衷于到處診斷別人的心理問題,而且還自告奮勇地主動去治。但既沒有技術(shù)也沒有章法,雙眼灼灼地亂問一氣,稍微了解點情況就認為自己已經(jīng)了如指掌,隨后就是信心十足地分析和頭頭是道地建議。怎么看怎么像鑲了一顆大金牙,見人就咧嘴大笑打招呼的暴發(fā)戶,其中充滿了炫耀和表演的精氣神,生怕別人不知道咱是心理咨詢師。
但是,這樣真的能幫助別人嗎?而且更為重要的是:別人要求我們幫了嗎?
實際上這只會干擾別人,這種過于主動的雷鋒精神,本質(zhì)上只是為了表現(xiàn)自己如何不凡、多么卓越、怎樣超群、有多優(yōu)秀。是拿著別人的傷痛、暗疾來構(gòu)建自己無私高尚的光輝形象。
有的甚至因一下子擊潰別人心理安全防線暴露出內(nèi)在的狀態(tài),而給人帶來極大的心理傷害。這就像突然扒光了他人的衣服,讓對方袒露在大庭廣眾之下。
這種“熱情”,絕對要不得。
心理咨詢中選擇工作對象不完全是有沒有心理問題,而是有沒有求助愿望,即使有心理問題而沒有向我們求助的,也不是我們的工作對象。
就像一個醫(yī)術(shù)高明的牙醫(yī),也是只有病人找上門來的時候才開始工作,總不能拎著器械跑到大街上發(fā)現(xiàn)別人的牙齒有問題,見人就拔吧?這樣的醫(yī)生絕對會被人打殘。
心理學員這樣干的,也基本會被罵回來。
八、野蠻分析
在學員不太了解究竟誰是自己的工作對象時,充滿熱情和激情地主動為別人解決心理問題的,在遇到別人自我保護性的抗拒和防御的情況下,還可能會因惱羞成怒,對他人進行持續(xù)的攻擊和傷害。這就是野蠻分析。
這種野蠻分析的行為最初多是針對身邊的人,尤其是愛人和孩子。
之前曾經(jīng)有個女學員在學習意象對話技術(shù)后,了解到看花的意象可以探查男性心中有沒有對多個女性的愛慕,所以回去就引導從來沒有學習過的丈夫看花。還好丈夫引出的意象看到的花就一朵大花,花朵的特征剛好符合這個女學員的特質(zhì)。結(jié)果呈現(xiàn)的是丈夫?qū)λ谇楦猩戏浅V艺\,才沒有造成分裂的危局。
假如引導的結(jié)果丈夫看到了很多花朵,可能呈現(xiàn)出來丈夫除了喜歡她,還喜歡的有別的女人,這種情況下你怎么辦?收拾他?離婚?或者自己也去搞點外遇,報復一下丈夫?
而且,意象對話看花的技術(shù)的運用和解釋也未必就是男性看到很多花就是想劈腿,這種偏狹的解釋除了給自己找罪受以外,沒有其他的用途。當然這還是比較隱性的技術(shù)。
另外一些學員在熱衷于給人做分析時,非常堅信自己的認識和判斷是絕對正確的,在遭到別人的否認時,仍一意孤行地狂烈解讀,只要別人反對,就說人家阻抗,總而言之非得讓人接受自己的分析結(jié)果不可。這就像殘忍地撕裂了他人的傷口,在別人喊疼時,仍義無反顧地繼續(xù)解剖,不斷地擴大血淋淋的創(chuàng)口。
心理學的知識和技術(shù)是一把雙刃劍,用來治病救人是利器,用來傷人害人就變成兇器了。
所以有時我就覺得剛處于心理學學習激情期的學員可能是最具有破壞性的一群人:侵略成性,野蠻殘忍,具有極大的社會危害性。
每次看到這樣的情況,作為心理學講師,邱先生就會產(chǎn)生一種不寒而栗的感覺,只想釘一排排木頭樁,把沒有接受完系統(tǒng)培訓就去“助人”的心理學員一個個用繩拴起來。
但更重要的,則是心理學培訓講師的同行們,一定要在課堂上反復告誡學員這些可能出現(xiàn)的危險的情境,因為學員還沒有這樣做可能帶給人巨大傷害的認識,他們反倒認為自己是在幫助別人。
九、癲狂學習
由于人們大多是源于內(nèi)心無法排解的痛苦來參加心理學的學習,不得不說這是一種非常積極怡人的態(tài)度。但內(nèi)在的匱乏感不是那么容易就能填補的,加之一些學員過于急躁,總想著能立竿見影,所以除了前面所說的急躁攻心之外,部分學員的選擇是瘋狂地學習:什么課都聽,誰的課都上,甚至不惜花費巨資;學習之后也沒有好好的消化沉淀,更沒有用于自身的滋養(yǎng)和調(diào)節(jié),表現(xiàn)得盲目而狂熱,偏執(zhí)而貪婪。
心理培訓的課程是有不同的層次和目標的:有的是觀念傳播,有的是深度體驗;有的是內(nèi)在探索,有的是深入療愈;有的是技能訓練,有的是問題解決;有的是拓展訓練,有的是工具習得;還有一些只是掛著心理學的名頭,屬于變相的成功心理學,甚或只是招搖撞騙的垃圾課。
初學者要學習的課程,一定是和個人成長、技能訓練、生活應用有關(guān)的課程,而且價格不要太高;關(guān)注的課程前期應先做一下基本的了解,如主辦課程的培訓機構(gòu)、課程目的與收益、授課導師背景及經(jīng)驗、課程體系框架、課程主要內(nèi)容、之前學習者的課程反饋等等,不要盲目地亂學亂報。這和胡吃海塞差不多。
總體來說,這些不加選擇、盲目頻繁地參與各種心理學課程的學員,是處于一種相當不理智的狀態(tài)的,而且還可能是對自身內(nèi)在問題的逃避,表現(xiàn)為缺乏面對問題的勇氣和為自己負責的能力。
如果是真的鬧不清楚,自己確實不能區(qū)分,可以咨詢認識的老師和同行,聽聽他們的意見。要不然沒問題也能學出問題來:把自己從沒有任何心理障礙的基礎階段,慢慢學到逐漸具備了罹患心理問題的資格。
十、幻想自愈
來參與培訓學習的很少一部分學員,有可能真的心理狀態(tài)比較糟糕,但又不愿直接接受心理咨詢,幻想通過心理學的公開培訓課程的學習來解決自身的嚴重問題。但這幾乎是不可能的。
對于出現(xiàn)較為嚴重的心理問題的學員,一定要了解,很多心理學的培訓課程一般是沒有治療作用的,比如目前國內(nèi)的心理咨詢師認證培訓,目的是通過培訓讓學員掌握最基本的心理學知識、咨詢理念、職業(yè)原則、工作程序、簡單方法等等,能夠通過國家的職業(yè)資格認定考試,本質(zhì)上是一種應試性的教育。這種培訓是有國家規(guī)定的培訓大綱的,怎么可能去針對你個人的問題予以解決?出現(xiàn)比較嚴重的問題就像生了病,需要吃藥的,選擇這種培訓像喝養(yǎng)生茶,怎么可能會有用?有問題就要去面對,幻想上一般的課程來通過大眾化的學習來療愈自己,類似于做白日夢。
如果是因為經(jīng)濟的壓力和困難而不選擇尋求專業(yè)的幫助,這是對職業(yè)心理咨詢師必然要收高額費用的誤解。每個咨詢師都可能遇到一些存在嚴重問題、具有強烈求助愿望但確實目前沒有經(jīng)濟支付能力的求助者,經(jīng)過誠懇的溝通和協(xié)商,有些咨詢師是愿意不收取或低額收取或延期收取咨詢費用的方式來幫助這些群體的。
因為不管在什么時候,從事心理咨詢的工作者都認同,能夠幫助需要幫助的特殊群體是心理學工作者的一種責任和使命,即使這種付出不能獲得即時的經(jīng)濟回報。
但對于有相應支付能力的人來說,鉆這樣的空子則是很危險的;因為這種投機取巧的心理會讓自己在內(nèi)心建立強大的防御,被壓抑的內(nèi)疚感、羞愧感和焦慮性的防御會在咨詢過程中發(fā)揮作用,很難建立起積極的工作關(guān)系,個人也無法從心理援助中受益。
所以邱先生建議確實有比較嚴重的心理痛苦的學員,在可能的情況下還是誠實地尋求專業(yè)的幫助,這既是對自我的接納,也是對自己的負責。
十一、吝于投資
任何學習不僅需要我們付出精力,也需要我們付出金錢。心理學的學習同樣如此。
針對成年人的心理培訓是一種社會化的教育服務產(chǎn)品,它是市場化的精神屬性商品。雖然我們都希望少花錢買到好東西,但前提條件是必然要花錢,這是一種正常的價值交換。這樣我們能夠節(jié)約大量的時間和社會成本,有效而集中地獲得我們真正需要的知識和技能。
市場上也確實有一些免費的公開課,但要知道這種課程更多的是為了宣傳和吸引,目的是為了機構(gòu)推廣和產(chǎn)品營銷,能夠給我們提供的有價值的東西非常有限。如果只是為了興趣而學習,天天參加這樣的活動或課程當然沒有任何問題。
而假如是想深入學習和系統(tǒng)培訓,正式的有價值的課程必然是有基本的運作成本和盈利訴求的,因為這個專業(yè)和行業(yè)的發(fā)展需要人們的經(jīng)濟支持,行業(yè)的引領(lǐng)者也需要生存和生活。我們都知道天下沒有免費的午餐,免費的心理學課程有時可能是無用的。
要獲得某種價值,就需要付出一定價值,這既是對專業(yè)的尊重,也是對自己的尊重,更是對行業(yè)秩序的維護,這種維護既能保障服務提供者的權(quán)益,也能保證服務消費者的利益。
如果確實有一定的經(jīng)濟壓力,完全可以放慢學習的腳步,把學習的費用分攤在較長的時間周期中,這樣還可以細細地消化和慢慢地沉淀,更利于我們積累和成長。
十二、急功近利
有些學員的學習動機過于功利,學習成為心理學工作者的目的主要是為了掙大錢,這是對心理咨詢師職業(yè)的一種誤解。在社會角色的功能上,心理咨詢師是一種更多體現(xiàn)社會公平、精神價值的表現(xiàn)型角色,而不是以追求物質(zhì)利益為終極目標的功利型角色。
心理咨詢雖然按小時付費,單位時間的經(jīng)濟回報會很有吸引力,但是每個咨詢師的成長都需要花費以幾年為單位的成長周期和前期不菲的經(jīng)濟投入,這是早期付出的學習成本;同時還有咨詢中經(jīng)常會遇到的疑難案例和咨詢師個人成長督導,這也需要經(jīng)濟的付出。
心理咨詢師的職業(yè)實踐,要考慮到咨詢量飽和與否和自身工作承受能力的問題。即使咨詢師經(jīng)驗豐富、技能嫻熟,也未必能夠有穩(wěn)定而持續(xù)的經(jīng)濟回報,一則因為咨詢量未必穩(wěn)定和均衡,二則因為即使有相對飽和的咨詢量,每天的咨詢安排也不可以太過密集。
功利性較強的夢想家學員往往會自己在心里算美賬:假設每小時收100元,每天上午安排四個,下午安排四個,晚上安排兩個,這樣一天就可以有1000元的收入;每周周末兩天好好休息,周一到周五五天可以有5000元的收入;一個月下來,四周就可以有20000元的收入了!真的不錯哎!干吧!
這完全是做夢!
即使有這樣飽和的咨詢量,任何咨詢師也不敢安排如此密集的咨詢,這樣一天下來就會把咨詢師掏空的!基本是作死的節(jié)奏。
另外一種功利型的學員是剛剛學了一點東西,自己還一知半解的,就敢膽大包天地轉(zhuǎn)身就去給別人搞講座、做培訓、帶成長、做咨詢。這純粹是忽悠、愚弄、欺詐、反社會和害人。
心理學的助人工作是一件非常細致、緩慢、沉實和艱辛的過程,需要工作者持一種較為純粹的、非功利性的態(tài)度,功利性的心態(tài)帶有明顯的侵略性、攻擊性和腐蝕性,只會給人帶來銷蝕性的影響,而很少具有滋養(yǎng)性和支持性。
每當看到這樣的學員,邱先生就想甘愿冒著被制裁詬病的風險,運足內(nèi)氣,隔空一掌把這樣的學員從教室拍出去……
十三、拒絕成長
心理學專業(yè)工作者的工作性質(zhì)決定了,從業(yè)者必須深入而系統(tǒng)的探索和整合自己的自我領(lǐng)域。
在多年的成長經(jīng)歷中,任何人都有著大量從幼年就開始積存和壓抑在內(nèi)心深處的各種情結(jié)和創(chuàng)傷,這些內(nèi)在的問題沒有處理好,必然在咨詢中心理非常開放的關(guān)系環(huán)境中表現(xiàn)出來,而給求助者帶來污染性和創(chuàng)傷性的影響。
就像外科醫(yī)生不進行任何消毒措施,就帶著無數(shù)的細菌給病人做手術(shù)一樣,病人可能不會因自身的疾病而死去,而會因醫(yī)生帶來的各種醫(yī)源污染的感染而死亡。
心理咨詢類的工作是咨詢師用整個生命來深度陪伴來訪者的過程,咨詢中唯一的工具就是咨詢師本人。這個工具的“純凈”程度決定了咨詢的正性效果,缺乏個人的成長就相當于自己剛從煤窯出來,沒有進行任何清潔,就給人去打掃房間,但最終的結(jié)果是除了把房間搞得更加烏煙瘴氣以外,根本不可能起到任何的清潔作用。
真正有效的心理咨詢過程是要給存在心理痛苦的求助者以滋養(yǎng)性的支持的,就好像奶牛通過分泌乳汁給人提供豐富的營養(yǎng);心理咨詢師的個人成長就是檢查和治療自身可能存在的各種疾病,不斷提高自己健康程度的過程,這樣才可能分泌出健康的“乳汁”;缺乏自我探索和成長的咨詢師就像病牛,根本不可能為人提供健康、純凈、富有營養(yǎng)的奶源。
目前國內(nèi)的很多心理咨詢師基本不做什么個人成長,就去開展工作,這既會傷害工作對象,也會傷害自己,還會貽害整個行業(yè)的發(fā)展。
十四、赤膊上陣
心理咨詢師的打造是一個需要學習很多知識、技能和進行自我探索和內(nèi)在整合的過程。這幾個方面對于想從事這種專業(yè)工作的學習者都是必須接受系統(tǒng)培訓和訓練的。
但很多學員不清楚都要進行什么樣的訓練,或干脆兩眼一閉,直接回避這些基本功的訓練。咨詢技能的訓練包括很多,如建立咨詢關(guān)系的技能、傾聽感受技能、提問溝通技能、共情理解技能、啟發(fā)引導技能、反饋解釋技能、評估診斷技能、影響干預技能、阻抗突破技能、目標商榷技能、方案制定技能、療法操作技能、效果評估技能、心理測驗技能等等,任何技能的掌握和運用都需要一個了解、練習的過程,然后才能熟練操作。缺乏這些訓練就等于上陣打仗的士兵沒有任何裝備和武器就上了戰(zhàn)場,在戰(zhàn)火紛飛、槍林彈雨的戰(zhàn)場上假如不被打死,那簡直就是弗洛伊德顯了靈。
所以著名心理咨詢專家岳曉東老師就說,這是國內(nèi)心理咨詢界的八大怪之一:“不練基本功,專練高難度動作?!?/p>
很多學員沒有這樣的基本技能訓練,就開展專業(yè)助人工作,既很難啟動咨詢,也很難推進咨詢,更別說進行有效的咨詢。這不僅無法真正對別人提供幫助,而且咨詢師自身的極度緊張、焦慮、擔憂、恐懼甚至比求助者還強烈,這樣的心理顛簸會直接給咨詢師帶來毀滅性的挫敗感。
十五、督導缺位
鑒于心理咨詢職業(yè)的特殊性和心理現(xiàn)象的復雜多變性,看一個心理咨詢師是否專業(yè),其中一個指標是這個咨詢師是否具有專業(yè)的支持系統(tǒng),比如督導系統(tǒng)。
督導的作用主要有兩個:一是在咨詢師遇到把握不準或比較復雜的疑難案例的時候,能夠得到其他同行的協(xié)助和支持,比如會診;二是在咨詢師個人出現(xiàn)心理的波動或心理的失衡時,可以得到及時的處理和療愈。
心理咨詢師也是普通人,有著任何人都有的喜怒哀樂,也會遭遇挫折,也可能出現(xiàn)心理問題,而在出現(xiàn)這些問題時,同樣需要咨詢、成長和滋養(yǎng)。
如果缺乏這樣的支持系統(tǒng),心理咨詢師要么出現(xiàn)執(zhí)業(yè)障礙,要么出現(xiàn)職業(yè)倦怠,甚至最后心理崩潰。
所以以后打算從事心理咨詢的學員,必須打造自己的專業(yè)支持系統(tǒng),在遇到困難時尋求支援,在心理脆弱時獲取支持。
十六、上帝自居
有人會對心理咨詢師的職業(yè)產(chǎn)生不切實際的功能夸大,覺得心理咨詢師可以無所不能,神秘玄妙,過高地估計咨詢師的能力,過度地期許心理咨詢的功能;這些都是單純而粗淺的誤解。
心理咨詢作為一種職業(yè)活動,不可能解決所有問題,只是對心理方面的某些問題解決比較擅長,而且有自己嚴格的職業(yè)范圍和職業(yè)界限,超出范圍和界限,既會自覺止步,又感無能為力。
心理咨詢師的學員在初始階段非常有可能出現(xiàn)這樣過度膨脹的心理狀態(tài),自感功力非凡,可以呼風喚雨,宛如全能的上帝。
這種心理狀態(tài)的激發(fā)是榮格曾經(jīng)提出的一種集體潛意識的原型——上帝原型,充滿了飽滿的萬能感、過度的責任感和虛幻的膨脹感。
這會使心理問題解決的責任轉(zhuǎn)移到咨詢師身上,影響求助者的自我探索和成長,咨詢效果無從體現(xiàn);也會給咨詢師帶來過大的壓力和負擔,體現(xiàn)為過度消耗;也可能因錯誤的包辦代替,未能有力促進求助者的成長,受到對方的抱怨和指責;還可能因咨詢效果不明顯,進而懷疑自己的能力,喚起強烈的自我懷疑和自我攻擊,導致自我價值感的頹敗,嚴重打擊咨詢師的自信心,破壞個人職業(yè)生涯。
所以對心理咨詢師自我的角色定位,必須把自己放在只是“具有專業(yè)能力的普通人”這樣的位置,而且每個咨詢師都有自己的職業(yè)局限,每個咨詢師都只可能善于解決某些方面的問題,而不是什么屬于工作范圍的問題都擅長。
心理咨詢師要有自知之明,要有合理而客觀的自我評價。只有客觀了解自身的優(yōu)勢和局限,才能更好地揚長避短,真正有效地幫到別人。
十七、門派紛爭
心理學這本學科的歷史比較短,距今才一百三十多年時間,心理咨詢和治療的歷史也差不多,各種理論、學派林立,整體學科的整合還不完善,學員無論在學習基本理論時,還是在學各種療法時,都會遇到一些迥然不同的觀點。
這是因為不同的流派建立的基礎、研究的方法各有不同,有點類似于盲人摸象。比如精神分析的理論建立在臨床經(jīng)驗和生活觀察的基礎上,認知行為學派的理論建立在科學實驗的基礎上,人本主義的理論建立在哲學思想的基礎上,這些學派對某些心理現(xiàn)象的解釋和看法可能完全不同,對具體問題的解決方式也可能存在差異。
心理咨詢師的工作會面對不同的來訪者,因為問題的成因、機制、癥狀、個人特點等方面的不同,需要在工作中靈活地選擇各種不同的有針對性的技術(shù)和方法,目前咨詢的工作模式已經(jīng)從早期各執(zhí)己見的派別紛爭發(fā)展到了綜合運用、靈活轉(zhuǎn)換的整合性階段。
從業(yè)者要想很好地開展工作,就不要局限于某種單一的療法和技術(shù),這可能會限制我們的專業(yè)成長。各種不同流派的技術(shù)就像維修工人工具箱里的各種維修工具,該用鉗子時用鉗子,需用改錐時用改錐,應用扳手時用扳手。
所以學員沒有必要自我標榜或互相攻擊,心理學工作者應以開放和包容的心態(tài)對待這些情況的差異,以開明的態(tài)度來開展建設性的工作。因為從職業(yè)實踐的最終目的來說,最主要的目標是真正解決問題,而不是究竟用什么方法解決問題。
十八、巫化迷信
目前國內(nèi)心理咨詢行業(yè)中比較活躍的某些群體,因為心理咨詢之外的其他目的,可能會歪曲真正的咨詢活動,而呈現(xiàn)出種種非科學助人性質(zhì)的亂象,非常容易給大眾甚至專業(yè)學習者帶來誤導。如因個人信仰的原因,有人會把心理咨詢與宗教教化聯(lián)系在一起;或因內(nèi)在障礙的原因,有人把心理咨詢和迷信活動糅合在一起;或因媒體吸睛的原因,傳媒會把心理咨詢和藝術(shù)性的戲劇效果混合在一起;或因營銷推廣的原因,商業(yè)機構(gòu)把心理咨詢和表演性的神奇效果捆綁在一起。
其實這些都和規(guī)范的心理咨詢活動相去甚遠,不是似巫,就是像鬼。
真正的咨詢可能是枯燥的、單調(diào)的、重復的、艱難的,而且是心理咨詢師在足夠的耐心和極大熱情之下對來訪者的誠懇幫助,是一種實事求是、扎實清晰、嚴謹認真、有理有據(jù)的科學助人過程。作為專業(yè)的學習者必須具備基本的職業(yè)修養(yǎng)和辨析能力,老老實實、認認真真地接受培訓、扎實訓練,努力而務實,敬業(yè)而誠懇。
十九、故做神秘
不知是有些人具有表演型人格障礙的傾向,或者是自知專業(yè)能力薄弱、欠缺,或者是可能存在精神障礙,或者干脆是招搖撞騙做賊心虛,會把心理咨詢玄奇化或神秘化。
具體表現(xiàn)為高深莫測、神秘奇特,遮遮掩掩、故弄玄虛,長于吹噓、魅惑勾引,到處走穴、高談闊論,精于表演、夸大其實,夸夸其談、自我標榜,奇談怪論、不干實事,怎么看怎么覺得有點像神棍。
這種行為既可見于一些初學者,也可見于某些所謂心理專家,每次見到都讓邱先生啼笑皆非。這種現(xiàn)象無論在初學者身上出現(xiàn),還是在某些大家身上出現(xiàn),都給人一種神神秘秘、霧里看花的感覺,看起來似乎高高在上,如仙似圣,實際上虛無縹緲,完全不可接近。
人們在遇到這樣的人時,心里其實是有一些基本的判斷的,就是會覺得這樣的人太有光環(huán),很不真實。
心理咨詢師很多時候是需要一些神秘感的,這會產(chǎn)生一種自然的魅力和吸引,有助于建立工作關(guān)系;但當你真正接近他們后,就會慢慢感覺到這是一個真實的、真誠的、血肉豐滿的和求助者一樣的活生生的人,那種耀眼的光環(huán)會自然淡化,你能夠感受到對方的坦誠與開放,誠懇與用心。
因此不管是學習者還是求助者,要學會一些最基本的辨析方法,避免受騙受害;這個方法很簡單:和對方接近之后,經(jīng)過一段時間來判斷和了解,凡是那種不斷神話自己的,基本上都不是正經(jīng)人。
二十、孤膽英雄
最后一點需要提醒心理學專業(yè)學習者的,是要了解這個職業(yè)的一個特點:它不是一種孤軍奮戰(zhàn)、個人英雄主義的職業(yè),而是一種群居性的、身邊有同行和同伴的陪伴和支持的職業(yè)。
由于我們可能遇到的求助者千差萬別,問題類型也復雜多變,所以單靠咨詢師一個人來面對形形色色的求助者,是很難持續(xù)地做好這項工作的。
國內(nèi)精神分析方向的心理學專家曾奇峰老師曾經(jīng)打過一個比方,說心理咨詢師的工作就像打架。打架的方式基本有兩種:一是單挑,就是一個人和一群人打;二是群毆,就是一群人和一個人打。
他說選擇孤軍奮戰(zhàn)的心理咨詢師就像單挑,自己一個人面對很多不同的來訪者,遲早會把自己搞死;真正符合職業(yè)發(fā)展也能有效助人的咨詢活動應該是群毆模式,就是面對一個具體的求助者,一個咨詢師和他身邊的同伴、同行、上級咨詢師組成一個專業(yè)的團體,共同來會診分析,一起來探討應對。
所以為了更好地自助助人,我們必須為自己打造專業(yè)穩(wěn)固的社會支持系統(tǒng),千萬不要孤零零地一個人走下去,否則你很可能會走失。
以上是初步整理和分析了心理學初學者在容易學習過程遭遇到的問題或挫折;有的是對家庭系統(tǒng)的不良影響,有的是對社交系統(tǒng)的不利沖擊,有的是對職業(yè)生涯的可能破壞。
親愛的心理學員,數(shù)一數(shù),看你都趟到了哪些地雷?有沒有躺著也中槍的感覺?
但無論如何,你們都是邱先生深深喜歡和衷心敬佩的人,因為你們在我眼中是這樣的棒:選擇了心理咨詢的專業(yè)成長實踐方向并堅定持續(xù)走下去的人,是非常不平凡的平凡人;了解了心理咨詢的職業(yè)發(fā)展過程陷入深入的思考和權(quán)衡的人,是非常不平常的平常人;知道了心理咨詢的職業(yè)風險仍然愿意努力學習繼續(xù)嘗試的人,是非常不簡單的簡單人;明確了心理咨詢的職業(yè)艱辛依然決定愛上這種系統(tǒng)修行的人,是非常不普通的普通人。
你是這樣的人嗎?
是,或者不是,道路就在這里;
走,或者不走,你都是夠好的你。
對于決定繼續(xù)走下去的學員,最后再送給你兩組寄語:
一是專業(yè)成長的三原則:1、不要急;2、可以慢;3、不要停。
二是專門給你的三句話:1、歡迎你;2、一起來;3、有我在。
生命的過程就是做自己,成為自己的過程。——卡爾羅杰斯