石榮俠
[摘 要]閱讀,是學(xué)生最根本的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。目前的語(yǔ)文課堂教學(xué),存在只注重朗朗讀書(shū)聲而忽視深層思考的現(xiàn)象。其主要原因在于受到應(yīng)試教育的影響、學(xué)生自由閱讀的時(shí)間少和教師教學(xué)方法失當(dāng)?shù)?。閱讀教學(xué)應(yīng)重在讓學(xué)生理解感悟,領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的方法,這樣才能有效提高學(xué)生的閱讀能力。
[關(guān)鍵詞]閱讀 方法 理解
[中圖分類(lèi)號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068(2016)01-025
閱讀,是學(xué)生最根本的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:閱讀是學(xué)生、教師、文本間對(duì)話的過(guò)程,要注重情感體驗(yàn),豐富學(xué)生的積累等。目前的語(yǔ)文課堂我們都能聽(tīng)到書(shū)聲朗朗,但這往往會(huì)掩蓋學(xué)生思維的膚淺和貧乏。筆者嘗試透過(guò)現(xiàn)象,深究原因得失,探究解決策略。
一、現(xiàn)象
筆者多次遇到這樣的情形:在一個(gè)新班級(jí),教學(xué)第一篇課文時(shí),筆者問(wèn):“誰(shuí)愿意讀課文?”話未落音,小手都舉了起來(lái),隨之是抑揚(yáng)頓挫的讀書(shū)聲。第一教時(shí),學(xué)生的感悟讓人驚訝而忐忑。不踏實(shí)中我又問(wèn):“讀了課文,你們想說(shuō)些什么?”期待很久,無(wú)人應(yīng)答,情緒便落入谷底。課后,我找到已學(xué)過(guò)課文讓多個(gè)學(xué)生讀。在結(jié)結(jié)巴巴的讀書(shū)聲中,我看到他們機(jī)械而蒼白的感情。長(zhǎng)此以往,蜻蜓點(diǎn)水式的閱讀會(huì)影響學(xué)生良好語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。
二、原因
帶著這些現(xiàn)象與困惑,筆者請(qǐng)教了多位資深名師,總結(jié)出以下原因。
(一)應(yīng)試教育的影響
應(yīng)試教育下,一切圍繞考試轉(zhuǎn),師生陷入題海的包圍中。教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀的任務(wù)擱淺,而家長(zhǎng)只關(guān)注分?jǐn)?shù),極少積極為學(xué)生創(chuàng)造閱讀的條件。
(二)自由時(shí)間太少
目前的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制、偏頗的人才觀以及家長(zhǎng)的急功近利,造成學(xué)生課外負(fù)擔(dān)重。部分家長(zhǎng)課余給孩子報(bào)各種提高班,學(xué)生讀書(shū)的時(shí)間基本沒(méi)有。
(三)好習(xí)慣未能養(yǎng)成
有些教師認(rèn)為,閱讀的目的是好詞好句的積累,總是與詞句的摘抄掛鉤。學(xué)生為應(yīng)付檢查,閱讀淺嘗輒止,隨便抄上幾個(gè)詞句應(yīng)對(duì)。這種舍本逐末的做法挫傷了學(xué)生閱讀思考的積極性。
(四)方法失當(dāng)是主因
雖然教師能意識(shí)到閱讀的重要性,但由于缺乏深入細(xì)致的研究,無(wú)論是對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)、評(píng)價(jià),還是對(duì)課外讀物的選擇等,都沒(méi)有完整的方法體系。缺乏系統(tǒng)的理論指導(dǎo),學(xué)生的閱讀效率自然難以提高。
三、解決策略
(一)朗讀是載體,重心在理解
閱讀,“閱”是用眼看,用心想,是心腦結(jié)合的過(guò)程,也是揣摩、理解、消化的過(guò)程,就像王國(guó)維所說(shuō)的“懸思、苦索、頓悟”。 “讀”,只是一種外在形式;看→想→消化是閱讀必不可少的環(huán)節(jié)。否則,一切都是“偽閱讀”。因此,抑揚(yáng)頓挫僅是“讀”的外衣與技巧。真正的讀,是在“閱”的基礎(chǔ)上。這要求教師要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生立足文本,結(jié)合自身實(shí)際,讀出畫(huà)面、讀出個(gè)性理解、讀出情感、讀出疑問(wèn)、讀出文字要傳遞的深層信息。這才是核心——理解,然后才能運(yùn)用自如,綜合提升。
(二)重理念,重方法
閱讀是教師、文本、學(xué)生之間的對(duì)話。閱讀不是以犧牲快樂(lè)為代價(jià),把學(xué)生引向道理與教條的討論,更不是泛化、空話式的理解,這樣他們感受到的只能是知識(shí)的表層。唯有真正深入,才能讓學(xué)生一步一個(gè)腳印,不斷前進(jìn),感受閱讀的快樂(lè)。實(shí)踐證明,學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)用兩條“視線”讀書(shū):一條是生理視線,即眼睛,用它準(zhǔn)確接收知識(shí)信號(hào);另一條是心理視線,即心靈及思維。心靈的交流及大腦的消化理解,可以看到一個(gè)個(gè)意義單位和鮮活靈動(dòng)的生命。在教學(xué)中,我們要教會(huì)學(xué)生掌握兩種操作方法:一是外顯——運(yùn)用語(yǔ)音和聲調(diào),再現(xiàn)作者的語(yǔ)境;二是內(nèi)視——運(yùn)用思維和心智,重構(gòu)文本的生活原型,進(jìn)行再創(chuàng)造。這樣,他們才能對(duì)語(yǔ)言文字進(jìn)行全方位、立體式的觸摸與感悟,感受語(yǔ)言文字內(nèi)蘊(yùn)的力量與歡樂(lè)。這是閱讀的根本,也是新課標(biāo)所蘊(yùn)含的理念及精神。
如,面對(duì)《少年王冕》這篇質(zhì)樸得讓人感動(dòng)的文字,我們絕不能隨波逐流,讓學(xué)生的理解只停留在讀懂 “勤奮好學(xué)”“孝敬母親”的層面上。筆者執(zhí)教時(shí)對(duì)學(xué)生說(shuō):“這質(zhì)樸的語(yǔ)言,不需要我們抑揚(yáng)頓挫的讀,而要大家?guī)е活w感恩的心虔誠(chéng)地品讀。讀著,讀著,你會(huì)走進(jìn)他們母子的內(nèi)心深處?!鄙院?,學(xué)生們各抒己見(jiàn)。這樣實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與文本的生命相遇、心靈之約。這才是真閱讀。真正的閱讀,要讓孩子心靈動(dòng)起來(lái),哪怕只是微風(fēng)輕拂,也會(huì)若有所思,從而激發(fā)興趣、享受快樂(lè)、提升能力。肖川說(shuō):“人的心靈有種微妙、精敏的感受,任何虛假、矯情和做作都無(wú)法喚起真誠(chéng)?!?/p>
閱讀教學(xué)的過(guò)程是一個(gè)不斷培養(yǎng)學(xué)生辨析能力的過(guò)程。教師要引領(lǐng)學(xué)生,學(xué)會(huì)欣賞沿途的風(fēng)光,展開(kāi)想象的翅膀,感受閱讀的魅力。
(責(zé)編 韋 雄)