沙草
高祐(1873-1955,字福堂,號(hào)崛山子)的《嵩洛草堂遺編》于2014年3月終于出版了?;突痛笞鳎裰氐溲?。
8月的出版座談會(huì)暨首發(fā)式不久,筆者拿到了高祐先賢的遺作,不由地想起了2010年7月22日的那次聚會(huì)。那次會(huì)議,筆者曾叨陪末座。地點(diǎn)是洛陽老城某飯店。事后回憶,應(yīng)該是宋仁杰老先生張羅的,因?yàn)樗稳式苁歉叩v的學(xué)生,已經(jīng)八十多歲了。兩家私誼甚篤,為師爺(宋仁杰稱高祐為師爺,因?yàn)樗赣H也是高祐的學(xué)生)的遺作能夠出版,他們?cè)诓煌5嘏Α?/p>
與會(huì)的有不少河洛文化名流,會(huì)的主旨,是座談高祐的詩文及書法作品的??焙统霭?。宋老先生給與會(huì)者每人一套高祐詩稿(上、下兩集,打印稿),并且展示了高祐一小部分的書法作品。到會(huì)者追憶了高祐的詩文、書法成就,普遍感到這是件很有意義和價(jià)值的文化事業(yè),提了不少建設(shè)性的意見。我?guī)е姼寤丶液螅肿x了,感覺異常厚重,但??弊⒔獯质?,以出版要求衡量,尚有不小差距。就此,我曾與劉林先生電話交流了兩次,期望能有人擔(dān)綱,精校細(xì)勘,早日看到出版的盛況。
事隔四年之后,這一盛事成行。先賢高祐的詩稿及書法作品等遺墨,計(jì)240萬字,以《嵩洛草堂遺編》之名出版(張海題簽),四大卷:詩一、文一、書法一、人物志一,令人興奮不已。
高祐與林東郊、李振九并稱民國洛陽書壇“三駕馬車”。這幾年隨著文化界的“民國熱”的興起,先生的書道更是馳名河洛,然而他的詩文成就卻不能廣為人知。其實(shí),他的詩文成就絕不在他的書道之下,也許這才是那一代英才共有的特點(diǎn)。當(dāng)年劉鶴群(登封人)在《崛山子詩序》中說過,“福堂性情沈(沉)毅而好學(xué),其讀書提元鉤要,含英咀華,大類韓昌黎”。高祐晚年也總結(jié)過自己,人格第一,古文第二,書(道)第三,詩第四。
先生說的古文,實(shí)際上就是記錄社會(huì)動(dòng)蕩、民生疾苦的散文,他自己把它排在人格之后,足見他對(duì)自己筆下那些浸滿民族血淚之文章價(jià)值的期許。我讀了一部分(當(dāng)然也包括詩歌),覺得其思想性與藝術(shù)性,直追杜甫、白居易,把先生冠之于“民國杜甫”,毫不過分。
精美的四卷本《嵩洛草堂遺編》得以出版發(fā)行,歷史要記住為此付出艱辛努力的一系列的有名和無名的后輩和后學(xué)。因?yàn)橐獜南壬攀浪闫?,到現(xiàn)在已經(jīng)是半個(gè)多世紀(jì)了。公允地說,高祐詩文書道成就,在近百年來的河洛文化長河中,是當(dāng)之無愧的翹楚,我有直覺,以為若干年后,高祐的價(jià)值會(huì)在更大的范圍——在中原及至全國引起文學(xué)史家和社會(huì)學(xué)家的重視和發(fā)掘。然其遺作遺墨,到今日才付梓出版,不能不讓人扼腕長嘆。出版之付之闕如,如果說前三十年是政治原因,那么后三十年就是經(jīng)濟(jì)原因了。天道大公,機(jī)緣偶合,高祐遺作今天得以出版,誰能想到,竟是得益于他的同門師兄弟許鼎臣之曾孫許焜和玄孫許堅(jiān),是他們父子二人,與洛陽、偃師的兩個(gè)企業(yè)家張敬業(yè)、肖崇安和高祐孫女高淑申共同舉資,襄助該書出版。
細(xì)論起來,籌資出版是漫長的一條路。這中間有兩個(gè)人,力主其事。一是丁萬樂,一是范西岳。丁是高祐的女婿,范是高祐詩稿的整理??闭?。
高祐先生一生布衣,亂世中以設(shè)帳舌耕活命,從教五十八年。先生性桀驁,道德文章,書藝成就馳名河洛,也有過出仕的機(jī)會(huì)。癸亥年間(1923年),陜西督軍劉鎮(zhèn)華曾延聘先生為學(xué)社教席,但他因其弊政叢生,不屑與之為伍,言“南山捷徑,祐實(shí)恥之”,婉拒不仕。家庭生活中,結(jié)婚有嫡室,妻性悍,常有河?xùn)|吼,二人感情不睦。后娶次妻王氏,與王氏伉儷情深,相依為命。次妻、嫡室相隔四年先后去世后,先生于民國二十六年(1937),又娶信陽潢川女子張氏(名愛云),婚時(shí),張氏16歲,先生64歲。張氏于1943年生了個(gè)女兒,名素嬌。那年先生正好70歲。至所以要提到這段往事,是因?yàn)檫@個(gè)女兒和她的夫君是推動(dòng)先父遺作問世眾多功臣中的佼佼者。他們遵父命和母命,不畏困難,要把這文化的薪火傳之于后世。
這里有兩件事要講。一是二十世紀(jì)50年代初期,高祐已年逾八旬,自知來日無多,把一生心血凝聚的書稿交于張氏,囑咐再三,要妥為珍藏。因?yàn)楦叩v曾親眼目睹自己的外祖父之一生著述,“業(yè)未卒而身殞,文稿散落流失,不可收拾,家人或用于糊壁牖”;二是張氏不辱夫命,于左傾年代及文革時(shí)期,將書稿多次轉(zhuǎn)移,其間曾藏于家中跨院(解放后,正院被沒收,高祐全家住在了跨院)車棚上的麥草堆內(nèi),也曾藏于孫女淑秀婆家的臨街房的屋梁上。文革破四舊風(fēng)起,張氏又取回,用黃油布包好,放入一口半截缸中,埋在家中后院露天廁所的糞缸下。直到文革結(jié)束,書稿才重見天日。
2000年以來,小女兒素嬌與夫婿丁萬樂繼承先父遺命,矢志出書。2014年10月1日,我曾在寒舍接待過丁先生。當(dāng)時(shí)丁先生是給我送《嵩洛草堂遺編》,事先通了電話,他是在劉林先生的介紹下,知我正在編輯《厚重老城》,喜河洛文史,丁先生認(rèn)為,《嵩洛草堂遺編》在我手,當(dāng)別有用處,就慷慨相贈(zèng)了。我當(dāng)時(shí)正在找高祐先生筆下與民國洛陽城相關(guān)的詩文,能得到《嵩洛草堂遺編》,可謂求之不得。高祐堪稱“史詩”的《詠洛詩》等篇入選,自然會(huì)給《厚重老城》增色。機(jī)緣湊巧,我亦有心感謝丁劉二位先生,此是后話,暫且不表。
丁萬樂告訴我,“2002年5月在報(bào)紙上見到趙君平文章介紹高祐的‘慈愛匾額,文章說,民俗博物館有岳父老先生的東西,就與老伴高素嬌商量去看。當(dāng)時(shí)門票是15元一張,手上不寬裕,說白了也就是心疼那30塊錢。后來想辦法找到了館長王支援,王聽說我們是高祐的女兒女婿,很熱情,讓我們從邊門進(jìn)去了,見了面。我們看了老父親的匾額后,很是興奮感動(dòng),沒想到時(shí)隔近百年后,還能看到如此清楚完好的書法匾額,還有熱情的文化人和博物館,如此重視老先生的遺墨?!?/p>
在與王館長的談話中,王問他們,家里還有沒有老先生的東西。丁萬樂就把家里還有大量詩文遺作的情況告訴了王。王聽了后很重視,叫把東西拿過去看看。后來,丁就把部分原件和復(fù)印件送了過去。王支援館長看后,很興奮,當(dāng)即決定辦一個(gè)“高祐先生遺作展覽”。
展覽辦得很成功,在洛陽引起了轟動(dòng)。原計(jì)劃開展兩個(gè)月,結(jié)果一直辦了半年。展覽引起了范西岳君的注意。范君,偃師人,曾從戎,后就職于洛陽民俗博物館,對(duì)書畫碑帖浸淫日久,古文底子也好。心有靈犀一點(diǎn)通,范君以為,如此厚重的遺作遺墨,其體量之大,書寫之精,實(shí)屬難得。然而,入眼就能感受到的文化含金量,在半個(gè)世紀(jì)的輾轉(zhuǎn)保存中,部分遺稿已經(jīng)鼠嚙蟲蠹,若不及時(shí)搶救,散落遺失于鄉(xiāng)野,將是文化史上之大不幸也。
于是他開始與丁萬樂接觸交談。期間,他們也想到并找了政協(xié)等部門,因?yàn)槲氖匪鸭?、整理和出版,也是政協(xié)的職責(zé)所在。但因了各種原因,未果。范君弘文之情卻一發(fā)不可收拾,即自報(bào)奮勇,主動(dòng)擔(dān)綱,開始了詩文的校注。此時(shí)是2005年5月3日。
高祐遺存,有《傳記碑文詩集》十五卷、《傳記書答詩集》三卷、《洛陽人物志稿》十卷、《尋樂堂小草》一卷、《和張漢三采薇百詠》一卷、《竹逸居士生藏志》一卷、《詩法集粹》一卷、《周易辯畫》七卷、《史記批注》二十四卷。另有石印本書法及作品若干。如此浩繁的卷帙,??弊⒔?,決非易事。范君與丁先生原來也有個(gè)想法,想出選集,校勘注解量小些,費(fèi)用上也不用太為難,三幾萬錢,湊湊也就夠了。但是范君在校勘過程中,入之愈深,越發(fā)覺得難以舍棄。范君講,高祐,當(dāng)之無愧的近代碩儒。遺作太厚重了,稱得起時(shí)代史詩,文化高峰,最好是出全集。
在這期間,包括宋仁杰先生在內(nèi)的熱心人士,都希望高老先生的遺作能夠早日出版,也想了不少辦法。但苦于幾個(gè)困難,一是高祐遺作遺墨的搜集,二是校勘任務(wù)繁重,三是出版費(fèi)用。
高祐有一部分作品散失在民間。為了能使出版的《嵩洛草堂遺編》反映其創(chuàng)作的全貌,范丁二君走了很多地方,登封、偃師和孟津都留下他們辛勤搜求的足跡。如《許石衡先生墓表》,遺稿為殘篇,此文在高祐文稿中,是比較重要的一篇。原因有三,一是他與許石衡(名鼎臣)的同門受教于楊伯峰,同硯情深,溢于言表,二是兩人同為文章大家,過從甚密,惺惺相惜,三是此墓表氣韻生動(dòng),文采風(fēng)流,堪與韓文蘇賦比肩。在搜集此篇軼文中,范丁二君想盡了辦法,先后在孟津找了好幾個(gè)地方,都沒有找到。后來,他們想到,既為墓表,當(dāng)年勒碑,是無疑的,如今墓碑不見,會(huì)不會(huì)有拓片存世呢?姑且一試吧,他們又問了幾家,最后真是皇天不負(fù)有心人,竟然在楊伯峰后裔楊天綱處,見到了完整的拓片。
為搜集老先生的書法作品,丁范二君、王支援館長曾經(jīng)跑到登封、禹縣、汝州等地,去尋找,去拍照。只要聽說哪里有老先生的東西,就要找到,給人家說盡好話,進(jìn)行拍照。這中間,收獲頗大。原來搞展覽時(shí),館里收存老先生的匾額有五六十塊,到出書時(shí),已經(jīng)增加到了99塊。
丁萬樂君還向我訴說了書出版前后的另一層艱難。
我們知道,高祐之書道,即使在世時(shí)也是“極稱人口”(意:人皆譽(yù)之),“晚清暗弱,列強(qiáng)爭鋒,政事文壇,映射激發(fā),與之尊崇的董趙書風(fēng),成為眾矢之的,受到前所未有的抨擊。就在書壇競尚北碑的時(shí)候,先生奇崛的風(fēng)骨,應(yīng)允了那個(gè)時(shí)代,不經(jīng)意中超凡脫俗,聲譽(yù)鵲起?!保ǚ段髟勒Z)先生在世時(shí),因詩文書道載譽(yù)河洛。仰慕其為人,請(qǐng)文乞銘者眾,先生或因其德,感其誠,多為之。其中有大風(fēng)雪仆馬相迎者,有長跪叩頭不起者,至于走書祈為載筆、挾冊(cè)稽首者,更不可勝數(shù)?!倌旰螅溥z墨原跡在文物市場已成珍寶。由于歷史的原因,先生相當(dāng)一部分原跡(既是詩文,也是書藝)流落民間。為搜集這一部分資料,丁范二君費(fèi)盡了周折。比如《洛陽人物志》原稿散落幾處,這是高祐為《民國洛陽縣志》而撰寫的,《民國洛陽縣志》到現(xiàn)在仍未出版,更顯得此作珍貴。這次能搜集到全部,作為《嵩洛草堂遺編》第三卷出版,功在河洛,一慰先賢,二補(bǔ)河洛史料之不足。
搜集原作的困難、??弊⒔獾睦щy,漸漸克服,剩下的就是出版費(fèi)用的困難了。
2009年清明前,丁萬樂聽說許焜父子(現(xiàn)居西安)在孟津老家給先祖許鼎臣修墓園,許鼎臣先生與高老先生是至交,曾同時(shí)受業(yè)于孟津楊伯峰門下。于是就想辦法聯(lián)系上了許焜父子,約在洛陽某飯店見面。高家后人有女兒高素嬌和女婿丁萬樂、孫子高泰生;許家有許鼎臣玄孫許焜、曾孫許堅(jiān)。高許兩家后人談起先輩往事,感慨萬端,愿續(xù)通家世誼之好。次年清明,丁萬樂等又借許焜父子回鄉(xiāng)祭祖之機(jī),邀請(qǐng)其到家做客。席間,議到出版先父遺稿資金困難。許氏父子詢問情況后,當(dāng)即表態(tài)可以資助8萬。這使他們喜出望外。
有了這個(gè)好的基礎(chǔ)后,他們立即與出版社聯(lián)系,但出乎意外,費(fèi)用卻成了17萬。在這種情況下,他們不氣餒,不放棄,丁萬樂與老伴和家人商量,就是再難,也要把先父的遺作出版。說到這里,丁萬樂說道,“我也有些愧疚在心,為啥,自己僅是個(gè)工薪階層,先父的孫輩中也沒有人做大的生意,可以資助。后來,先父的孫女高淑申拿出了2萬。尚差7萬?!?/p>
天無絕人之路。正在丁和老伴犯愁的時(shí)候。范西岳來了電話說,他有兩個(gè)企業(yè)界的同學(xué),早就知道高祐文稿出版之事,也了解范西岳君正在傾力??保鲇谟亚?,承諾出書時(shí)給予幫助。這里面一個(gè)是他的初中同學(xué),一個(gè)是小學(xué)同學(xué)。初中同學(xué)張敬業(yè),拿了4萬;小學(xué)同學(xué)肖崇安,拿了3萬。
前面曾提到出版上也有??弊⒔獾睦щy。由于年代相隔,也由于高祐的詩文古奧多典,再加上年代漸遠(yuǎn)文化背景相異等因素,非詳細(xì)??弊⒔?,其價(jià)值難以全部體現(xiàn)。??敝?,在漫長的出版之路上,也曾有過別的動(dòng)議,但邀請(qǐng)他人后,卻因其國學(xué)功底不夠而淺嘗輒止。
歷史有時(shí)是很有趣的,行程中的偶然,竟如天助。
現(xiàn)在我們看到如此厚重大氣的《嵩洛草堂遺編》,其??弊⒔猓苋敿?xì),采用了合乎一般讀者水準(zhǔn)的“文白體”,讀起來頗為省力。此間功勞,全仰范君西岳,勉力而為。2015年9月22日,筆者采訪范君時(shí),他謙遜低調(diào)。只說是出于一種喜好和惋惜。喜好,是文化人的本能,因?yàn)楦叩v的東西,如渾金璞玉,人見人愛;惋惜也是止不住的心潮,文化,真正的文化不能遺失在我們這一代的手里。
范君入手編注后,面壁9年,擱置所好,專注于此,也是真正的書生本色。單是征引書目,從司馬遷等“二十五史”、司馬光《資治通鑒》到施誠《河南府志》、龔松林《洛陽縣志》,多達(dá)50余種。他是個(gè)做學(xué)問的人(《嵩洛草堂遺編》序、跋均為范君所撰,詳略得當(dāng),文采熠熠,跋語落款“天助屋主”即其人也,其學(xué)問功底來做???,與高祐詩文正是妙配)。在采訪丁萬樂時(shí),丁曾告訴我一個(gè)小故事。范君每天拿著高祐的詩稿,上班看,下班還看,他愛人說,有時(shí)叫他,他都聽不見。他愛人曾對(duì)丁說,看他入迷的樣子,我真怕他神經(jīng)了。在范君家中,我見到了一個(gè)“工作手冊(cè)”,是幾十年前流行的可以放入口袋的那種簡陋本子,那上邊記錄著搜求、拍照、原跡借還、??薄㈦娔X錄入整理、生僻字處理、出版洽談等事宜。我記下了幾處:
“2006年元旦,(范君)去‘天子駕六舊書攤,見偃師鄧姓門市(面),有高祐對(duì)聯(lián)兩副,經(jīng)協(xié)商同意拍照,帶回。
“2009年12月2日,于今日,高祐詩稿全部注釋完畢。此包括從劉林處接影印本143首,后又三次將遺稿詩全部補(bǔ)全。至此,已未有一首遺漏,目錄顯示則為838題。想當(dāng)初只是(欲)選編,而今卻是如此(浩繁),總以為,做一事不易,,既做則應(yīng)做好。斯記。
“2013年7月9日,與丁萬樂商(定),明日赴印刷廠說事,晚上整理U盤到一點(diǎn)多。斯記?!?/p>
河洛間,文化人的責(zé)任心,不由地讓人頓生愛意和敬意。我之河洛,綿綿五千年也,代有傳承,為前賢,也為后人。君心悠悠,高祐幸之,河洛幸之。這里再舉一例。最后校對(duì),范君來回跑印刷廠,糾正由錄入造成的錯(cuò)訛,在電腦上一一訂正,僅此一項(xiàng)就跑了一年。還有他的愛人王淑環(huán)女士,在拓印上是內(nèi)行,第三卷書法印制的前期工作,為碑碣、匾額、詩刻、楹聯(lián)拓印,奔波于各縣,為夫君,為文化,盡是默默付出。
《嵩洛草堂遺編》出版,是河洛乃至中原文化傳承的一件大事。如實(shí)地記下它出版的艱難,記下為之出力奉獻(xiàn)的諸位,也是后學(xué)的責(zé)任。
還有兩點(diǎn)花絮隨后。一是《厚重老城》出版后,為感謝諸位文史作者,區(qū)里略備薄酬。高祐《豫災(zāi)紀(jì)實(shí)》《隴麥行》《洛城雜詩》《痛洛城》等入選篇章,計(jì)得稿酬920元。區(qū)政協(xié)工作同志看我做了整理、題寫編者按語,就把稿酬寫在我的名下。2015年8月的一天,我把此稿酬分做三份(隨贈(zèng)《厚重老城》各一),一份給丁萬樂,他是高祐的后人;一份給范西岳君,校注辛苦;一份給劉林,牽針引線,同樣是功不可沒。高祐之詩文書藝是要傳世的。此,僅為開端之例。
二是我寫此文,情不自禁處,用了“天助”二字。不經(jīng)意間,竟與范君西岳的書齋名相合。采訪范君時(shí),我有意問了“天助書屋”的來歷。范君告我,他還有個(gè)名字,叫曲天助。天助,是他的舅母給他起的名字,因?yàn)樗司讼ハ掠信疅o男,他從小跟了舅舅,后來當(dāng)兵,才恢復(fù)了現(xiàn)名。為紀(jì)念舅舅和舅母養(yǎng)育之恩,他把“天助”作了書齋名號(hào)。那天告辭范君,我在想,天助,天助,《嵩洛草堂遺編》歷盡磨難,終成正果,莫非亦是天助?
責(zé)任編輯 ? 王小朋