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淺析課程實(shí)施的“預(yù)設(shè)與生成”

2016-01-22 00:05曹貝貝張書(shū)海
課程教育研究·下 2015年11期
關(guān)鍵詞:預(yù)設(shè)與生成課程實(shí)施預(yù)設(shè)

曹貝貝+++張書(shū)海

【摘要】拉爾夫·W·泰勒,是科學(xué)化課程開(kāi)發(fā)理論的集大成者。他的《課程與教學(xué)的基本原理》一書(shū),構(gòu)建了課程理論的一座豐碑,被認(rèn)為是西方現(xiàn)代課程理論的奠基石。泰勒原理提出了有關(guān)課程實(shí)施預(yù)設(shè)與生成的相關(guān)理論,對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革具有指導(dǎo)性意義,分析泰勒原理及預(yù)設(shè)與生成問(wèn)題,為課改中出現(xiàn)及存在的問(wèn)題提供參考和借鑒。

【關(guān)鍵詞】泰勒原理 ?課程實(shí)施 ?預(yù)設(shè) ?生成 ?課程改革

【中圖分類號(hào)】G633.41 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ?【文章編號(hào)】2095-3089(2015)11-0024-02

《課程與教學(xué)的基本原理》一書(shū)從四個(gè)問(wèn)題入手,事實(shí)上,任何課程的設(shè)計(jì),都不得不直面四個(gè)“泰勒問(wèn)題”,這是課程開(kāi)發(fā)中必須面臨的四個(gè)階段。[1]作為課程實(shí)施關(guān)鍵的“預(yù)設(shè)與生成”,也一直是課程改革關(guān)注與探討的焦點(diǎn)。

一、《課程與教學(xué)的基本原理》和泰勒原理

1.泰勒與《課程與教學(xué)的基本原理》

泰勒受到博比特、查特斯等諸多教育學(xué)家和心理學(xué)家的理論影響,撰寫(xiě)的《課程與教學(xué)的基本原理》一書(shū) ,被認(rèn)為是課程研究的經(jīng)典著作。他提出的課程編制的原理,成為課程研究領(lǐng)域的“泰勒原理”。該書(shū)被稱之為現(xiàn)代課程論的經(jīng)典,課程研究者必讀的教科書(shū),甚至也有人把它看作是達(dá)到課程編制紀(jì)元頂點(diǎn)的著作,泰勒也被稱作“現(xiàn)代課程理論之父”。

2.泰勒原理

泰勒《課程與教學(xué)的基本原理》,通過(guò)四個(gè)問(wèn)題進(jìn)行闡述。首先,學(xué)校應(yīng)達(dá)到哪些教育目標(biāo)。泰勒認(rèn)為要根據(jù)社會(huì)需求和學(xué)生實(shí)際,聽(tīng)取課程專家建議,并以教育哲學(xué)和相應(yīng)理論為篩子,建立教育目標(biāo)。[2]其次,提供哪些經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。泰勒認(rèn)為要選擇有助于培養(yǎng)學(xué)生思維技能、獲得信息、形成社會(huì)態(tài)度、培養(yǎng)學(xué)生興趣的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。再次,怎樣有效組織經(jīng)驗(yàn)。泰勒認(rèn)為應(yīng)遵循連續(xù)性、順序性和整合性原則。連續(xù)性是縱向組織因素,順序性是對(duì)內(nèi)容做深入探討,整合性指課程的橫向關(guān)系。[3]最后,怎樣才能確定這些目標(biāo)正在實(shí)現(xiàn)。評(píng)價(jià)要從目標(biāo)入手,確定課程與教學(xué)的實(shí)際達(dá)標(biāo)程度。

對(duì)以上問(wèn)題的回答,因教育階段、學(xué)校性質(zhì)等的不同而不同。泰勒的四個(gè)問(wèn)題,給予了課程研究者和操作者積極的啟發(fā)。無(wú)論是新課程改革中的課程編定,還是學(xué)科領(lǐng)域的課程建設(shè),亦或是校本課程的開(kāi)發(fā),都受到泰勒原理的啟發(fā)和指導(dǎo)。

二、從泰勒原理談?wù)n程實(shí)施中的“預(yù)設(shè)”與“生成”

1.課程實(shí)施中的預(yù)設(shè)與生成

課程實(shí)施中的預(yù)設(shè),是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際,對(duì)教學(xué)活動(dòng)的預(yù)先設(shè)想和整體設(shè)計(jì)。泰勒強(qiáng)調(diào)從他們的興趣愛(ài)好出發(fā),教師須在課前對(duì)教學(xué)任務(wù)有一個(gè)清晰、理性的思考與安排,重視預(yù)設(shè)。課程實(shí)施中的生成有兩種情況:一種是在教學(xué)活動(dòng)中,以學(xué)生思維活動(dòng)閃光點(diǎn)作為教學(xué)資源,運(yùn)用教學(xué)機(jī)智,靈活調(diào)整教學(xué)思路,把學(xué)習(xí)活動(dòng)引向更高層次的行動(dòng)策略。另一種是教師根據(jù)自己對(duì)教材關(guān)鍵點(diǎn)的把握,引導(dǎo)學(xué)生在仔細(xì)閱讀和感受的基礎(chǔ)上,對(duì)精彩之處生發(fā)感受。

泰勒指出,教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程。實(shí)際課堂中,難免會(huì)有諸多意外,要靈活應(yīng)對(duì)而不是拘泥于課前的教案。泰勒原理指出:在選擇和組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)時(shí),要恰當(dāng)抓住生成時(shí)機(jī)和資源,更大程度地提高教學(xué)的有效性。

2.“預(yù)設(shè)”與“生成”之間的關(guān)系

任何教學(xué)活動(dòng)都是預(yù)設(shè)與生成的有機(jī)統(tǒng)一。預(yù)設(shè)是生成的基礎(chǔ),生成是預(yù)設(shè)的升華,預(yù)設(shè)立足于教學(xué)的靜態(tài)設(shè)計(jì),生成則立足于動(dòng)態(tài)實(shí)施;預(yù)設(shè)體現(xiàn)教師教學(xué)的整體思路,生成側(cè)重體現(xiàn)教學(xué)的臨場(chǎng)智慧。

在泰勒看來(lái),預(yù)設(shè)和生成是一個(gè)矛盾統(tǒng)一體。二者相互依存、相互補(bǔ)充,沒(méi)有預(yù)設(shè)就難有精彩的生成,生成需要有效預(yù)設(shè)的引導(dǎo)。預(yù)設(shè)體現(xiàn)教學(xué)的計(jì)劃性,生成體現(xiàn)教學(xué)的開(kāi)放性和對(duì)學(xué)生的尊重。泰勒原理強(qiáng)調(diào),教學(xué)既要重視學(xué)習(xí)的邏輯和效率,又要注重生命體驗(yàn)的過(guò)程和質(zhì)量,課堂教學(xué)實(shí)際上是在追尋著預(yù)設(shè)與生成之間的一種動(dòng)態(tài)平衡。教師要時(shí)刻捕捉有價(jià)值的契機(jī)加以引導(dǎo),使課堂產(chǎn)生思維碰撞,促進(jìn)教學(xué)的不斷生成和發(fā)展。

三、關(guān)于基礎(chǔ)教育課程改革的思考

泰勒原理對(duì)美國(guó)乃至世界的課程與教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生了深刻的影響。我們應(yīng)認(rèn)真對(duì)待基礎(chǔ)教育課程改革,使我們的教育從中汲取豐富的養(yǎng)料,以改變當(dāng)前的教育現(xiàn)狀。

1.當(dāng)前對(duì)待“預(yù)設(shè)”與“生成”的主要錯(cuò)誤傾向

傳統(tǒng)的教學(xué)一切都是預(yù)設(shè)好的。如有教學(xué)目標(biāo),每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)需幾分鐘,突破和解決重難點(diǎn)要設(shè)置幾個(gè)問(wèn)題,每個(gè)問(wèn)題要幾個(gè)學(xué)生回答,學(xué)生答不上來(lái)如何引導(dǎo)到設(shè)置好的答案上。這種教學(xué)形式都是圍繞如何教展開(kāi)的,很少涉及學(xué)生如何學(xué)的問(wèn)題。由于過(guò)分強(qiáng)調(diào)教學(xué)的預(yù)設(shè)性,使教學(xué)變成知識(shí)灌輸?shù)倪^(guò)程。雖然教學(xué)中教師也可能要組織學(xué)生進(jìn)行討論,但教師是學(xué)生發(fā)言絕對(duì)的評(píng)判者,學(xué)生常常不是通過(guò)自己的思維去思考問(wèn)題,而是在猜測(cè)老師想要的答案。長(zhǎng)此以往,學(xué)生問(wèn)題意識(shí)顯得比較淡薄。

另一個(gè)極端是:片面強(qiáng)調(diào)課堂的生成,忽視預(yù)設(shè)的作用。如有人提出的“非指示性教學(xué)”,甚至主張事先不需要設(shè)計(jì)固定目標(biāo),而應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生目標(biāo)。在對(duì)泰勒原理研讀的過(guò)程中發(fā)現(xiàn),泰勒提出了學(xué)生主體性,在素質(zhì)教育理念下我們大力強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主人翁意識(shí),到現(xiàn)在還在努力轉(zhuǎn)變師生關(guān)系和地位,實(shí)質(zhì)意義上的教育改革迫在眉睫。

2.正確處理好“預(yù)設(shè)”與“生成”

為了實(shí)現(xiàn)課程改革目標(biāo),解決基礎(chǔ)教育課程存在的弊端,應(yīng)改變課程功能、調(diào)整課程結(jié)構(gòu)、精選教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方式。[4]在預(yù)設(shè)的總體架構(gòu)下,應(yīng)以預(yù)設(shè)為主,生成為輔。若不能正確堅(jiān)持預(yù)設(shè)為主,所謂的生成必將流于形式,生成也就失去了基礎(chǔ)。

課堂教學(xué)是不斷變化的動(dòng)態(tài)過(guò)程,教學(xué)中如果完全按照預(yù)設(shè)進(jìn)行,將忽視學(xué)生的自主性,課堂將變得機(jī)械、呆板;但如果一味追求課堂上即時(shí)的生成,也會(huì)因缺乏有效引導(dǎo),出現(xiàn)放而失度的現(xiàn)象。因此,我們要理性看待預(yù)設(shè)和生成,預(yù)設(shè)要有彈性和留白的空間,以便在目標(biāo)實(shí)施中有效納入生成。對(duì)學(xué)生積極的生成要鼓勵(lì);對(duì)價(jià)值低的生成要采取機(jī)智的方法,使其回到預(yù)設(shè)的教學(xué)上。課堂教學(xué)因預(yù)設(shè)而有序,因生成而精彩。因此,我們有必要把泰勒原理作為一面鏡子,來(lái)反觀我國(guó)的課程設(shè)計(jì)和課程改革。

參考文獻(xiàn):

[1]鐘啟泉,張華.課程與教學(xué)論[M].上海:上海教育出版社,2009.

[2]拉爾夫·W·泰勒.課程與教學(xué)的基本原理[M].羅康,張閱譯.北京:中國(guó)輕工業(yè)出版社,2012.

[3]艾倫·奧恩斯坦.課程:基礎(chǔ)、原理和問(wèn)題[M].王愛(ài)松譯.南京:江蘇教育出版社,2013.

[4]中華人民共和國(guó)教育部.基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)[EB/OL].中國(guó)教育和科研計(jì)算機(jī)網(wǎng),htptp://www.deu.cn/20010926/3002911_2.shtml.

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