孫井武
【摘 ?要】新課程要求改變教師角色,教師應(yīng)由知識(shí)的傳授者變?yōu)榻虒W(xué)的引導(dǎo)者、組織者,這是形成和諧交流氛圍的一個(gè)前提。因此,初中語(yǔ)文教師要在頭腦中樹立平等、民主的教學(xué)理念,要善于營(yíng)造和諧的課堂交流氛圍,把課堂還給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生共同探究學(xué)習(xí)。
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 ?閱讀教學(xué) ?交流氛圍 ?改進(jìn)策略
【中圖分類號(hào)】G633.0 ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ?【文章編號(hào)】1671-1270(2015)02-0049-01
傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂,教師是知識(shí)的傳授者,課堂由教師一人所把持,課堂和諧的交流氛圍當(dāng)然無法形成。新課程要求改變教師角色,教師應(yīng)由知識(shí)的傳授者變?yōu)榻虒W(xué)的引導(dǎo)者、組織者,這是形成和諧交流氛圍的一個(gè)前提。因此,初中語(yǔ)文教師要在頭腦中樹立平等、民主的教學(xué)理念,要善于營(yíng)造和諧的課堂交流氛圍,把課堂還給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生共同探究學(xué)習(xí)。
一、影響初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)交流氛圍的因素分析
(一)對(duì)文本的解讀缺失個(gè)性化色彩
閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生以自己的視覺與知識(shí)積累來感知課文,形成自己的見解。然而現(xiàn)實(shí)情況是,學(xué)生過多地依賴參考書,在很大程度上迷信權(quán)威,而不敢發(fā)表自己的思想。如執(zhí)教《從百草園到三味書屋》,筆者要求學(xué)生結(jié)合魯迅先生在百草園和三味書屋的生活情景,體會(huì)一下他對(duì)于百草園和三味書屋的情感,學(xué)生皆認(rèn)為魯迅先生特別喜歡百草園的生活,百草園給他留下了快樂的記憶;而對(duì)于三味書屋則大不喜歡,因?yàn)槿稌莸纳詈芊ξ叮f式私塾教育扼殺了童心,使他們遠(yuǎn)離了快樂。百草園的自由快樂和三味書屋的枯燥無味形成了對(duì)比,揭露了私塾教育的封建腐朽。其實(shí),學(xué)生的回答并不是自己的真正體悟,而是照搬教輔書上的觀點(diǎn)。事實(shí)上,三味書屋也有它獨(dú)特的樂趣,也是魯迅先生童年生活中的美好回憶。學(xué)生只要認(rèn)真地閱讀課文,也會(huì)對(duì)三味書屋產(chǎn)生自己的看法,但是由于學(xué)生迷信權(quán)威,導(dǎo)致他們不敢發(fā)出自己的聲音,表達(dá)自己的見解,于是文本解讀缺失了個(gè)性化色彩。
(二)對(duì)文本的解讀缺少交流的積極性
如果文本理解難度較大或較小,也會(huì)讓學(xué)生缺失積極性,讓學(xué)生望而生畏或不屑一顧。比如教學(xué)《皇帝的新裝》,教師要求學(xué)生速讀課文,討論:兩個(gè)騙子為什么能夠使皇帝和大臣受騙?盡管教師反復(fù)要求學(xué)生交流,但好多學(xué)生講了寥寥幾句后就不再?gòu)埧?,保持緘默。個(gè)中原因是《皇帝的新裝》大多數(shù)學(xué)生在小學(xué)階段就讀過,教師提出題固然是關(guān)鍵問題,但是熟悉該童話的學(xué)生很快就能從文中找到答案,根本就不需要討論解決。對(duì)于如此淺顯的問題,學(xué)生自然缺少交流的積極性。筆者發(fā)現(xiàn),這種現(xiàn)象在學(xué)習(xí)說明文、議論文等比較枯燥的文體或淺顯的文章時(shí)最易出現(xiàn)。
二、優(yōu)化教學(xué)策略,創(chuàng)設(shè)和諧交流氛圍
(一)進(jìn)行創(chuàng)造性地設(shè)計(jì),調(diào)動(dòng)學(xué)生交流的積極性
語(yǔ)文課堂尤其要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧的交流氛圍,為此,教師要為學(xué)生提供最合適的學(xué)習(xí)材料,引領(lǐng)他們進(jìn)入與文本積極交流的狀態(tài)。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中必須在認(rèn)真研讀教材,對(duì)教材進(jìn)行“再度開發(fā)”,或化簡(jiǎn)為難,或化難為簡(jiǎn),或補(bǔ)充,或刪減,或調(diào)整……這樣,才能引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)地與文本交流。比如一位教師運(yùn)用比較閱讀的方法教學(xué)《望江南》和《武陵春》兩首詞。具體教學(xué)環(huán)節(jié)如下:
1.解大意:結(jié)合注釋,了解詞的大意并能用自己的話進(jìn)行正確描述。
2.自主思考與概括:要求學(xué)生用自己的話說說詞中的主人公是誰(shuí),在什么情況下抒發(fā)了什么感情。
3.小組交流:選擇喜歡的一首詩(shī)歌,讀讀自己喜歡的詩(shī)句,感悟抒發(fā)的感情。
4.比較閱讀:兩首詞抒發(fā)的情感哪個(gè)更深沉?你最喜歡哪一首?為什么?
5.交流分享。主要引導(dǎo)學(xué)生從詞的內(nèi)容、描寫對(duì)象及主人公的舉止三個(gè)方面進(jìn)行細(xì)致分析:《望江南》以男性身份揣摩女性的心理,《武陵春》是作者描繪自身的心理,細(xì)膩而真切;《望江南》所盼對(duì)象有望歸來,《武陵春》丈夫已逝,歸來無望,更痛苦;《望江南》“梳洗罷”、“望”;《武陵春》“倦梳頭”、“淚先流”,無人悅己,更苦悶。
6.再讀課文,通過想象,用自己的話描述一下主人公的神態(tài)、表情、動(dòng)作、心理。重點(diǎn)揣摩心理,落實(shí)“聞?wù)f”“也擬”“只恐”三個(gè)詞表現(xiàn)的情感遞進(jìn),體會(huì)疊詞以及修辭手法的表達(dá)效果。最后教師結(jié)合學(xué)生發(fā)言進(jìn)行總結(jié):通過比較,發(fā)現(xiàn)由于作者的身份、處境和表現(xiàn)手法的不同,《武陵春》比《望江南》的感情更深沉,更能打動(dòng)人的心扉。
教學(xué)過程中,執(zhí)教者沒有循規(guī)蹈矩地按照教材安排的順序教學(xué),而是通過研讀教材,發(fā)現(xiàn)了兩首詞在內(nèi)容和風(fēng)格上存在異同,于是改變教材順序,將這兩首詞安排在一起,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較閱讀法,層層深入地與文本交流,感受主人公的心情。學(xué)生交流的情緒高漲,學(xué)得主動(dòng)積極,與文本的深入交流,為師生、生生之間的交流奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
(二)身體力行做好示范表率,給予學(xué)生潛移默化的影響
為了使課堂交流氛圍走向和諧,教師要身體力行做出表率,讓學(xué)生從中學(xué)會(huì)在交流中傾聽并尊重他人的意見,借鑒、分享他人思想。在課堂交流中,教師要專注地傾聽每位學(xué)生的發(fā)言,注意每位學(xué)生的神態(tài)變化并適時(shí)地進(jìn)行點(diǎn)撥、引導(dǎo);要善于挖掘?qū)W生發(fā)言中的積極因素,加以肯定和鼓勵(lì);同時(shí)還要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生發(fā)言中所暴露出的問題,并以適合學(xué)生接受的方式提出來。身教勝于言教,學(xué)生在潤(rùn)物細(xì)無聲的潛移默化中,自然能學(xué)會(huì)對(duì)他人的尊重和接納,從而為創(chuàng)設(shè)和諧的課堂交流氛圍作出自己的貢獻(xiàn)。譬如,教學(xué)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,筆者組織學(xué)生討論人物形象時(shí),有學(xué)生提出魯提轄這個(gè)人物形象的塑造是失敗的。面對(duì)學(xué)生的“另類”觀點(diǎn),筆者沒有斷然否定,一棍子打死,而是頗感興趣地問:“哦,你的看法與眾不同,請(qǐng)說說你的理由?!痹撋J(rèn)為魯提轄無視法律,隨意殺人。對(duì)其觀點(diǎn)一些學(xué)生也表示贊同。筆者沒有否定學(xué)生的意見,而是引導(dǎo)學(xué)生思考:在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,魯提轄還有更好的解決方式嗎?通過師生討論交流,學(xué)生認(rèn)為魯提轄的行為是正義的表現(xiàn)。筆者表?yè)P(yáng)了提問的學(xué)生,感謝他提出一個(gè)有討論價(jià)值的問題,讓大家對(duì)魯提轄這個(gè)人物形象有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
上述教學(xué)環(huán)節(jié),筆者對(duì)于學(xué)生提出的富有個(gè)性化的觀點(diǎn)沒有簡(jiǎn)單否定,而是抓住了這個(gè)動(dòng)態(tài)生成的寶貴資源,引導(dǎo)學(xué)生深入探討,不僅幫助學(xué)生更好地把握了人物形象,同時(shí)呵護(hù)了學(xué)生的自尊心。在此過程中,學(xué)生學(xué)到的不僅是知識(shí),也學(xué)會(huì)了如何尊重他人。