段克麗+胡詠梅+董暢+羅祥永

【摘 ?要】社會主義核心價值觀包括馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀四方面的內(nèi)容?！墩Z文課程標準》要求在語文學習過程中，培養(yǎng)愛國主義、集體主義、社會主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價值觀。本文將兩者結(jié)合，從中等藝術(shù)學生認知、情感心理發(fā)展水平的實際出發(fā)，從知識和能力、情感態(tài)度和價值觀、過程和方法三個維度來探討中等藝術(shù)學校語文課堂教學目標制定的問題。

【關(guān)鍵詞】中等藝術(shù)學校 ?語文課堂教學 ?三維目標 ?社會主義核心價值觀

【中圖分類號】G651.0 ? ? ? ? 【文獻標識碼】A ? ?【文章編號】1671-1270（2015）02-0009-03

近年來，黨和政府大力倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，要求全體公民樹立社會主義核心價值觀，這是與當今我國特殊的社會發(fā)展背景密切相關(guān)的。中等藝術(shù)學校的學生，正是知識學習和身心成長的關(guān)鍵時期，也是形成價值觀和行為方式的關(guān)鍵時期，認識復(fù)雜的世事人情，掌握豐富的科學文化藝術(shù)知識技能，對他們而言都在啟蒙之中，都在易變易動之中，具有極大的“可塑性”。

《語文教學大綱》強調(diào)：“在培養(yǎng)語文能力的同時，教師要善于引導(dǎo)學生提高思想認識、道德修養(yǎng)、文化品位和審美情趣。”語文課堂，是語文教學的靈魂，也是弘揚社會主義核心價值觀的前沿陣地。語文課堂性質(zhì)由語文教學目標決定。教學目標是駕馭課堂的主宰，一堂好課，無論教學內(nèi)容還是教學組織形式的選擇，都要緊扣目標展開。課堂教學中如果沒有目標的定向，就沒有學生學習的方向與教學的流向。因此，在這樣的關(guān)鍵時期，語文課堂教學目標的設(shè)定絕不能無視時代的發(fā)展與變化而只顧埋頭教學，也不能脫離社會侈談個性張揚，而應(yīng)該將社會主義核心價值觀教育有機融入課程教學目標之中，確保整個教學活動自然貼切滲透社會主義核心價值觀，使我們的教育真正指向培養(yǎng)社會主義“四有”新人的大方向。

一、中等藝術(shù)學校語文課堂教學目標的定位及其價值

（一）語文課堂教學目標及語文教學目標體系

語文課堂教學目標是在實施語文課堂教學時，預(yù)期要取得的教學結(jié)果（目標）。它是課堂教學的指南針，既是課堂教學的出發(fā)點，又是課堂教學的歸宿，還是評價課堂教學的直接依據(jù)。

語文課堂教學目標在語文教學目標體系中占有十分重要的地位。語文教學目標體系可以分成三個層次，即語文課程總目標;階段目標（主要包括年度目標、學期目標和單元目標等）;課堂目標（主要包括課文目標和課時目標）。這三個層次是包容和被包容關(guān)系，高層次目標包容下一級目標。

（二）教學目標設(shè)定的目標定位

課堂教學目標主要指課文教學目標，在語文教學目標體系中，課堂教學目標層次最低，是具體教學實施環(huán)節(jié)中的目標。語文課堂教學目標，是國家語文教育目標體系中的重要一環(huán)，在國家教育教學全程中起著承上啟下的橋梁作用，對上，它要體現(xiàn)國家語文教育的總體目標;對下，它又是教師選擇教學方法，教學內(nèi)容，進行課堂教學設(shè)計和實施課堂教學的準繩。不言而喻，中等藝術(shù)學校語文課堂教學目標的確定，既關(guān)乎國家教育大政方針的貫徹落實，又關(guān)乎具體課堂教學的成敗。

語文課堂教學目標的確定必須以新語文課程標準為準繩，在制定課堂教學目標時，還必須參照單元目標、學期目標。在制定課堂教學目標時，還必須以學生現(xiàn)有的學習準備水平（包括知識準備水平和心理發(fā)展水平）為依據(jù)。

課程目標著眼于語文素養(yǎng)的整體提高，從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面設(shè)計。三者相互滲透，融為一體。其中知識與技能目標是達成過程與方法目標、是情感與態(tài)度目標的基礎(chǔ);也是提高能力，醞釀情感、形成態(tài)度和價值觀的載體。知識與技能的獲得，是學生發(fā)展的基本條件。

二、教學目標設(shè)定的方法步驟

（一）研究課文內(nèi)容，制定相應(yīng)課堂教學目標

課文內(nèi)容是制定具體語文課堂教學目標的根本出發(fā)點。課文內(nèi)容是語文教學內(nèi)容的載體，是實施教學和完成教學目標的憑借。每篇課文都有其突出、特殊之處，有的情感態(tài)度和價值觀資源豐富，我們制定課堂教學目標時，適當側(cè)重情感態(tài)度和價值觀目標，以此為突破口，統(tǒng)領(lǐng)全局。有的課文知識和能力目標資源豐富，我們就要以語文知識和能力目標作為本課文教學目標的重點。只有正確地理解和領(lǐng)悟了課文的內(nèi)容，才能制定相應(yīng)的語文課堂教學目標。

（二）了解學生語文素養(yǎng)發(fā)展水平及個體差異，扶優(yōu)補差

為了制定恰當?shù)恼Z文課堂教學目標，首先應(yīng)研究了解班級學生的語文綜合素養(yǎng)發(fā)展水平，對優(yōu)生應(yīng)提出較高的目標，對差生應(yīng)安排計劃，進行系統(tǒng)的補缺。

（三）詳略適當

每篇課文都包含了各種各樣的語文教學資源，我們在制定課堂教學目標時，不能過于求全，面面俱到。教學目標的詳略要視學生的實際而定。同一個知識點，在初中三年中往往會出現(xiàn)多次，如果絕大部分的學生已經(jīng)掌握了，就可以略講，甚至不講，反之，則要詳講，直到學生弄清楚為止;有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力和實踐能力的，非詳不可。

三、新課標是制定語文課堂教學目標的指針

新版（2011年版）義務(wù)教育學科課程標準，結(jié)合學科特點和學生的年齡特征，進一步加強了德育。

（一）指導(dǎo)思想

各學科把落實科學發(fā)展觀、社會主義核心價值體系作為修訂的指導(dǎo)思想，結(jié)合學科內(nèi)容進行了有機滲透。

（二）突出中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育

進一步突出了中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育?！读x務(wù)教育新課標》要求語文、歷史、藝術(shù)等課程要為學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀與良好個性，健全人格打下基礎(chǔ)的。新課標要求用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶和培養(yǎng)學生社會主義核心價值觀。

《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》明確指出：”應(yīng)該重視語文課程對學生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價值取向，要繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的引領(lǐng)作用，突出中國特色社會主義共同理想，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立社會義榮辱觀，培養(yǎng)良好思想道德風尚，同時也要尊重學生在語文學習過程中的獨特體驗?！?/p>

四、語文課堂教學目標的設(shè)定中加強核心價值體系的引領(lǐng)作用

（一）語文課堂教學目標的設(shè)定圍繞以人為本的核心理念

價值觀就是主體對自身及其周圍事物的價值定位，就是人對物質(zhì)世界關(guān)聯(lián)自我的意義、作用的總體看法;核心價值觀是指對人或事物價值的諸多看法中居核心地位，起決定作用的觀念。社會主義核心價值觀則是社會主義制度下引領(lǐng)全體社會成員最大限度發(fā)揮其能動性、創(chuàng)造性，同心協(xié)力投入建設(shè)事業(yè)追求美好理想，實現(xiàn)幸福人生的統(tǒng)帥性價值體系，它的內(nèi)涵極為豐富。價值論者認為，一切價值植根于人，指向于人，是人（客體）或事物滿足人（主體）的需要所呈現(xiàn)的特性，離開了人，便無從談?wù)搩r值;沒有與人產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，便無法確定價值——總之，“沒有進入社會實踐及認識活動中的人——主體，世界不過是一團按照某種規(guī)律運行的自然之物，是無所謂意義、無所謂價值的。”這就顯而易見，無論什么社會形態(tài)，無論哪個發(fā)展階段，真正進步的積極的價值觀，應(yīng)該體現(xiàn)遵循人的本性、維護人的尊嚴、遵從人的需要、彰顯人的主體潛能、提升人的生命質(zhì)量。由此觀之：人，是價值哲學的立論基點，也是價值哲學的研究歸宿;以人為本，無疑應(yīng)是社會主義核心價值觀的核心。

要保證在語文教學中真正落實《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》提出的“體現(xiàn)社會主義核心價值體系的引領(lǐng)作用”要求，自然必須把以人為本的價值取向作為始終貫穿在語文課堂教學目標設(shè)定中的一條紅線。在語文課堂教學目標的設(shè)定中，我們須以敏銳的目光，從教材中發(fā)現(xiàn)這種資源，從文本中挖掘這種題材元素和語言文字，尤其從情感的角度出發(fā)，提煉升華，整理出與社會主義核心價值觀相契合的而又不偏離文本主題、對學生具有情感煽動性的課堂教學目標，以智慧的策略引導(dǎo)和情感的滲透教育學生，使學生在潛移默化中感受和確立人本主義理念，鋪墊社會主義核心價值觀的基石。

比如，《明天不封陽臺》一課從生活起居中碰到的一件小事入手，表達了一個嚴肅的主題：人類要與大自然和諧相處相存的“環(huán)境保護”的主題。

這一課的課堂教學目標應(yīng)該設(shè)定為：

1.知識與技能：仔細閱讀課文，在抓住中心事件的基礎(chǔ)上，能夠把握貫穿本文的線索，體會簡潔而傳神的描寫和形象化的議論在文中的作用。

2.過程與方法：在整體感知的基礎(chǔ)上，首先研讀文章內(nèi)容，理清線索，然后思考對“人與自然”的關(guān)系問題，提高意識。

3.情感、態(tài)度與價值觀：感受“我”和兒子的美好情懷，樹立人與自然和諧相處，共同發(fā)展的思想意識，提出自己“人與自然”問題的設(shè)想。

（二）語文課堂教學目標的設(shè)定融入愛國主義為核心的民族精神

中華民族精神深深根植于延綿數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中，中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，中華民族精神是中華民族生存發(fā)展的精神支柱，中華民族精神推動著中華民族走向繁榮復(fù)興，中華民族精神是中華民族之魂。中小學生是祖國的未來和民族的希望，承擔著建設(shè)中國特色社會主義的歷史任務(wù)，所以必須培養(yǎng)他們的民族精神。語文教材豐富的人文內(nèi)涵對學生精神世界具有廣泛而深刻的影響， 學生對文本素材的感受和理解又往往是多元的， 因此語文課堂教學目標的設(shè)定應(yīng)該充分重視語文課程對學生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價值取向，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的中華民族精神，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的引領(lǐng)作用。

語文課堂教學目標的設(shè)定應(yīng)充分利用教材中的民族文化元素，教學目標應(yīng)該致力于讓學生在感受語言文字、故事情節(jié)、英雄形象的過程中，去發(fā)現(xiàn)中華民族的民族精神，從而深刻了解我們偉大的中華民族、由衷熱愛我們中華民族，培養(yǎng)學生具有愛國主義精神、迎難而上的勇氣、戰(zhàn)勝困難的信心、頑強拼搏的意志，在優(yōu)秀的民族文化中潛移默化、自覺自愿地接受民族文化的熏陶，從而激起學生強烈的民族自豪感、民族自尊心、民族自信心、民族責任感，激發(fā)學生為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗終身的強大內(nèi)驅(qū)力。

以都德的小說《最后一課》為例?！蹲詈笠徽n》，為我們提供了一個語文課堂教學目標設(shè)定與民族精神打造的完美結(jié)合的教例。這篇小說是以普法戰(zhàn)爭法國慘敗，割地賠款這一歷史事件為背景的。以愛國主義為題材的作品，古今中外不勝枚舉。但這篇小說卻別出心裁，既沒揭露敵人罪行，也未直接描寫法國人民的反抗，而是巧妙地選取一所普通小學中的最后一堂法語課來反映尖銳的民族矛盾，把淪陷區(qū)人民對祖國的眷戀、熱愛和對侵略者的仇恨，都傾注在“最后一課”中。這些內(nèi)容通過一個天真幼稚的小學生小弗郎士的見聞、感受表達出來，更真切動人。小說中韓麥爾先生并沒有直接給學生進行愛國主義知識教育，而是通過對本民族語言的講授這一活動，體現(xiàn)他了對祖國，對法蘭西民族的熱愛。

針對這篇比較適合學生年齡階段審美特征的課文，應(yīng)該設(shè)定怎樣的教學目標呢？我想，必須致力于讓學生在學習時產(chǎn)生強烈的心理共鳴，課堂教學目標的設(shè)定一定要注重給學生情感的熏陶渲染和情景的創(chuàng)設(shè)、引入。

綜上分析，本文的教學目標可這樣設(shè)定：

1.知識與能力：結(jié)合小說背景理解“最后一課”的含義。

2.過程與方法：分析小弗郎士和韓麥爾先生是怎樣的人，從而感受法國人民在亡國之際的強烈的愛國情感

3.情感態(tài)度與價值觀：懂得母語和國家之間的關(guān)系，樹立熱愛漢語、學好漢語的意識，培養(yǎng)自己的愛國感情。

（三）語文課堂教學目標的設(shè)定滲透改革創(chuàng)新為核心的時代精神

時代精神是一個時代的人們在文明創(chuàng)建活動中體現(xiàn)出來的精神風貌和優(yōu)良品格，是激勵一個民族奮發(fā)圖強、振興祖國的強大精神動力。改革創(chuàng)新是當今時代精神的核心，中國特色社會主義事業(yè)是改革創(chuàng)新的事業(yè)。以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是當代中國人民精神風貌的集中寫照，是激發(fā)社會創(chuàng)造活力的強大力量。青少年是黨和國家的希望，是中華民族的希望，中國特色社會主義事業(yè)要靠青少年們?nèi)ダ^承，美好未來要靠今天的青少年們?nèi)ラ_創(chuàng)，所以在語文教學中一定要培養(yǎng)學生以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

時代精神是一個民族在其特定的社會生產(chǎn)和生活實踐中生成的體現(xiàn)精神面貌的深層內(nèi)核。時代精是一個開放的體系，具有鮮明的時代特征，并隨著變化而不斷豐富和發(fā)展的。當今時代發(fā)展的潮流推動了時代精神的培育，深化了時代精神的內(nèi)容，并不斷地賦予其新的時代內(nèi)涵。進入21世紀，時代發(fā)展出現(xiàn)了許多新情況、新特點。當前，世界局勢正在發(fā)生深刻變化。世界多極化和經(jīng)濟全球化的趨勢在曲折中發(fā)展，科技進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈，文化多元化方興未艾。這些新情況、新特點，要求我們必須培育和弘揚開拓創(chuàng)新精神、改革開放精神、自由平等精神、競爭精神、兼容精神、科學理性精神、民主精神、法治精神等。教育面向未來的重任要求我們對下一代的教育必須具有前瞻性。無論是面向世界還是面向現(xiàn)代化，最終

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落腳點在于面向未來，這就需要將以改革創(chuàng)新為核心的時代精神滲透到語文教學活動中，要將這一社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容體現(xiàn)在課堂教學目標的設(shè)定中。

教材中的大量課文內(nèi)容本身就具有社會主義核心價值體系所崇尚的時代精神，是培育學生精神品格、樹立健康人格的極好素材，語文課堂教學目標的設(shè)定要自然滲透以改革創(chuàng)

新為核心的時代精神。

《日》《月》《在山的那邊》《理想》的課堂教學目標設(shè)定應(yīng)該側(cè)重理解并感悟作者的積極的人生態(tài)度和理想信念;《居里夫人》的教學目標設(shè)定應(yīng)該側(cè)重理解并感悟“沉醉于世界的優(yōu)美，我所熱愛的科學也不斷增加它嶄新的遠景”的淡泊名利、追求真理的信念;而《蠟燭》《就英法聯(lián)軍遠征中國致巴特勒上尉的信》《親愛的爸爸媽媽》教學目標設(shè)定應(yīng)側(cè)重理解作者對非正義戰(zhàn)爭的譴責，對和平的呼喚;《艱難的國運與雄健的國民》的教學目標設(shè)定應(yīng)該側(cè)重理解并感悟雄健豪壯的精神氣魄。

五、結(jié)語

語文課堂教學目標是在實施語文課堂教學時，預(yù)期要取得的教學結(jié)果（目標）。它是課堂教學的指南針，既是課堂教學的出發(fā)點，又是課堂教學的歸宿，還是評價課堂教學的直接依據(jù)。因此語文課堂教學目標在初中語文教學目標體系中占有十分重要的地位。所以在語文教學目標設(shè)定的過程中，教師應(yīng)遵循文本中所蘊含的人文內(nèi)涵，充分挖掘教材中品德教育的因素，并發(fā)揮語文學科教育育人的優(yōu)勢。教師應(yīng)借助語文教學的各種形態(tài)，對學生開展社會主義核心價值觀的滲透式教育，其優(yōu)勢的確可謂得天獨厚。教師引導(dǎo)和凈化學生的心靈，使學生在對語言進行品位的過程中，更深刻的體驗文本中的情感、生命、藝術(shù)、文化和歷史，以上升到升華思想、充實精神、喚醒靈魂的目的，在潛移默化中滲透社會主義核心價值觀教育，達到一種春風化雨、潤物無聲的目的，真正幫助學生真正樹立與社會主義核心價值觀相符合的價值觀和人生觀。只要我們善于挖掘，策劃得當，功到自然成。如此，我們的語文教學才能真正與時代的脈搏同律跳動，在潛移默化中發(fā)揮其社會主義核心價值觀的滲透教育功能，實現(xiàn)語文課標及語文教學大綱中所擬定和強調(diào)的重要教育目標，以載道之文化，培育和造就出更多符合國家需要的志向遠大、情操高尚、人格健全、行為規(guī)范的高水平的社會主義建設(shè)型人才。

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