周美艷

摘 要：大學校園流行文化是在大學校園環(huán)境中，在大學生群體中廣泛傳播的各種文化現象。大學校園流行文化多維度的發(fā)展造成了一部分大學生價值取向扭曲，生活觀念受到一定的影響，追求享樂、思想淺薄、崇尚感性、盲目、非理性的傾向日益嚴重，進而使消極的價值信念成為大學生的信條。針對上述現實問題，筆者以中國特色社會主義文化思想理念為指導，分析大學校園流行文化的現狀和趨勢，深入剖析其原因，探尋解決問題的路徑及其引導策略，堅持以社會主義核心價值體系引領大學校園流行文化，幫助大學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。

關鍵詞：大學生;校園流行文化;對策

中圖分類號：G640 ? 文獻標志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2015）33-0099-02

引言

大學校園流行文化現象由來已久，隨著全球化的到來，現代化信息技術的完善，各種文化觀念的沖擊，在新時期的大學生又表現出很多新特點。同樣，大學校園的流行文化也出現了一些新的內容和表現形式。研究大學校園流行文化，對于大學生的日常學習生活教育，培養(yǎng)他們正確的三觀，并使他們成為積極健康校園流行文化的主體，更好地促進大學校園文化的有序、健康發(fā)展具有重要的現實意義。

一、大學校園流行文化現狀

（一）大學校園流行文化的內涵

大學校園流行文化現象是在現代商業(yè)社會中所出現的比較特殊的社會文化現象。從文化趣味的代際差異，特別是文化生產和消費的角度看，大學校園流行文化并非大眾文化，也不完全是流行文化。大學校園流行文化雖然同主流文化在某些方面相似，但更多的則表現為價值觀念的沖突和內在關系的緊張。

“大學校園流行文化”實際上也是一種溝通和表現的工具，在大學生之間、大學生和非大學生群體之間，以及大學生與社會之間都起著非常重要的作用?！按髮W校園流行文化”主要是一種“同輩群體文化”，即由年齡、地位、興趣愛好大體相同的群體關系構成的一種副文化，其流傳范圍主要集中在不同的大學生群體之間。

大學生是具有朝氣和活力的一個群體，他們知識儲備豐富，思維活躍，對流行文化等一系列的新鮮事物反應敏感而且迅速。因此，大學生是流行文化傳播的主體，也是校園流行文化最重要的創(chuàng)造主體和接受主體。綜合以上說法，筆者對“大學校園流行文化”做了如下解釋：大學校園流行文化即符合在校大學生的年齡和心理特征，是由在校大學生充當主要參與者和傳播者，并被大學生們普遍接受和引導追逐的表現形式多樣的文化。大學校園流行文化反映的是一個時代或某個特定時期的學生喜好、社會行為表征等，它們的形式新穎，符合大學生標新立異的心理特點，同時也涵蓋了大學生的生活、學習、娛樂等各個方面，符合大學生的基本生活需求。

（二）大學校園流行文化的特點

根據上述大學校園流行文化的內涵，可以看出大學校園文化具有如下的特點。

1.大學校園流行文化呈現非理性的特點。大學生自身正處在個體發(fā)展階段，對社會的整體認識尚不全面，并缺乏一定的衡量標準，因此對文化的接收和傳播也處于較為盲目的狀態(tài)。由此大學生群體所引導和傳播的大學校園文化也并非符合社會的普遍理性約束，處于一種非理性的狀態(tài)。這種“非理性”的狀態(tài)使大學校園流行文化呈現非道德化和非約束化的特點，容易形成不良的大學校園流行文化，影響大學生個體的發(fā)展和大學校園的穩(wěn)定和諧。

2.大學校園流行文化影響廣泛，傳播速度快。大學生群體處于一種相對半封閉的社會環(huán)境中，他們具有自成一套的社會生活習慣。而半封閉環(huán)境中的大學校園流行文化一經產生，便通過影響大學生的社會行為習慣迅速傳播開來，并影響大學生社會生活的方方面面。

3.大學校園流行文化呈現主客二元態(tài)勢。由大學生群體所主導和傳播的大學校園流行文化，一方面由大學生自身的社會行為所引導形成，一經形成，隨著大學生的社會行為不斷得以強化，最后形成一定的文化系統(tǒng)，反過來約束大學生的個體社會行為。

二、大學校園流行文化的影響

大學生群體的獨特性，促使形成了獨特的大學校園流行文化，這些文化一經形成，就被強化為文化系統(tǒng)，影響大學生的社會行為和大學校園的日常發(fā)展。

大學校園流行文化作為校園文化建設的一部分，一方面豐富了大學生的校園文化，促進大學生群體之間，群體與社會之間的文化交流，增強了大學生群體的文化凝聚力和向心力。另一方面，通過大學校園流行文化的傳播，大學生群體的日常精神文化得以豐富，有利于增進大學生群體對自身、對社會的理解和認識。但是由于大學生群體本身仍處于社會發(fā)展階段，非理性的大學校園流行文化一經產生便難以控制，它較易使大學生習得不良的社會習慣，形成不良的思想意識，影響大學生的成長成才。

首先，就大學生的價值取向和生活態(tài)度而言，大學校園流行文化作為大學生的大眾文化，其非理性的成分勢必影響大學生的價值觀念和生活態(tài)度。近年來，不少大學生所產生“拜金主義”和“攀比主義”以及“大學玩樂論”等，都使大學生在大學生活中產生消極對待學習，不積極進取的生活態(tài)度。

其次，就大學生對社會的表態(tài)而言，大學生作為社會群體中的一部分，其所引導的大學校園文化作為社會大眾文化的一部分，也影響著大學生對社會的情態(tài)。目前非理性的大學校園文化，致使大學生不能客觀地看待社會問題，盲目且消極地面對社會變遷，產生了諸如大學生“群體性冷漠”，大學生因眼高手低就業(yè)率低下的社會問題。

最后，就校園文化建設而言，在十八大的影響下，高校普遍開展有關社會主義核心價值觀的校園文化建設。但是由于非理性的大學校園流行文化的影響，社會主義核心價值觀的校園主流文化未能充分發(fā)揮積極的引導作用，致使目前高校校園文化建設存在滯后性、非主流性的特點。

三、大學校園流行文化影響的原因分析

大學校園流行文化對大學生的社會行為和大學校園的和諧發(fā)展具有深刻影響，同時，造成這種影響的因素也涉及大學生生活的方方面面。

首先，就社會方面而言，我國正處在社會轉型期，社會生活的方方面面正經歷著激烈的社會變革。經濟、政治和文化的社會變革并未同步，社會生活的道德約束并未跟隨我國經濟政治的變革，因此我國社會普遍存在著道德失衡，社會成員經常存在集體性的失范行為。這在無形之中使處于成長發(fā)展期的大學生存在道德上的約束，從而容易產生非理性的大學校園流行文化。

其次，就學校方面而言，學校作為大學生社會生活的大環(huán)境，對大學生社會生活的文化形成應起到積極的引導作用。但是就目前我國高校的文化建設現狀而言，雖然在十八大精神的引領下，各高校都積極開展校園文化建設，但是高校目前的文化建設依然缺乏應有的體系。而由于大學校園流行文化的特殊性，高校對于大學校園所存在的非理性的理性文化并沒有形成可借鑒的解決規(guī)范。

再次，就大學生個體而言，大學生自身正處在繼續(xù)發(fā)展期，生理和心理都不甚成熟，對于大千社會文化現狀缺乏應有的辨識度。因此，由大學生所引導和形成的大學校園文化，本身就存在非理性的隱患，而又由于這種流行文化本身的主客二元態(tài)勢，從而對大學生自身的成長發(fā)展產生深刻的影響。

最后，就新聞媒體而言。法國社會學家波德里亞波德里亞認為，大眾媒介尤其是當今快速發(fā)展的電子媒介憑借其先進的技術手段構建了一個幾乎以假亂真或真?zhèn)坞y變的影像符號世界。在當前的模擬世界當中，所有的事物都重構進所有其他的事物之中，所有的事物都在內爆;而后現代的媒體場景世界亦是如此，致使大眾喪失了主體性，淪為符號的“奴隸”，進而對于單向特性的媒體和符號的“反抗”也只能基于一種“宿命的消極策略”，即沉默、拒絕、調侃。這種消極的符號應對，致使大學生在引導校園流行文化的過程中缺乏應有的理性判斷和辨識。

四、大學校園流行文化背景下思想政治教育的對策

針對上述分析，筆者從以下幾個方面提出對策。

首先，在制度方面，在十八大報告的指導下，我國應加強社會主義核心價值觀制度性建設，用社會主義核心價值觀凝聚社會生活的方方面面。引導社會文化跟隨我國經濟政治變革的步伐，改善目前存在的集體性道德失衡現象。從而促使大學生校園流行文化走上和諧發(fā)展的狀態(tài)。

其次，學校、社會和新聞媒體方面也應積極參與思想引導。學校方面加強建立文化建設體系，對非理性的大學校園文化盡快形成行之有效的規(guī)范性措施。社會方面加強社會主義核心價值觀的文化建設和思想宣傳，引導大眾文化理性化和和諧化。而新聞媒體方面，應積極發(fā)揮自身正面的輿論效應，保證新聞媒體自身發(fā)展的理性化。

最后，在文化建設方面，不論是學校還是社會都應該在十八大報告的指導下加強文化建設，積極引導流行文化和傳統(tǒng)文化相融合，對于傳統(tǒng)文化要取其精華去其糟粕，將中華民族的傳統(tǒng)美德與當代社會的流行文化予以融合發(fā)展，促進大學校園流行文化理性化和和諧化，保證大學生自身的健康成長和大學校園的和諧發(fā)展。

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