5個來自中國的中學(xué)教師最近很火，因為他們在遙遠的英國遭遇了50名正處在青春期的中學(xué)生。中國—英國，教師—學(xué)生，大人—孩子，不管哪一組身份都注定了火花四射的勁爆故事。

當(dāng)然，英國BBC也這么認(rèn)為。

當(dāng)?shù)貢r間8月4日晚，BBC播出了紀(jì)錄片《我們的孩子足夠堅強嗎》，講述了5名中國教師按照純中國式的教學(xué)方式，教英國學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、科學(xué)、體育等課程。一個月后，這些學(xué)生將和由英國教師授課的學(xué)生一起考試，一決高下。三集紀(jì)錄片目前只播出了第一集，就引發(fā)輿論的普遍關(guān)注，片中的中國教師顯得有些力不從心，英國學(xué)生也頗有怨言。

而留給中國觀眾的問題，并不僅僅是英國的孩子是否足夠堅強。我們更多思考的是，中國的教育是不是足夠“堅強”？中國孩子的成長需要怎樣的教育？為此，記者專訪了北京大學(xué)精神衛(wèi)生博士汪冰。

紀(jì)律往往是為了滿足單向傳遞

中國的父母在批評孩子的時候，最喜歡說的話就是，“你怎么這么不乖”“你怎么這么不聽話”。這意味著，聽話、服從是中國式好孩子的標(biāo)準(zhǔn)，尊敬師長也就成了一切校園生活的前提。所以，當(dāng)5名中國的中學(xué)教師來到英國學(xué)校，發(fā)現(xiàn)“學(xué)生對教師的敬畏”并不是天然法則時，他們的內(nèi)心最初是有些崩潰的。

汪冰覺得，這其實有關(guān)文化差異，并不關(guān)乎對錯?！霸谝粋€強調(diào)集體主義的文化里，重要的是和大家保持一致；而在強調(diào)個性的文化里，重要的是保存自我?！彼J(rèn)為，除了這個前提，紀(jì)律本身也有值得探討之處。

上課隨意講話、不聽教師講課，甚至是在課堂上化妝，有媒體報道說，“這是英國學(xué)生給中國式教育上了一課?！痹谕舯磥恚袄蠋熣f話的時候?qū)W生不要說話”與“學(xué)生能不能說話”，是兩種不同的情況?！叭绻o(jì)律是為了幫助孩子更好地學(xué)習(xí)，那就是好的紀(jì)律；而如果紀(jì)律是為了讓老師省事，從而違背了孩子的天性，就不是好的紀(jì)律”。

在中國，大部分學(xué)校是大班教育，紀(jì)律能保證課堂的安靜、安全，使50多個學(xué)生都能在教室里有效率地學(xué)習(xí)。汪冰說：“如果50個人亂成一團，教師和學(xué)生都是受害者。而BBC片中實驗的不合理之處，是讓習(xí)慣了小班教育的英國孩子突然進入大班，這對中國教師是不公平的?！?/p>

“但紀(jì)律是有限度的，過度強調(diào)紀(jì)律，會限制孩子的自由發(fā)展。而且紀(jì)律往往是為了滿足單向傳遞，時間久了，學(xué)生的思維會有惰性——聽老師說就夠了，不需要參與。這就是中國學(xué)生不太愛發(fā)言的原因?！蓖舯忉專瑔蜗虻慕虒W(xué)方式，在人多、時間緊、任務(wù)重的時候，會在短時間內(nèi)提高學(xué)生的成績，但不容易“走心”。紀(jì)錄片中也提到，學(xué)生們好像都明白了，但一下課就都全忘了。

“在教育領(lǐng)域，參與性的記憶是最牢固的?！蓖舯J(rèn)為，雙向的教育方式至少有3個優(yōu)勢：一是學(xué)生不容易疲勞，不懂可以隨時停下來討論；二是師生之間更加平等，有討論的意愿；三是學(xué)生的提問本身就是學(xué)習(xí)的過程——這是單向的教育方式永遠無法做到的。“就像談戀愛，沒有人愿意和只會自說自話的人交往。需要交流，才能互相理解?！?/p>

汪冰說，如果換做5個英國教師來中國上課，他們大概會痛苦于“在人群中叫喊卻無人應(yīng)和”，鼓勵了半天也不見得有人愿意說話；而學(xué)生的苦惱很可能是，學(xué)了一天，什么硬貨都沒學(xué)到，就顧著跟大家聊天了?！暗灰敢饨o中國孩子時間和機會，都會慢慢變化，00后就比80后開放多了?！蓖舯f。

幫助每個孩子找到自己獨特的優(yōu)勢

紀(jì)錄片中，一個男孩體育不佳，跑1 000米對他來說簡直是個噩夢。但他在解中國的益智玩具九連環(huán)上天賦異稟，全班同學(xué)都樂于向他請教。

汪冰說，在一些西方發(fā)達國家，教師注重“因材施教”。比如，對閱讀障礙的孩子會更多使用聽覺的教材，課外也會給予特別輔導(dǎo)。“如果班上只有十幾個孩子，我們就有機會幫助每個孩子找到自己獨特的優(yōu)勢。但是在目前中國的大多數(shù)情況下，孩子們都是在同一個班級、用同一套教材、施行同樣的教學(xué)節(jié)奏。當(dāng)那么多孩子在一起，我們只能取最大公約數(shù)”。

但是，汪冰提醒，如果一個孩子被教師評判為“高考要考的科目都不行，你學(xué)其他的有什么用”，那孩子可能會采用自毀的方式徹底放棄自己——我就不學(xué)了?！耙虼?，即便從功利的角度來看，我們也要鼓勵孩子，如果他能從一些與考試科目無關(guān)的事情上找到自信，就不太容易放棄學(xué)校的學(xué)習(xí)”。

汪冰講了一個故事：有一個男生特別喜歡打網(wǎng)球，但因為學(xué)習(xí)不好，父親就不再讓他打球了。然而，不再打球的孩子不僅學(xué)習(xí)依然不好，自信心也特別受挫，和家長的關(guān)系開始對立。父親為了修復(fù)關(guān)系，請了教練繼續(xù)教兒子打網(wǎng)球。漸漸地，父親發(fā)現(xiàn)，孩子在打球的時候特別能吃苦，就贊美兒子：“你練那么長時間也不累，面對困難那么勇敢，在學(xué)習(xí)上也應(yīng)該能做得更好啊?！惫适虏⒉皇切撵`雞湯，孩子最終也沒有成為“網(wǎng)球高手+學(xué)霸”，如果他學(xué)會了把打網(wǎng)球的經(jīng)驗遷移到了學(xué)習(xí)上，父子關(guān)系也得到重建。

“如果幫助孩子找到自信，在他未來面對人生困難的時候也會更加勇敢?！蓖舯f，“如果一個人知道自己的生命中不全是困難，除了困難還有其他愉悅，他才會更愿意去解決這些困難?！?/p>

節(jié)制和規(guī)則是中國教育更要突破的方面

汪冰覺得，BBC之所以拍攝這部紀(jì)錄片，是因為他們意識到英國的教育有一部分出了問題。而這個問題并不僅僅是紀(jì)錄片開頭所說的“《國際學(xué)生評估項目》報告指出，截至2012年，中國上海中學(xué)生的數(shù)學(xué)、閱讀、科學(xué)能力均為世界第一，而英國學(xué)生的排名則在20名開外”。

為了表現(xiàn)“純中國式教學(xué)”，英國學(xué)生被要求穿上了連中國學(xué)生自己都吐槽過無數(shù)次的“像降落傘一樣”的校服。平日里做算術(shù)都仰仗計算器的學(xué)生，要在一堂課內(nèi)學(xué)會三角函數(shù)。一個小姑娘嘟囔：“為什么要學(xué)，讓我們學(xué)會怎么繳稅不就可以了?！睂W(xué)生每天早起做早操——據(jù)說為了訓(xùn)練集體意識，“大家一起做一件正確的事”……

一個屢次“破壞課堂紀(jì)律”的女生被老師請出了教室，一個上課愛說話的男生被老師懲罰面壁，再進行下去，似乎就差“請家長”這一招了。但英國孩子似乎并不在乎。女孩說：“如果不是考慮到我的朋友，我才不會來學(xué)校。”

“強調(diào)紀(jì)律、強調(diào)集體，其實還是在默默傳遞一個理念：老師是對的。這會讓孩子從小覺得，誰做權(quán)威就可以任性、可以隨意制定規(guī)則?！蓖舯J(rèn)為，東西方教學(xué)方式?jīng)]有絕對高下，節(jié)制和規(guī)則才是現(xiàn)在中國教育更要突破的方面。

汪冰提到，比如中國孩子在外留學(xué)，家長特別擔(dān)心他們吸大麻、濫交?！霸谝恍﹪业奈幕校绻咧挟厴I(yè)還沒有性經(jīng)驗，就會被嘲笑；男孩在大學(xué)有很多親密關(guān)系是一種自豪。但問題在于，這些國家的年輕人一旦選定了交往對象，就會比較忠誠；而中國孩子可能只學(xué)了一半，沒有搞明白全部?！?/p>

“節(jié)制和規(guī)則不應(yīng)該被全部拋棄，因為孩子是一種不考慮未來的動物。他們只想及時行樂，很少有孩子能想到為什么讀書。如果完全不加限制，一味強調(diào)快樂，那是教育者沒有盡到一個成年人的責(zé)任?！蓖舯f，“痛苦是學(xué)習(xí)的一部分。進入社會后，每個人都要靠自己，不會再允許你為所欲為?！?/p>

有很多HR曾經(jīng)跟汪冰抱怨，他們發(fā)現(xiàn)90后的孩子很注重自我感受，簡而言之，就是想要“活兒少、錢多、離家近”，“你如果讓我不爽，我是不會妥協(xié)的”。汪冰說：“這其實是一種缺乏職業(yè)精神的表現(xiàn)。我們的教育體系中，對于職業(yè)精神的教育十分匱乏，而孩子的自我解放又很徹底，抱著要被全世界點贊的心態(tài)進入職場，就十分危險。”

汪冰說：“英國的教育方式會讓自律的孩子更加自律，因為他們嘗試過自由；也會讓不自律的孩子很難變得自律，分層十分明顯。只是在英國，你可以靠福利過得還不錯。”

紀(jì)錄片第一集的結(jié)尾，中國教師開始嘗試新的管理班級的方法——選班委。這一方式的結(jié)果如何尚未可知。汪冰認(rèn)為，既然班委是由孩子們自己選出的，就要遵守自己制定的規(guī)則，以實現(xiàn)同伴的示范作用、同伴之間的自我管理，從這個角度來看，是一件好事。但是，汪冰提醒：“班委只是一種形式，究竟它是幫助教師來實現(xiàn)某種權(quán)威的意志，還是讓學(xué)生彼此示范和影響，實現(xiàn)自覺、自我管理，將決定這件事的最終結(jié)果?！?（來源：《中國青年報》 ）

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中西教育，交流比判優(yōu)更重要

英國廣播公司日前出品了名為《我們的孩子足夠堅強嗎？》的紀(jì)錄片，在中英兩國教育界以及媒體上引起了教育模式優(yōu)劣的爭論。

紀(jì)錄片共有三集。講述的是五位來自中國的中學(xué)教師，在英國學(xué)校把中國的“教學(xué)模式”運用到西方課堂的故事。該校50名九年級學(xué)生接受了為期一個月的“中式教學(xué)”，然后要與同年級的其他學(xué)生進行考試，以檢測中西兩套教學(xué)方式的效果差別。

第一集剛播，就引起了硝煙彌漫的輿論大戰(zhàn)。在英國媒體的諸多報道和評論中，“中式教育方法”主要表現(xiàn)是：早七點上學(xué)，晚七點放學(xué)，在課堂上遵守紀(jì)律，不得隨意講話。這些對中國孩子可謂司空見慣，但在以鼓勵“多元教育”為核心的英國學(xué)校，卻被認(rèn)為不可思議。片中，老師和學(xué)生之間的摩擦也大多源于此。英國《獨立報》刊發(fā)評論《也許猛虎教師可以從精力充沛的孩子身上學(xué)到什么》，認(rèn)為“英國學(xué)校的教學(xué)文化是‘學(xué)生中心式，而中式教育的特征則講求‘權(quán)威、紀(jì)律和殘酷競爭，這實際上令九年級的學(xué)生們陷入了文化沖擊中”。

有人認(rèn)為中式教育實難在英國學(xué)生身上產(chǎn)生效果，甚至有可能挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，但也有人認(rèn)為，這其實是給英國教育傳統(tǒng)帶來了新鮮的空氣。有著160年歷史的《每日電訊報》發(fā)表了教育家安娜·布蘭斯基爾的評論《一場課堂小騷動可能是件好事》。安娜原是英國布里斯托的一位資深中學(xué)歷史教師，后前往耶路撒冷擔(dān)任一家國際學(xué)校的中學(xué)部主管，對國際教育有比較深刻的認(rèn)知。她認(rèn)為中國教師走進英國課堂對當(dāng)?shù)亟逃兄e極作用：“對教師而言，參照他山之石反躬自省是一件極有吸引力的事情。從這次試驗看出，當(dāng)學(xué)生們更安定地坐在教室里時，我們的教育體系可以更好地鼓勵他們跳脫窠臼，大膽思考，去提問和挑戰(zhàn)一些預(yù)設(shè)的想法?！?/p>

其實，西方教育領(lǐng)域?qū)τ谥惺浇逃椒ǖ奶接懀鼛啄暌恢北３种欢岫取?011年，耶魯大學(xué)法學(xué)院華裔教授蔡美兒出版了《虎媽戰(zhàn)歌》，在西方教育界引起了相當(dāng)大的反響。這位“虎媽”把兩個女兒送進美國名校，并且學(xué)業(yè)、音樂和體育都很出色，她的教育方法雖受詬病，卻也收獲了一批西方粉絲。時隔4年，一部由趙薇、佟大為主演的中國電視劇《虎媽貓爸》再度在西方媒體和社交網(wǎng)站上點燃了對中式教育的熱議。BBC和《每日電訊報》等媒體極盡能事地向受眾介紹了中國的“虎媽”與“象媽”“貓爸”與“狼爸”的差別。

紀(jì)錄片引發(fā)的爭論足夠激烈，但中西教育都會在彼此正視和碰撞中調(diào)整自我。比起孰優(yōu)孰劣的判定，相互借鑒與融合發(fā)展更為重要。中國教育從來沒有停止借鑒西方的腳步，而這檔節(jié)目見證的，則是中國教育“走出去”，西方教育“請進來”的探索嘗試。正如費孝通所說：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！苯逃怯说男袠I(yè)，對待千變?nèi)f化差異的個體，以及迥異的傳統(tǒng)文化價值觀，碰撞與爭論不僅不應(yīng)該拒絕，反而應(yīng)該擁抱。