莊桂芳

詩歌是一種語言凝練、結(jié)構(gòu)跳躍、富有節(jié)奏和韻律、高度集中反映生活和表現(xiàn)思想感情的文學(xué)體裁。是開啟心靈的藝術(shù)，可以提升人的文化素養(yǎng)。詩歌在新教材中有較大的比重，而我國又是一個詩歌王國，因此，作文一名語文教師，應(yīng)靈活運(yùn)用新課程理念和教學(xué)模式進(jìn)行詩歌教學(xué)，讓學(xué)生在識海中盡情的徜徉，盡情的吸收享受詩歌中洋溢的“美”。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也明確提出：要求中學(xué)生能“誦讀古代詩詞，有意識的積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位和審美情趣”。

那么如何在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好古代詩歌呢？我們學(xué)校做了一些有益的探究，下面結(jié)合我校的做法和個人的一點體會，談點粗淺的認(rèn)識。

我們都知道，語文教學(xué)把誦讀作為一個非常重要的訓(xùn)練手段，初中語文新課標(biāo)指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶”。因此，讀應(yīng)成為詩歌教學(xué)的主旋律，在讀中質(zhì)疑、讀中探究、讀中感悟、讀中釋疑，應(yīng)是詩歌教學(xué)的基本途徑。我們常采用如下幾步：朗讀、想讀、品讀、比讀、美讀。

（一）朗讀

要求學(xué)生在語言層次上誦讀全詩，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏，在體現(xiàn)詩的，應(yīng)根據(jù)詩歌的內(nèi)容和感情表達(dá)的需要，運(yùn)用好重音和停頓，在朗讀過程中仔細(xì)揣摩作者的感情，并通過朗讀的輕重急緩和聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫表達(dá)出來。通過朗讀先使學(xué)生在總體上對全詩有一個內(nèi)容把握和感情定位。

（二）想讀

學(xué)生整體感知后，便可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入想讀的環(huán)節(jié)。讓學(xué)生通過想讀和聯(lián)想，進(jìn)一步在腦海中展現(xiàn)出詩歌的意境，從而理解詩中的內(nèi)涵，把握詩中的感情。在古代詩歌教學(xué)中，想讀也可以看作是譯讀，就是讓學(xué)生結(jié)合注釋和自己的有關(guān)書具，了解詩歌大意，并在基礎(chǔ)上加上自己的想象來理解詩歌。只有理解詩歌大意學(xué)生才能把握和處理好詩歌的感情，并以此為基礎(chǔ)來讀詩。為更好的引導(dǎo)學(xué)生譯讀，教師可設(shè)計題目，讓學(xué)生自覺去讀詩。通過這一環(huán)節(jié)，學(xué)生自然能品味出詩歌的優(yōu)美意境，也能是詩歌內(nèi)容豐富起來。

（三）品讀

詩歌是需要“悟”和“品”的，詩歌課堂要重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌情境，引導(dǎo)學(xué)生不斷去“悟”，直至“頓悟”。近年來，中考對于詩歌的考察也注重名句的賞析和重點字詞的品味，所以這個環(huán)節(jié)很重要。在這里老師應(yīng)調(diào)節(jié)好讀書與討論賞析的節(jié)奏，處理好聽講與誦讀、思考與表達(dá)之間的關(guān)系，使學(xué)生聽得熱情、思得激動，說得明快，讀得暢快。

（四）比讀

比較閱讀也是新課標(biāo)所倡導(dǎo)的一種閱讀方式，所以在在詩歌教學(xué)中，如能適時地讓學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，既能提高學(xué)生的閱讀水平，又有利于對詩歌的理解和品讀。

（五）美讀

古詩詞是傳統(tǒng)文化的精髓所在，讀古詩詞其實就是跟古人進(jìn)行思想交流的過程，古圣先賢的博大胸懷和非凡智慧對自己認(rèn)識社會、思考人生、修身養(yǎng)性有無窮的啟迪。這些均需美美的讀，全身心的投入的讀。當(dāng)學(xué)生對詩歌的意境、內(nèi)涵和感情基調(diào)等有了深層的把握后，便可水到渠成的引導(dǎo)學(xué)生美讀。詩的情感意境美恰恰須通過美讀來品味，美讀更能用聲音傳達(dá)出作品的深層美。

為配合詩歌教學(xué)，促使學(xué)生提升詩歌鑒賞水平和創(chuàng)作能力，我們還開展了一系列課外活動：

1、利用校園讀書節(jié)活動開展詩歌朗誦會。

2、利用課前5分鐘契機(jī)進(jìn)行詩歌賞析或背誦。

3、用黑板報開設(shè)“一周一詩”活動。