李麗群

【關(guān)鍵詞】思想品德 課程資源 教材 學(xué)生資源 課外資源

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2015）11A-0109-01

思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)指出：教師應(yīng)樹立融合、開放、發(fā)展的課程資源觀，整合并優(yōu)化課程資源，充分發(fā)揮各種課程資源的人文教育功能，使之為課程實(shí)施和教學(xué)服務(wù)。課程資源是整個教學(xué)過程中可以利用的一切人力、物力和自然資源的總和，它包括教材、師生、家長及學(xué)校、家庭和社區(qū)中所有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)、促進(jìn)教師專業(yè)成長和學(xué)生個性全面發(fā)展的各種資源。有效開發(fā)和利用思想品德課程資源，是值得廣大思想品德教師重視和探討的問題。下面，筆者就此談?wù)勛约旱囊恍┳龇ā?/p>

一、創(chuàng)造性地使用教材，進(jìn)行二次開發(fā)

教材是重要的課程資源，新課程改革提倡“用教材教”，而不是“教教材”?？梢姡瑒?chuàng)造性地使用教材是非常重要的。這要求教師吃透教材，因地制宜，活用教材，重組與整合教材，根據(jù)教學(xué)實(shí)際需要對教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)改動乃至增刪，對教材進(jìn)行二次開發(fā)。

例如，有一次，筆者參加市級賽課活動，授課內(nèi)容為科教版思想品德教材九年級的《七彩文化》。在備課時，筆者綜合了備課組的意見，對教材內(nèi)容進(jìn)行了重組，設(shè)計(jì)了以“文化”為主線的“世界文化之旅”：

第一站“中外文化大不同”：說說中外文化有哪些不同。（要求學(xué)生分小組進(jìn)行討論，看哪一個小組找到的不同點(diǎn)多）

第二站“傳承中華文化”：民族的才是世界的，在燦爛的中華文化中，你最喜歡哪一種？為什么？你希望采用什么方式讓它永遠(yuǎn)地留存下來？

第三站“我愛家鄉(xiāng)的文化”：如果你是一名小導(dǎo)游，你打算向游客介紹自己家鄉(xiāng)的哪些文化？

由于對教材進(jìn)行了比較成功的二次開發(fā)，筆者的課得到了評委和聽課教師的肯定，最后，獲得了賽課第二名的好成績。這讓筆者認(rèn)識到：教師在備課時一定要立足教材，用好教材，讓課堂教學(xué)既源于教材又不囿于教材，不斷豐富、拓展教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生探究的興趣和愿望，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

二、關(guān)注學(xué)生實(shí)際，開發(fā)學(xué)生資源

思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生參與課程資源的開發(fā)，重視對學(xué)生自身資源的開發(fā)，使學(xué)生的參與過程和生活體驗(yàn)成為課程資源的重要組成部分?！睂W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是教師備課的重要資源。學(xué)生資源包括學(xué)生在上課前已具有但沒表現(xiàn)出來的潛在資源，也包括在教學(xué)過程中因師生互動、生生互動而生成的資源。它是無形的，具有多樣性、動態(tài)性、生成性，是最豐富、最有效的課程資源。在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生實(shí)際，積極開發(fā)學(xué)生資源。

例如，教學(xué)科教版思想品德教材七年級下冊的《心晴雨亦晴》一課前，筆者對任教班級進(jìn)行了問卷調(diào)查，讓學(xué)生寫出自己的煩惱。之后，筆者根據(jù)調(diào)查結(jié)果對教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了調(diào)整，設(shè)計(jì)了兩個課堂活動?；顒右唬赫故?0張反映情緒變化的圖片，請學(xué)生觀察后，為圖片配上一句話，描述該圖片所反映的心情。這個活動激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生討論熱烈并爭先恐后地發(fā)言，能感受到情緒的多變與復(fù)雜?；顒佣赫故靖鶕?jù)調(diào)查結(jié)果繪制的“學(xué)生情緒曲線圖”，請學(xué)生觀察并說說自己得出了什么結(jié)論。生1：“情緒是多變的、多種多樣的?！鄙?：“我們的煩惱多數(shù)來自學(xué)習(xí)?！鄙?：“好情緒讓人有好心情?！鄙?：“情緒有積極與消極之分?！痹趯W(xué)生回答的基礎(chǔ)上，筆者追問：“我們怎么去克服這些不良情緒呢？你在生活中是如何擺脫不良情緒的？”生5：“若考試沒考好，我會準(zhǔn)備一個錯題本?！鄙?：“拿不到理想的成績，我會適當(dāng)降低期望值?！薄险n時，筆者沒有直接告訴學(xué)生調(diào)節(jié)情緒的方法，而是引導(dǎo)學(xué)生利用已有知識主動建構(gòu)新知識，將課程內(nèi)容與學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，開發(fā)了學(xué)生資源，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得積極而有意義。

三、利用課外資源，豐富課堂內(nèi)容

思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會實(shí)踐的聯(lián)系，通過學(xué)生自主參與豐富多樣的活動，擴(kuò)展知識技能，完善知識結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。”教師要樹立“社會即課堂”的大課堂教學(xué)觀，積極創(chuàng)造和提供條件，根據(jù)教學(xué)需要有計(jì)劃地組織學(xué)生參加社會實(shí)踐活動，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)。

例如，教學(xué)科教版思想品德教材八年級下冊的《個人利益和公共利益》前，筆者讓學(xué)生分組搜集相關(guān)事例（特別是發(fā)生在學(xué)校附近的事例），然后在課堂上進(jìn)行展示。在課堂上，有一個小組展示了興業(yè)縣香山公園建設(shè)征地與當(dāng)?shù)鼐用癫辉高w祖墳的矛盾沖突，并有針對性地提出了建議。這樣教學(xué)，能促使學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，意識到思想品德知識與實(shí)際生活有緊密的聯(lián)系，進(jìn)而在生活中應(yīng)用在思想品德課堂上所學(xué)到的知識。

總之，教師只有多角度地開發(fā)和利用思想品德課程資源，使之為課堂教學(xué)服務(wù)，才能真正使每一個學(xué)生成為“學(xué)習(xí)活動的主體、個體生活的主體和社會生活的主體”。（責(zé)編 雷 靖）