蔡扣紅

摘要：著名教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“課文無(wú)非就是個(gè)例子！”例子不重要，重要的是例子背后的東西，即“本體性課程內(nèi)容”，也即文學(xué)作品的閱讀。小語(yǔ)閱讀教學(xué)應(yīng)基于課文的范例作用，開(kāi)展大量的閱讀，要讓文學(xué)作品中那些積極的、正面的、正確的東西在學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)過(guò)程中起到作用，將課堂轉(zhuǎn)變成學(xué)生自由閱讀的“自留地”，讓學(xué)生在大量的閱讀實(shí)踐中提升語(yǔ)文水平。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);教材使用;思考與策略

中圖分類號(hào)：G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? 文章編號(hào)：1992-7711（2015）23-083-1

一、語(yǔ)文教材使用現(xiàn)狀與思考

1.閱讀教學(xué)的越位與不到位。語(yǔ)文教學(xué)改革已經(jīng)多年，但大多數(shù)老師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)就教材教語(yǔ)文、“唯課本、唯課文”依然普遍，既有越位現(xiàn)象，也有不到位現(xiàn)象?；A(chǔ)的東西不到位。我曾問(wèn)過(guò)一位在中學(xué)當(dāng)老師的朋友，中學(xué)老師對(duì)小學(xué)語(yǔ)文基本的要求是什么？他說(shuō)，讓學(xué)生把字寫好，能夠正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào);作文通順，能把意思基本表達(dá)清楚;學(xué)生會(huì)朗讀，有一定的朗讀能力，我們就很滿意了。據(jù)我的調(diào)查，我市初中每年接初一新生都要進(jìn)行補(bǔ)課，讓學(xué)生過(guò)3500個(gè)常用字的“關(guān)”。我作為一名小學(xué)語(yǔ)文老師聽(tīng)了很難過(guò)，一天到晚忙得那么狠，卻沒(méi)盡職。

越位，是說(shuō)教師對(duì)教材鉆研得太深，講解得過(guò)度，拓展過(guò)度?，F(xiàn)在很多的公開(kāi)課上，老師很喜歡讓學(xué)生品味語(yǔ)言文字，讓學(xué)生感悟，品味的切入點(diǎn)的不同，就造成感悟的差異。下面通過(guò)一則案例試析此現(xiàn)象：

《天鵝的故事》是蘇教版四下語(yǔ)文教材中的一篇課文，其內(nèi)容文字優(yōu)美、故事感人，老天鵝不畏自身安危奮起破冰的情節(jié)尤為感人，在引導(dǎo)學(xué)生品味課文時(shí)，兩位老師不同的處理方法，折射了閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀。

教師A：（出示第5小節(jié)）同學(xué)們，仔細(xì)閱讀這段話，你從哪兒體會(huì)到老天鵝的奮不顧身、勇敢頑強(qiáng)，圈出關(guān)鍵詞句，寫出你的感受。

教師B：（指名讀第5小節(jié)）同學(xué)們，貝爾加湖湖面冬季的冰層厚達(dá)十米左右，初春時(shí)期也是很厚的。老天鵝用自己的身體破冰容易不容易，痛不痛？課文內(nèi)容有提到“痛“字嗎？請(qǐng)細(xì)讀圖文，你從哪兒感受到了痛？

表面上看，這兩位老師的重點(diǎn)都放在了第5小節(jié)上，角度不同，學(xué)生都有所獲。誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣？教師A顯然缺乏文學(xué)的視角，把學(xué)生的閱讀定位在勇敢、頑強(qiáng)的優(yōu)秀的人格品質(zhì)上，明顯的道德的灌輸，忽視了老天鵝艱苦卓絕的為生存而努力的過(guò)程，強(qiáng)化了人格品質(zhì)，似乎只有具有這樣的人類意志才值得敬畏。這種以觀眾的姿態(tài)對(duì)弱小者求生本能進(jìn)行主觀陶醉式的贊嘆，也是文中那位老人及作者的“敬畏生命”的曲解。教師B在“老天鵝用自己的身體破冰容易不容易，痛不痛？”的感悟上展開(kāi)教學(xué)，顯示了教師的文學(xué)素養(yǎng)，從情感上入手，帶領(lǐng)學(xué)生和圖文對(duì)話，看到的是冰面上老天鵝的斑斑血跡，感到的是老天鵝的徹骨疼痛。這是對(duì)人性的一種召喚，“敬畏生命”才能自然生成。如不能對(duì)生命產(chǎn)生真正的敬畏，任何感嘆都只是空洞的道德臆測(cè)，或許人類還會(huì)逼著動(dòng)物上演一幕幕類似“生命橋”式的生命奇跡。如此，我們的教學(xué)又有什么存在的理由？

2.由現(xiàn)狀引發(fā)的思考。以上案例表明，利用語(yǔ)文教材開(kāi)展閱讀教學(xué)，要將課文當(dāng)做文學(xué)作品來(lái)教，而不只是語(yǔ)言文字“砌墻”式的積累，更要將課文當(dāng)做一個(gè)標(biāo)桿，展開(kāi)一系列的同類文學(xué)作品的閱讀。現(xiàn)在有越來(lái)越多的教師、家長(zhǎng)已意識(shí)到文學(xué)素養(yǎng)對(duì)孩子語(yǔ)文學(xué)習(xí)及健康成長(zhǎng)的重要作用，也推薦了一些課外讀物給孩子，但這些書目大多以成人的視角標(biāo)準(zhǔn)，而大部分真正貼近兒童心靈特征的優(yōu)秀文學(xué)作品實(shí)際上并未進(jìn)入孩子的閱讀活動(dòng)中;再者目前急功近利的應(yīng)試教育依然盛行，教師和家長(zhǎng)在上級(jí)主管部門的教學(xué)質(zhì)量高要求下疲于應(yīng)付，來(lái)回奔波。我們語(yǔ)文教育亦不能幸免，學(xué)生們依然承受著沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和家長(zhǎng)的功利期望，文學(xué)游離在語(yǔ)文教育的邊緣，大量的閱讀時(shí)間被擠壓，與課程標(biāo)準(zhǔn)要求的閱讀量相差甚遠(yuǎn)。如今我們的語(yǔ)文教育就如同一名帶著腳鐐在應(yīng)試教育體制下跳舞的舞者，在急功近利的價(jià)值取向中逐漸枯萎，語(yǔ)文逐漸淪落為一種只需具有分?jǐn)?shù)功能的道具。這也是造成了當(dāng)下不少青少年良知缺失、情商低下的根本原因。

二、語(yǔ)文教材的使用策略

名師于永正老師也說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文教學(xué)不要深挖洞，要廣積糧。”此言實(shí)為深知灼見(jiàn)。由古人讀四書五經(jīng)的故事告訴我們傳統(tǒng)語(yǔ)文教育就是“廣積糧”重在積累，講究的是先量變?cè)儋|(zhì)變，厚積薄發(fā)。傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的寶貴經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不必在單一的教材里反復(fù)折騰，應(yīng)該盡可能壓縮教材教學(xué)的時(shí)間，從教課本走向教閱讀，從課內(nèi)走向課外，為學(xué)生的文學(xué)閱讀清場(chǎng)。

于永正和趙鏡中的論述在薛法根老師的課中得到證實(shí)。薛老師的《猴子種果樹(shù)》這節(jié)課教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)就是指導(dǎo)學(xué)生繪聲繪色地講故事，課堂上薛老師先是指導(dǎo)學(xué)生講好第二三段的內(nèi)容，然后問(wèn)大家：誰(shuí)能出個(gè)主意，想個(gè)好辦法，讓大家不看書、不練習(xí)就能把下面的兩段故事講出來(lái)。學(xué)生立刻舉手說(shuō)出只要改一下段落中樹(shù)的名字、鳥(niǎo)的名字、鳥(niǎo)的叫聲及農(nóng)諺就可以了。接下來(lái)的教學(xué)我們看到，學(xué)生用這種換詞的辦法邊說(shuō)邊想，帶著思考去讀，很快就把故事繪聲繪色地講出來(lái)了。他在評(píng)價(jià)學(xué)生們講故事的時(shí)候，分別說(shuō)了幾個(gè)評(píng)價(jià)語(yǔ)“優(yōu)秀”、“了不起”、“了不得”、“不得了”，這樣的評(píng)價(jià)層次分明，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行逐步突破，而且顯得教學(xué)也非常有條理性，板塊清晰。另外，薛法根在教學(xué)中，巧妙地引入了和于永正的“廣積糧”有異曲同工之妙的“詞串教學(xué)“，獲得非常好的教學(xué)效果?！霸~串識(shí)字”的優(yōu)點(diǎn)在于它是以準(zhǔn)韻文的形式，圍繞一個(gè)主題或中心串起有內(nèi)在聯(lián)系的一組詞語(yǔ)，用來(lái)表現(xiàn)某個(gè)畫面、場(chǎng)面、意境等，讓兒童能借助韻文的形式和韻文的情境以及情境圖來(lái)識(shí)字。在閱讀教學(xué)中開(kāi)展“詞串教學(xué)”的巨大價(jià)值還遠(yuǎn)沒(méi)有被大家發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。

近年來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文界興起了一股清新之風(fēng)，那就是“將優(yōu)秀兒童文學(xué)帶入小學(xué)語(yǔ)文課堂”，一些學(xué)校積極打造“書香校園”、培養(yǎng)“讀書明星”，為學(xué)生的閱讀營(yíng)造出積極的氛圍和提供堅(jiān)強(qiáng)的后盾，更有一大批兒童文學(xué)作家如曹文軒、楊紅櫻、沈石溪等參與到閱讀推廣活動(dòng)中。讀書活動(dòng)的興起，使語(yǔ)文教材充分發(fā)揮它的“例子”作用，讓文學(xué)教育有望不再是語(yǔ)文教育的軟肋。