于曉

摘要：現(xiàn)代社會(huì)所需要的不是知識(shí)的擁有者，而是能夠運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)造型人才，而語文作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科，在其中更是具有重要作用。改革教學(xué)模式，滲透創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生語文思維能力這是語文教學(xué)改革的方向與目標(biāo)。筆者現(xiàn)從學(xué)生興趣的激發(fā)，教師的提問與學(xué)生自主提問這三方面來展開論述。

關(guān)鍵詞：高中語文 思維能力 興趣 問題 質(zhì)疑

DOI：

10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.04.103

語文是一門基礎(chǔ)性學(xué)科，在實(shí)施素質(zhì)教育、提高學(xué)生能力方面具有重要作用。長(zhǎng)期以來的語文教學(xué)只重視語言知識(shí)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用，而忽視學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，這在很大程度上制約了學(xué)生語文素養(yǎng)與綜合能力的提高。重視學(xué)生語文思維能力的培養(yǎng)，這是語文新課程改革的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容。新課改下的語文教學(xué)要將學(xué)生思維能力的培養(yǎng)納入教學(xué)，打破傳統(tǒng)的教學(xué)思想與教學(xué)觀念，跳出傳統(tǒng)教學(xué)的怪圈，解放思想，創(chuàng)新方法，以促進(jìn)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。筆者現(xiàn)結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生語文思維能力淺談如下幾點(diǎn)體會(huì)。

一、以情感作為推動(dòng)思維的動(dòng)力

情感是語文教學(xué)的靈魂，是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的源泉，是開發(fā)學(xué)生智力，啟迪學(xué)生思維的動(dòng)力。因此在教學(xué)中我們不能進(jìn)行枯燥而機(jī)械的講解，而是要善于激發(fā)學(xué)生的情感，要以情感作為學(xué)生思維的推動(dòng)力量。

（一）展現(xiàn)教師魅力，撥動(dòng)情感

教師的情感與情緒對(duì)學(xué)生的心理與情感具有重要的影響，或積極或消極都會(huì)在無形中傳遞給學(xué)生，影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)行為。因此教師要具有很強(qiáng)的心理自我調(diào)節(jié)能力與情緒控制能力，不要將在生活中的情感帶到課堂教學(xué)中來，只要一走進(jìn)課堂就要表現(xiàn)出飽滿的熱情與積極的心態(tài)。這樣在教師的熏陶與感染下，學(xué)生才能產(chǎn)生積極的情感，以高漲的情緒、飽滿的熱情、興奮的狀態(tài)主動(dòng)地投入到探究活動(dòng)中來，勇于面對(duì)困難與挫折，積極發(fā)言。

（二）深入挖掘教材，引發(fā)情感

每一篇文章都并不是詞語的堆砌，而是包含著作者最為真摯的情感，但這些情感并不是附屬于文字，而是滲透于字里行間，是需要學(xué)生用心來體驗(yàn)與感受的。教師要善于運(yùn)用語言、畫面與音樂來渲染氛圍，以引發(fā)學(xué)生積極的情感，這樣才能激起學(xué)生參與探究的主動(dòng)性與積極性。如《滕王閣序》一文，教師就可以首先用現(xiàn)代信息技術(shù)來向?qū)W生展現(xiàn)海天一色的壯麗秀美的風(fēng)光圖集，并配以悠揚(yáng)動(dòng)聽的背景音樂，播放課文錄音。這樣用畫面與音樂來渲染氛圍，更能營(yíng)造愉悅而寬松的環(huán)境，傳遞出積極的情感，這樣才能引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生展開主動(dòng)的閱讀。

二、以問題激活學(xué)生的創(chuàng)新思維

疑問可以引發(fā)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲，是學(xué)生主動(dòng)探究的動(dòng)力，可以開發(fā)學(xué)生的智力，啟迪學(xué)生的思維，這正是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要手段。為此在教學(xué)中我們要改變以往沒有懸念的灌輸式教學(xué)，而是要精心設(shè)問，以問題來誘發(fā)學(xué)生的探究動(dòng)機(jī)，激活學(xué)生的創(chuàng)新思維。

（一）問題要具有針對(duì)性

即要搞清楚為何而問，要具有明確的目標(biāo)指向。否則沒有目的的隨意提問，不僅不能成為學(xué)生探究的推動(dòng)力量，還會(huì)適得其反，讓學(xué)生陷入機(jī)械的解答之中。因此教師在提問時(shí)先要明確提問的目的，是在于引發(fā)學(xué)生的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí);或是為迷茫困惑中的學(xué)生指明方向，加深學(xué)生的理解。這樣的提問才能成為學(xué)生探究的動(dòng)力，引導(dǎo)學(xué)生展開一系列獨(dú)立而主動(dòng)的思考活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生有深度的思維活動(dòng)。

（二）問題要具有探索性

探索性問題是界于學(xué)生已知與未知之間的最近發(fā)展區(qū)的問題，這樣才不會(huì)因過于簡(jiǎn)單或過于復(fù)雜而無法探究，學(xué)生才能以問題為主線來展開主動(dòng)探究，能夠全程參與到探究中為，享受智力角逐所帶來的樂趣，才能使問題成為培養(yǎng)思維能力的契機(jī)。如在學(xué)習(xí)《藥》一課時(shí)，在學(xué)生理出明暗線的雙線結(jié)構(gòu)后，我讓學(xué)生來思考：這篇文章為什么要以華老栓買“藥”為明線，夏瑜就義為暗線？這樣的問題有一定的深度，可以通過學(xué)生的思考與討論來讓學(xué)生更加深刻地理解小說的主題。

（三）問題要具有開放性

傳統(tǒng)教學(xué)中的提問大多是標(biāo)準(zhǔn)答案的封閉性問題，如文章的主題思想是什么。這樣的問題固然可以起到鞏固所學(xué)的目的，但也容易限定學(xué)生的思維，而不利于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。為此我們要設(shè)計(jì)出更多的開放性問題，不是拘泥于教材，這樣可以讓學(xué)生從固定思維的桎梏中解放出來，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度來展開思維，實(shí)現(xiàn)學(xué)生富有個(gè)性化的探究，創(chuàng)造性地解決問題，這樣更加利于學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性與獨(dú)創(chuàng)性。

三、以質(zhì)疑點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花

教學(xué)的最高準(zhǔn)則并不是讓學(xué)生來解決問題，而是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主提問。具備較強(qiáng)的問題意識(shí)，能夠自主地提問這正是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的關(guān)鍵。為此在語文教學(xué)中我們不要只是讓學(xué)生就問題本身來展開探究，而是要關(guān)注學(xué)生的探究過程，關(guān)注學(xué)生的思維過程，要引導(dǎo)學(xué)生在探究中能夠勇敢地發(fā)表個(gè)人不同見解，能夠自主地提出問題，因此在教學(xué)中教師要放下所謂的師道尊嚴(yán)的教學(xué)權(quán)威，而是要與學(xué)生站在平等的位置，實(shí)現(xiàn)師生與文本之間的互動(dòng)，營(yíng)造民主的氛圍，不僅要允許學(xué)生提問，更為重要的是要鼓勵(lì)與引導(dǎo)學(xué)生提問，以有效地拓展學(xué)生的思維。因此在教學(xué)中教師不要怕學(xué)生的提問會(huì)影響正常的教學(xué)活動(dòng)，而是要以動(dòng)態(tài)的眼光來處理，以更寬廣的視野來審視，引導(dǎo)學(xué)生展開交流與討論，使之成為學(xué)生探究的新起點(diǎn)，在交流與討論中進(jìn)行思想的交匯與思維的碰撞，使課堂處于不斷地動(dòng)態(tài)生成中。如在學(xué)習(xí)《六國(guó)論》一課時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主提問，其中有一個(gè)學(xué)生就提出了這樣的問題：六國(guó)破滅僅僅是因?yàn)楸自谫T秦和“蓋失強(qiáng)援”嗎？我并沒有武斷地否定學(xué)生，而是以此為契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生展開深入的思考，發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)。在教師的鼓勵(lì)與啟發(fā)下，學(xué)生針對(duì)傳統(tǒng)觀點(diǎn)提出了挑戰(zhàn)，得出許多不同的看法。有的認(rèn)為秦國(guó)本身就很強(qiáng)大，而六國(guó)與秦相比過于弱小，且沒有凝聚力，必?cái)≈?。有的認(rèn)為歷來就是分久必合，合久必分，當(dāng)時(shí)的形勢(shì)統(tǒng)一是必然趨勢(shì)，并不是某個(gè)人或某個(gè)國(guó)家可以改變的。這樣的教學(xué)基于文本，又超越了文本，學(xué)生擺脫了傳統(tǒng)教材的束縛，能夠從多個(gè)角度來展開深入的思考，得出不同的見解，這正是我們所倡導(dǎo)的有效教學(xué)。

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（責(zé)編 張亞欣）