吳菲菲

摘要：本文參照歐盟等對核心素養(yǎng)的基本結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，從自主行動、互動地使用工具和在社會異質(zhì)群體中互動等三個方面，建構(gòu)了獨立學(xué)院學(xué)生的核心素養(yǎng)的內(nèi)容要求。并在分析獨立學(xué)院學(xué)生的素養(yǎng)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，提出了培養(yǎng)獨立學(xué)院學(xué)生核心素養(yǎng)的主要策略。

關(guān)鍵詞：獨立學(xué)院；學(xué)生；核心素養(yǎng)；培養(yǎng)策略

中圖分類號：G645 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）04-0033-03

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》提出要“樹立科學(xué)的質(zhì)量觀，把促進人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標準”，從“以人為本”的角度對我們的教育要培養(yǎng)什么樣的人提出了要求。在我國提出要培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，就是在回答“培養(yǎng)什么樣的人”這一教育問題。

十多年來，我國獨立學(xué)院的迅猛發(fā)展，使獨立學(xué)院學(xué)生在大學(xué)生中的比例不斷加大?！皩ⅹ毩W(xué)院的大學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人”是獨立學(xué)院教育工作者必須回答好的問題。筆者認為，加強獨立學(xué)院學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，是獨立學(xué)院教育應(yīng)該高度重視且認真實施的教育目標。

一、獨立學(xué)院學(xué)生的素養(yǎng)現(xiàn)狀

蘇霍姆林斯基說：“不了解你的孩子，不了解他的智力發(fā)展、他的思維、他的興趣愛好、稟賦傾向就談不上教育?！毖芯开毩W(xué)院學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)，同樣必須了解學(xué)生的素養(yǎng)現(xiàn)狀。

（一）時代感增強，責(zé)任意識薄

獨立學(xué)院的大學(xué)生具有追求時尚、渴望進取的強烈欲望，他們經(jīng)常會討論和關(guān)注時事政治，對社會熱點問題有很強的好奇心，對社會上存在的種種弊端非常反感，對國家知識、歷史地理、法律道德知識方面了解較多。但獨立學(xué)院的學(xué)生對公民權(quán)利的了解總體強于對公民義務(wù)的了解。有的學(xué)生我行我素，唯我獨尊；有的學(xué)生生活上追求奢侈，盲目攀比；有的在涉及到公民行為方面（如遵紀守法、遵守公德、文明禮讓等）認識模糊。這些現(xiàn)象反映出一部分學(xué)生社會責(zé)任意識的淡薄。

（二）求知欲望強，自主學(xué)習(xí)能力弱

多數(shù)獨立學(xué)院的學(xué)生文化基礎(chǔ)較弱，這些學(xué)生高中階段在學(xué)習(xí)文化知識的方法和能力上就存在一定的不足，導(dǎo)致在高考中發(fā)揮不太正常。剛進入高校時，多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性很高，都想通過努力學(xué)習(xí)改變別人對自己的看法，但他們雖然暫時“想學(xué)”，仍缺乏“能學(xué)”、“會學(xué)”的技能；加之獨立學(xué)院大部分教師依舊采取的是傳統(tǒng)的“滿堂灌”的課堂教學(xué)模式，學(xué)生的學(xué)習(xí)多數(shù)是在被動的接受，許多學(xué)生的學(xué)習(xí)不具有計劃性，不懂得主動學(xué)習(xí)，沒有自主學(xué)習(xí)的意識，這樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)嚴重損害和壓抑了學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。

（三）社會參與性強，自律能力弱

獨立院校的大多數(shù)學(xué)生主觀意識上認同社會主義核心價值觀，能積極參加社會活動，有著強烈的活動參與意識，對志愿者活動、社會實踐活動、送教支教、扶貧幫困等公益活動具有強烈的熱情。但由于絕大多數(shù)學(xué)生為獨生子女，在經(jīng)濟條件比較優(yōu)越的家庭環(huán)境中長大，很少經(jīng)受過艱苦生活的歷練，社會責(zé)任感、公民意識、人生觀和價值觀還處于形成時期。一部分學(xué)生是非觀念模糊，自律能力缺乏，如課堂紀律松散（遲到、早退、曠課等），考試作弊，不能很好地處理同學(xué)關(guān)系，在獎學(xué)金、表彰、畢業(yè)推薦材料中弄虛作假等。

我們還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)獨立學(xué)院的學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所面對的大學(xué)環(huán)境和生活與他們想象中的完美和富有浪漫情趣的大學(xué)生活不一致時，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)來自不同地區(qū)的同學(xué)的習(xí)慣、行為、語言和思維方式與自己存在差異時，容易造成思想封閉與心理障礙，在這種情況下，獨立學(xué)院大學(xué)生的自律能力的不足，表現(xiàn)得更為突出。

（四）自我意識強，自信心弱

獨立學(xué)院的大學(xué)生在一定程度上自我意識比較強，他們不僅關(guān)注與追求自我價值的實現(xiàn)，而且也會要求他人尊重其價值理念。他們個體意識強，表現(xiàn)為不輕信他人、不盲目從權(quán)從上，他們的個性特征、興趣、愛好、學(xué)習(xí)和思維方式、信息獲取和處理能力、情感和價值觀念呈現(xiàn)多元化的傾向。他們對學(xué)校團組織、學(xué)生會、學(xué)生社團等組織的各種活動表現(xiàn)出極大的參與熱情，希望從中能夠得到鍛煉和發(fā)展的機會。但獨立學(xué)院的學(xué)生的高考失利在他們心理上產(chǎn)生的陰影頑固地存在著，使他們在學(xué)習(xí)、工作和與他人交往中，表現(xiàn)出強烈的不信心，不能產(chǎn)生良好的自我效能和正確的歸因，這在很大程度上影響了他們的發(fā)展。

二、學(xué)生核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和要義

20世紀中葉，隨著全球化和信息化的不斷加劇，信息時代的到來給教育帶來了無限的機遇和挑戰(zhàn)。如何培養(yǎng)具有21世紀核心素養(yǎng)的人才，成為世界共同關(guān)注的熱點話題，為此，2010年歐盟理事會與歐盟委員會聯(lián)合發(fā)布了題為“面向變化中的世界的核心素養(yǎng)（Key Competences for a Changing World）”的報告。面對社會經(jīng)濟的巨大變化以及學(xué)生能力無法適應(yīng)社會的現(xiàn)實情況，許多國家和國際組織提出了培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的總體目標。

學(xué)生的核心素養(yǎng)的價值追求是：使全體公民具備終身學(xué)習(xí)力，從而在全球化浪潮和知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)中，能夠?qū)崿F(xiàn)個人成功與社會經(jīng)濟發(fā)展的理想，其特點是統(tǒng)籌了個人、社會和工具（技術(shù)）三個方面的目標與追求（見圖1）。在個人的自我實現(xiàn)與發(fā)展方面，核心素養(yǎng)為人們追求個人生活目標提供支持，為個人興趣、夢想及終身學(xué)習(xí)的愿望提供動力；在社會生活方面，核心素養(yǎng)滿足每個人建立公民身份、行使公民權(quán)利、積極融入社會的需要；在互動使用工具（技術(shù)）方面，核心素養(yǎng)使每個人都能使用工具獲取和表述信息，具備在勞動市場上找到一份合適工作的能力，為提高在知識經(jīng)濟中的全球競爭力提供保障。

首先，學(xué)生核心素養(yǎng)期望回答：作為一個地球村的公民，在不斷發(fā)展和變化的社會中能夠享受生活，能夠在社會群體中發(fā)揮自己應(yīng)有的作用，體現(xiàn)個體的生命價值，同時能夠應(yīng)對日新月異的科學(xué)和技術(shù)發(fā)展時所需要的基本素養(yǎng)。一個人的核心素養(yǎng)是使其擁有良好的、成功的生活的基本保障。這種成功的生活具體表現(xiàn)是：理解和適應(yīng)自我和自身所處的世界，能有效地與社會環(huán)境成功互動，與他人具有親密的關(guān)系，擁有享受生活的喜悅感和自身價值成就感。endprint

其次，學(xué)生的核心素養(yǎng)具有內(nèi)容的豐富性、行為的可觀測性和動態(tài)發(fā)展性的特點。學(xué)生的核心素養(yǎng)是能夠包容和應(yīng)對復(fù)雜的社會環(huán)境、具備順利開展工作的能力。核心素養(yǎng)離不開知識和能力，但比知識與能力內(nèi)涵更豐富，是知識與技能、過程與方法、態(tài)度情感與價值觀的集合。學(xué)生的核心素養(yǎng)是學(xué)生自覺的行動和情境導(dǎo)向，其獲得是一個持續(xù)的、終身的學(xué)習(xí)過程，而學(xué)生核心素養(yǎng)的形成和發(fā)展受學(xué)校、家庭、同伴、工作、政治信仰和文化生活等的影響。因此，學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展不僅僅是個人努力的結(jié)果，它需要一個良好的社會和生態(tài)環(huán)境的支撐。

第三，學(xué)生的核心素養(yǎng)內(nèi)涵以個人的成功生活和社會的良好運行為先決條件，是以促進成功生活和健全社會的發(fā)展為目標的。它包括互動地使用工具、自主行動和在社會異質(zhì)團體中互動三大方面（見表1）。這三個方面是相互依存、相互關(guān)聯(lián)的。

三、獨立學(xué)院學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

（一）培養(yǎng)獨立學(xué)院學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

自主學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者自主確定學(xué)習(xí)目標、選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、使用學(xué)習(xí)方法、監(jiān)控和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程、評價和反思學(xué)習(xí)結(jié)果的過程。

培養(yǎng)獨立學(xué)院學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，首先需要獨立學(xué)院把大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，看成是現(xiàn)代高等教育的目標而不只是一種過程或手段。要將教師為中心、課堂為中心和書本為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和獨立研究能力的培養(yǎng)，使學(xué)生在主動、交互的探索研討中成為學(xué)習(xí)的主人；要改變“應(yīng)試教育”的評價方式，使學(xué)生明確大學(xué)階段不是為分數(shù)、為文憑而學(xué)，而是為生存、為發(fā)展、為完善而學(xué)，確立學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會自主學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教育理念。

培養(yǎng)獨立學(xué)院學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，其次要在教學(xué)過程中重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。在課程實施中，教師應(yīng)通過多種途徑努力實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的三個轉(zhuǎn)變：一是學(xué)習(xí)觀念的轉(zhuǎn)變。在中學(xué)學(xué)習(xí)階段，學(xué)生的主要學(xué)習(xí)目標是高考，教師主要的教學(xué)方式是“精講多練”。而大學(xué)生學(xué)習(xí)基本上是教師上完課就走，講課速度快，講授內(nèi)容寬。這就要求教師在課程實施中引導(dǎo)學(xué)生主動積極地去適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生多樣的學(xué)習(xí)方式，特別是通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，進行主動的學(xué)習(xí)。教師要像科學(xué)家思考和解決問題那樣進行學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí)，將課堂學(xué)習(xí)與科學(xué)研究、生產(chǎn)生活聯(lián)系起來，發(fā)展學(xué)生的思維能力和思維品質(zhì)。二是轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇主體。目前我國大多數(shù)獨立學(xué)院都對過去單一的必修課制度進行了改革，實行了學(xué)分制，這為學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容提供了制度保障。教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的實際需要選擇學(xué)習(xí)的課程和課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容。三是轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會利用多種途徑獲取知識、鍛煉能力。例如，通過研究性學(xué)習(xí)、師生互動式的課堂教學(xué)，讓學(xué)生掌握探究的學(xué)習(xí)方法；通過在實驗室、計算機室等的實踐活動，讓學(xué)生進行體驗式學(xué)習(xí)，培養(yǎng)實際操作能力和理論聯(lián)系實際的能力；利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館等信息平臺，讓學(xué)生自主查閱資料，獲取學(xué)習(xí)資源，培養(yǎng)學(xué)生自主選擇、閱讀、理解、應(yīng)用信息的能力；通過參加社團活動、社會實踐等，引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會在實踐中學(xué)習(xí)，在解決實際問題中學(xué)習(xí)。

（二）培養(yǎng)獨立學(xué)院學(xué)生適應(yīng)社會的能力

培養(yǎng)和提高獨立學(xué)院學(xué)生的社會適應(yīng)能力、個人與社會的交往素養(yǎng)，是社會對新型人才素質(zhì)的需要，也是獨立學(xué)院的學(xué)生培養(yǎng)目標之一。培養(yǎng)獨立學(xué)院學(xué)生在社會異質(zhì)中的互動素養(yǎng)，一是要組織開展豐富多彩的集體活動，如軍事訓(xùn)練、志愿者活動、社會實踐活動、文學(xué)沙龍、刊報社團等。在這些活動中，他們積極主動地參與其中，在學(xué)習(xí)和活動中與每個成員融為一體，建立互信、相讓、和諧的關(guān)系，然后適應(yīng)群體環(huán)境，在學(xué)習(xí)和活動中體驗過程、獲取知識、發(fā)展思維和提升能力。在社會性群體活動中，他們獲得的不僅是生活知識和科學(xué)知識，而且還有一種全新的思想意識、寶貴的友誼和集體觀念。二是要不斷提升大學(xué)生適應(yīng)社會的自信心。要鼓勵他們嘗試著去參與形式多樣的社會實踐活動，讓他們在活動中增強自信、發(fā)現(xiàn)自我的價值并能體會成功的樂趣。與此同時，還要培養(yǎng)大學(xué)生堅強的意志，如參與社會活動的堅持力，為實現(xiàn)目標不斷克服困難、忍受挫折的意志力，為成功應(yīng)對社會變化的信心等，這些都是提高大學(xué)生適應(yīng)社會必備的心理條件。三是要讓大學(xué)生在社會交往活動中學(xué)會交往的規(guī)則。在這方面教師的為人師表具有重要的作用，教師的良好的敬業(yè)精神，對學(xué)生的真誠愛護和幫助，對待同事的態(tài)度，對別人的評價方式，都會對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，會使學(xué)生學(xué)會特定的社會規(guī)則、尊重與寬容他人、多為他人著想、主動詢問、耐心傾聽等良好的交往道德。

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