汪　翔,張金銑

(安徽大學(xué)歷史系,安徽合肥　230039)

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近三十年以來(lái)唐代致仕制度研究述評(píng)

汪翔,張金銑

(安徽大學(xué)歷史系,安徽合肥230039)

摘要：論述了近三十年以來(lái)唐代致仕制度的研究狀況,從通論性著作、專(zhuān)題論文研究、唐代致仕相關(guān)的其他研究三方面進(jìn)行梳理,認(rèn)為唐代致仕制度研究具有成果數(shù)量多、逐步走向深入、多學(xué)科融合等特點(diǎn),同時(shí)存在靜態(tài)研究多、實(shí)證研究不足、對(duì)新材料使用不夠充分等需要繼續(xù)深入研究之處。

關(guān)鍵詞:近三十年; 唐代; 致仕制度

致仕即古代官員因年齡、健康或其他方面的原因而離開(kāi)職位、退休養(yǎng)老的現(xiàn)象。在中國(guó)古代的官吏管理體制中,致仕是與官員選拔、任命、監(jiān)察、考核、獎(jiǎng)懲等并列的重要制度。唐代是我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化高度發(fā)達(dá)時(shí)期,其致仕制度也逐漸走向成熟。從20世紀(jì)80年代以來(lái),有關(guān)唐代致仕研究成果頗為可觀(guān),其研究也經(jīng)歷了由淺入深、由宏觀(guān)到微觀(guān)的發(fā)展過(guò)程。筆者試圖從幾個(gè)方面對(duì)該領(lǐng)域研究進(jìn)行評(píng)述。

一、通論性著作對(duì)唐代致仕的論述

致仕制度作為中國(guó)古代政治制度和官吏制度的組成部分,在政治制度史或者官制研究著作中都有所涉及,這些通論性著作開(kāi)辟專(zhuān)題或設(shè)置專(zhuān)門(mén)章節(jié)進(jìn)行論述。

白鋼主編、俞鹿年撰寫(xiě)《中國(guó)政治制度通史·隋唐五代卷》(人民出版社,1996年)論述唐代致仕年齡及其待遇等問(wèn)題。張創(chuàng)新《中國(guó)政治制度史》(清華大學(xué)出版社,2005年)認(rèn)為,隋唐宋是古代致仕制度的完善期,表現(xiàn)為官吏七十致仕、父母雙亡時(shí)丁憂(yōu)、因病或其他理由亦聽(tīng)致仕,當(dāng)然也存在年過(guò)七十并未致仕的特例。鄭海峰《中國(guó)古代官制研究》(天津人民出版社,2007年)概述唐代官員致仕年齡、依據(jù)和待遇等問(wèn)題,認(rèn)為:在唐代,致仕既是一種高尚的道德觀(guān)念、為多數(shù)官員所認(rèn)同,又是帝王打擊臣下、官員回避兇險(xiǎn)仕途的手段;中唐以后,致仕制度遭到破壞。李超綱《中國(guó)古代官吏制度淺論》(勞動(dòng)人事出版社,1989年)、閻平《中國(guó)古代官吏制度沿革》(中國(guó)城市出版社,1992年)、張文芳《中國(guó)歷代官吏制度》(勞動(dòng)人事出版社,1987年),均從致仕條件、致仕待遇、致仕官吏安置三方面論述唐代致仕制度。楊隨平《中國(guó)古代官員選任和管理制度研究》(中國(guó)社會(huì)出版社,2010年)認(rèn)為,唐代退休不是硬性命令,而是融合了當(dāng)時(shí)道德觀(guān)念,朝廷以?xún)?yōu)厚的政治待遇和物質(zhì)待遇鼓勵(lì)官員自覺(jué)退休。林新奇《中國(guó)人事管理史》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2004年)則認(rèn)為,致仕制度在其發(fā)展完善期開(kāi)始成為一種帶有強(qiáng)制性的人事管理制度,唐代致仕制度開(kāi)始全面實(shí)行,各項(xiàng)具體規(guī)定更加完備,該書(shū)從致仕制度產(chǎn)生發(fā)展、致仕條件、致仕待遇、致仕官的管理、致仕制度的評(píng)價(jià)幾方面對(duì)中國(guó)古代致仕制度進(jìn)行了考察。

沈星棣、沈鳳舞《中國(guó)古代官吏退休制度史》(江西教育出版社,1992年)認(rèn)為,唐初在高級(jí)官吏中,致仕制度執(zhí)行得較為順利;武則天時(shí)期,一方面戀棧者多,一方面政治斗爭(zhēng)殘酷、能全身而退者少,因此高級(jí)官吏致仕者總數(shù)不多;盛唐之后,由于中央存在“入仕之門(mén)太多、世胄之家太優(yōu)、利祿之資太厚、督責(zé)之令太薄”的嚴(yán)重現(xiàn)象,地方上藩鎮(zhèn)跋扈,朝廷對(duì)官吏致仕又僅采取勸勉形式,導(dǎo)致致仕制度遭到破壞。佟寶貴《古今中外退休養(yǎng)老制度》(中國(guó)大百科全書(shū)出版社,1995年)認(rèn)為,唐代以后致仕制度日臻完備,并從致仕條件、待遇、歸宿、致仕手續(xù)和管理機(jī)構(gòu)、致仕官的作用等方面進(jìn)行考察。黃惠賢、陳鋒《中國(guó)俸祿制度史》(武漢大學(xué)出版社,1996年)分析致仕官俸祿問(wèn)題,唐代前期致仕官五品以上及解官充侍者之官祿皆以“半祿”支給,唐代中后期致仕官所給祿料之半改由中央支付,致仕官俸料自貞元五年以后開(kāi)始支給。謝元魯、王定璋《中國(guó)古代敬老養(yǎng)老風(fēng)俗》(陜西人民出版社,1994年)認(rèn)為,唐代文官致仕條件有年齡、健康狀況、官職高低和政務(wù)需要四方面;官員一般七十致仕,但具體實(shí)施起來(lái)又有一定差異;致仕待遇包括加官、俸祿兩方面,高級(jí)和中低級(jí)官員待遇差別較大;對(duì)不愿致仕的處理,政府以勸導(dǎo)和輿論譴責(zé)為主。

以上這些研究成果,對(duì)致仕的論述多限于制度層面,多數(shù)情況下著眼于與致仕相關(guān)的詔令、規(guī)定等的靜態(tài)考察,而較少涉及制度實(shí)施執(zhí)行的動(dòng)態(tài)考察,相關(guān)分析呈現(xiàn)千篇一律之傾向。

二、唐代致仕制度專(zhuān)題研究

從20世紀(jì)90年代開(kāi)始,學(xué)術(shù)界開(kāi)始將相關(guān)研究推向深入,將視野投向致仕制度斷代研究。唐代致仕研究也得到相應(yīng)重視,研究成果頗為豐富。下面從致仕制度、致仕思想、致仕官生活三方面對(duì)相關(guān)成果加以論述。

1. 唐代致仕制度及其演變

侯仰軍《唐代致仕制度新論》認(rèn)為唐代致仕制度總體成功,但未能達(dá)到應(yīng)有的效果,原因有三:封建專(zhuān)制阻礙致仕制度運(yùn)行;致仕措施不得力,彈性太大;官員致仕年齡規(guī)定得太高。致仕官員待遇較前代優(yōu)厚、允許致仕官員參政是唐代致仕制度一大特點(diǎn)[1]。鄭春生《論唐朝官員致仕的形式和致仕后的活動(dòng)》將唐代官員致仕分為一般情況致仕(七十歲致仕)和特珠形式致仕,后者大體可分為兩種,一是官員因不滿(mǎn)朝政等原因主動(dòng)致仕,另一是由于被迫無(wú)奈而被動(dòng)致仕。官員致仕以后的活動(dòng)各不相同,或安心休養(yǎng),或著書(shū)立說(shuō),或心縈朝政,或復(fù)出任職[2]。許正文《唐代官員的退休制度》論述唐代官員的退休年齡,退休后的政治、經(jīng)濟(jì)及其他待遇,并探討了唐代退休制度的弊端:七十致仕的規(guī)定彈性大,執(zhí)行不到位;高級(jí)與中下級(jí)官員退休待遇差別大,挫傷后者工作積極性,一定程度上導(dǎo)致了唐中后期積弱不振[3]。張羽瓊《唐代官吏致仕與國(guó)家政治之關(guān)系》認(rèn)為,唐朝主要從年齡、身體、品級(jí)職務(wù)條件等方面對(duì)官吏致仕做了制度化規(guī)定;在具體執(zhí)行中,從經(jīng)濟(jì)、政治、發(fā)揮致仕老臣作用三方面體現(xiàn)了扶老優(yōu)賢的特點(diǎn)。唐前期致仕制度與國(guó)家政治相互促進(jìn),唐中后期國(guó)家政治動(dòng)蕩、致仕制遭到破壞[4]。龍俊波《唐朝退休制度研究》考察唐代致仕制度的發(fā)展演變和具體內(nèi)容,但僅限于制度層面,對(duì)于致仕運(yùn)作過(guò)程沒(méi)有涉及[5]。王宏《唐代的致仕制度》認(rèn)為唐朝運(yùn)用律和禮(官員致仕)的手段控制官員隊(duì)伍規(guī)模,并從運(yùn)行順利與遭到破壞兩方面論述了唐代致仕制度的具體實(shí)施情形[6]。另外其碩士學(xué)位論文《唐代官員致仕制度簡(jiǎn)論》又從制度、制度運(yùn)行情況、致仕官員生活及制度對(duì)唐代統(tǒng)治的影響四方面對(duì)唐代致仕制度作了考察,將致仕制度置于當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史背景中,著眼于其運(yùn)行的特點(diǎn)和職能作用的發(fā)揮與限制,但對(duì)致仕制度未能進(jìn)一步展開(kāi)分析[7]。

2. 唐代致仕思想

蹇長(zhǎng)春《從〈不致仕〉看白居易的廉退思想》通過(guò)對(duì)比白居易《秦中吟·不致仕》及《高仆射》兩詩(shī),對(duì)杜佑不致仕與高郢按時(shí)致仕的做法提出看法,并通過(guò)白氏詩(shī)歌考證其兌現(xiàn)“七十致仕”承諾以及退休后生活曾一度艱苦的史實(shí)[8]。 張劍光《論唐代官員致仕思想的成熟》認(rèn)為,唐代大部分官員認(rèn)同“七十致仕”的規(guī)定并積極遵守,少數(shù)不肯致仕的官員則受到輿論的嚴(yán)厲批評(píng)。大多致仕官員的生活悠閑輕松,體現(xiàn)其對(duì)人生價(jià)值的選擇。以上現(xiàn)象反映唐代致仕制度日趨完善,官員致仕思想漸趨成熟[9]。

3. 唐代致仕官員生活

楊春芳《唐代致仕與休閑文化》論述了唐代官員致仕條件、程序、待遇,以及官員致仕后的生活等問(wèn)題,該文將致仕官員生活分為四種類(lèi)型[10]。虞法志《唐代致仕官生活研究》分析官員致仕后生活狀況后,認(rèn)為唐代致仕官的生活與魏晉士大夫的生活方式有所不同,在一定程度上開(kāi)啟了兩宋以降士大夫重儒家倫理的修身風(fēng)氣[11]。

三、與唐代致仕相關(guān)的其他研究

近幾十年來(lái),隨著大量唐代墓志的發(fā)現(xiàn),為致仕研究提供了新的資料和實(shí)證,帶動(dòng)致仕及相關(guān)問(wèn)題研究的深入。

王學(xué)文《〈盧載墓志〉及其妻〈鄭氏墓志〉考釋》在考察盧載和妻子生平事跡時(shí),對(duì)于盧載致仕時(shí)的官職,以及致仕后寄情山水、交游名士的生活和豁達(dá)心態(tài)也有所論述[12]。 盛會(huì)蓮《試析唐五代時(shí)期政府的養(yǎng)老政策》探討致仕與養(yǎng)老的緊密關(guān)系,如唐五代致仕官可獲得一定的祿料,其日常侍養(yǎng)通常由子女承擔(dān),對(duì)家境困窘的致仕官和致仕歸鄉(xiāng)的官員,政府還往往有特別待遇[13]。 張耐冬《唐代官員待遇有多高》將唐代致仕官員的俸祿進(jìn)行換算,并與全國(guó)平均糧食占有量進(jìn)行比較,進(jìn)而證明了官員擁有特權(quán)[14]。 彭炳金《〈醫(yī)疾令〉所見(jiàn)唐代醫(yī)療立法》考察了《醫(yī)疾令》中“諸文武職事官以上致仕有疾患、在京城者,官給醫(yī)藥;在外者,亦準(zhǔn)此量給。以官物市供”等條文,認(rèn)為文武職事官包括致仕文武致仕官遇有疾患,由太醫(yī)署提供醫(yī)藥,在京外者由州縣官府提供醫(yī)藥[15]。王志勝《淺析唐朝社會(huì)的別墅》考察唐代官員的別墅,認(rèn)為多數(shù)官員致仕后常把別墅作為其歸隱獨(dú)善、享受天倫之樂(lè)之地[16]。 唐雯《蓋棺論未定: 唐代官員身后的形象制作》對(duì)唐代官員張說(shuō)、薛元超致仕時(shí)的相關(guān)細(xì)節(jié)進(jìn)行探討,揭示出唐朝出于政治目的,對(duì)于官員死后形象的刻意塑造17。 王定璋通過(guò)分析白居易的系列詠老詩(shī),展現(xiàn)其樂(lè)觀(guān)豁達(dá)心態(tài)及豐富的老年生活[18]。虞法志《唐前期的高齡職事官現(xiàn)象淺析》對(duì)唐前期高齡職事官現(xiàn)象進(jìn)行具體分析,并探討其原因及影響,認(rèn)為高齡職事官現(xiàn)象是唐前期職官管理制度的一大特色[19]。 魏恤民考察了《唐律疏議》中規(guī)定的官員離親赴任的情況,并結(jié)合《文苑英華》中的狀和表論述了移官就養(yǎng)和停官侍養(yǎng)情形[20]。陳明光《試論〈唐律疏議〉中的有關(guān)養(yǎng)老敬老思想》認(rèn)為,開(kāi)元天寶年間官員俸料錢(qián)總量在唐朝國(guó)家財(cái)政分配活動(dòng)中所占的份量尚不大,不至于成為影響年度預(yù)算內(nèi)收支失衡的因素[21]。 陳寶峰《唐代養(yǎng)老制度研究》在研究中提到,唐代地方政府組織的鄉(xiāng)飲酒禮有致仕官的參與,并論述唐代官員致仕的條件、待遇及致仕后的生活[22]。 鄧志《唐代官員待遇研究》論述了唐代官員致仕的年齡、動(dòng)機(jī)、程序,致仕時(shí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律上的待遇,以及官員返鄉(xiāng)、歸寧的系列保障措施,從而說(shuō)明唐代官員致仕制度的成熟和完善[23]。

四、回顧與展望

從以上研究成果來(lái)看,學(xué)術(shù)界關(guān)于唐代致仕研究有以下特點(diǎn)。一是研究成果數(shù)量較多,相對(duì)具體全面。相關(guān)著作就有12部左右,碩士論文5篇,期刊論文20多篇,涉及唐代致仕制度、致仕官生活、致仕與養(yǎng)老、致仕的效果等問(wèn)題。二是研究逐漸走向深入。在20世紀(jì)80年代,主要是通論性著作涉及唐代致仕,90年代以后大量專(zhuān)題研究成果問(wèn)世,注意到致仕的各環(huán)節(jié)問(wèn)題。三是呈現(xiàn)出多學(xué)科融合的趨勢(shì)。政治學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科方法相結(jié)合,拓展研究?jī)?nèi)容和視角,從而使研究更為細(xì)致周密。

當(dāng)然研究還存在諸多需要繼續(xù)深入之處。一是靜態(tài)研究較多。研究者往往專(zhuān)注于與致仕制度相關(guān)的法律規(guī)定、詔令制敕以及官員致仕的個(gè)案進(jìn)行研究,而較少留意致仕制度執(zhí)行的實(shí)際情形,及其運(yùn)作機(jī)制。二是實(shí)證研究不足。如前人在論述唐代致仕制度執(zhí)行是否得力、順暢時(shí),往往列舉有限的致仕史料加以論證,而未能全面搜羅該時(shí)期的史料,因此不同的研究成果往往會(huì)得出或正或反、相互矛盾的結(jié)論。三是對(duì)于新材料的使用不夠充分。因而在目前情況下,不僅需要眾多相關(guān)學(xué)科的交叉研究,還應(yīng)注意發(fā)掘新史料,特別是墓志資料的搜集和整理,這樣才能有新的突破。

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【責(zé)任編輯李美麗】

Research Summary on Retirement System in Tang Dynasty during the Past Thirty Years

WangXiang,ZhangJinxi

(History Department, Anhui University, Hefei 230039, China)

Abstract:The research status of the official retirement system in Tang Dynasty during the past thirty years from was discussed from three aspects: well-rounded works, monographic study and other related research. It is considered that research on the official retirement system in Tang Dynasty has the following characteristics: it has numerous research results; it gradually leads into a far-reaching study; it has a trend of multidisciplinary integration. Meanwhile, some disadvantages also exist: related static researches are enough and to spare; empirical research is far from sufficient; inadequate use of new materials.

Key words:the past thirty years; the Tang Dynasty; the official retirement system

文章編號(hào):2095-5464(2015)03-0343-04

作者簡(jiǎn)介:汪翔(1985-),男,安徽合肥人,安徽大學(xué)博士研究生;張金銑(1965-),男,安徽廬江人,安徽大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師。

收稿日期:2015-01-15

中圖分類(lèi)號(hào):K242;F241.34

文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A