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基于界面現(xiàn)象和膠體化學(xué)原理的人文素質(zhì)教育

2015-12-04 20:46:14張業(yè)李和平
教育教學(xué)論壇 2015年19期
關(guān)鍵詞:人文素質(zhì)

張業(yè)+李和平

摘要:本文嘗試對傳統(tǒng)的大學(xué)教育教學(xué)模式進(jìn)行改革,以期構(gòu)建新型大學(xué)教育教學(xué)模式。通過將蘊(yùn)含于物理化學(xué)之界面現(xiàn)象和膠體化學(xué)中的人生哲理滲透到物理化學(xué)課程教學(xué)中,對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育,從而達(dá)到教書育人的目的。

關(guān)鍵詞:界面現(xiàn)象;膠體化學(xué);人生哲理;人文素質(zhì);教學(xué)漫談

中圖分類號:G642 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼: ? ? 文章編號:1674-9324(2015)19-0065-02

目前,在我國高等教育大發(fā)展的時代背景下,對傳統(tǒng)教育教學(xué)模式的改革和創(chuàng)新一直是近年來的研究熱點。當(dāng)代大學(xué)教育改革的重點應(yīng)當(dāng)放在構(gòu)建促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)對社會變化和謀求個人發(fā)展的新型教育模式上。大學(xué)課堂教學(xué)作為大學(xué)教育的主要渠道和場所,就應(yīng)對大學(xué)生進(jìn)行與其未來個人發(fā)展相關(guān)的更為深刻的、更為密切的教育陶冶。具體來講,課堂教學(xué)的改革創(chuàng)新,應(yīng)當(dāng)著眼于創(chuàng)設(shè)豐富多彩的、富于啟發(fā)性的、具有開放性的教學(xué)模式[1,2]。本文結(jié)合自己多年來講授物理化學(xué)之界面現(xiàn)象和膠體化學(xué)的教學(xué)實踐,談?wù)勛约涸谖锢砘瘜W(xué)課程教學(xué)中、在如何培養(yǎng)大學(xué)生的人文素質(zhì)方面所做的工作[3]。

一、物質(zhì)的表面分子與內(nèi)部分子不同;看問題時不能只看表面現(xiàn)象

在界面現(xiàn)象一章中,首先講述了物質(zhì)表面分子與內(nèi)部分子的差異。任何物質(zhì)均存在表面,而表面分子與內(nèi)部分子是有區(qū)別的,這種區(qū)別體現(xiàn)在如下兩個方面:其一,在受力方面,表面分子受到內(nèi)部分子吸引的合力大于零,而內(nèi)部分子受到周圍分子吸引的合力等于零,即表面分子與內(nèi)部分子在受力上有區(qū)別。其二,在能量方面,表面分子的能量較高,而內(nèi)部分子的能量較低,即表面分子與內(nèi)部分子在能量上有區(qū)別。將這一原理進(jìn)行類比移植,可以警醒人們在看問題時應(yīng)當(dāng)注意事物的表面現(xiàn)象與內(nèi)在本質(zhì)之間的差別。自然辯證法認(rèn)為,事物的表面現(xiàn)象與其內(nèi)在本質(zhì)之間既有聯(lián)系又有區(qū)別,看問題時不能只看表面現(xiàn)象,而應(yīng)當(dāng)透過現(xiàn)象看本質(zhì)。過去一代偉人毛澤東曾對此有過精辟的論述,即看問題時要“去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里”。在此,還應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)的是,有時事物的表面現(xiàn)象與其內(nèi)在本質(zhì)之間截然不同,即表面現(xiàn)象只是其內(nèi)在本質(zhì)的假象而已。這時,在認(rèn)識事物時就不應(yīng)被其表面的假象所迷惑、所蒙蔽、所誤導(dǎo)。在人類認(rèn)識自然世界的漫漫歷史長河中,如天文學(xué)上由地心說到日心說的演變,即由太陽東升西落的表象所確立的地心說到地球環(huán)繞太陽公轉(zhuǎn)的日心說的確立,這種由表象到本質(zhì)的對于真理的逐漸逼近,就是典型的一例,歷史上曾經(jīng)有人甚至為此付出了生命的代價。這一典型例證對于人們看問題時要客觀地、正確地透過現(xiàn)象看本質(zhì),具有明顯的警示意義。

二、物質(zhì)的曲率半徑越小,附加壓力就越大;人的交往圈子越小,心理壓力就越大

在界面現(xiàn)象一章中有這樣一個原理:物質(zhì)的曲率半徑越小,附加壓力越大。其數(shù)學(xué)形式為Δp=■,其中Δp為物質(zhì)所承受的附加壓力,γ為物質(zhì)的表面張力,r為物質(zhì)的曲率半徑。對于這一自然科學(xué)規(guī)律,也可以做這樣的理解,即物質(zhì)被限定的范圍越小,其所承受的附加壓力就越大。將這一自然科學(xué)原理進(jìn)行推廣,可以用來闡釋一個社會科學(xué)原理,即一個人的交往圈子越小,其心理壓力就越大。社會心理學(xué)認(rèn)為,每個人都是社會中的一員,都需要與社會中的其他人進(jìn)行交往,只有這樣每個人才能得到社會的關(guān)愛和幫助,進(jìn)而舒緩其可能產(chǎn)生的心理壓力。生活在當(dāng)今社會,每個人都會有心理壓力,而排解心理壓力的一個行之有效的方法就是與人交往。平時我們常說,將自己的痛苦對別人傾訴,痛苦就會減半;將自己的快樂與別人分享,快樂就會加倍,就是這個道理。縱觀那些曾經(jīng)做出過過激行為的人,往往是其個人的交往圈子太小,個人痛苦得不到及時合理的排泄所致。這一原理應(yīng)當(dāng)讓每一個大學(xué)生知曉,因為過去在全國許多高校曾經(jīng)發(fā)生過不少由于自閉而導(dǎo)致心理問題,并最終引發(fā)種種悲劇的發(fā)生。此外,從另一個積極的方面來講,一個人的奮斗成功最終是離不開社會所提供的幫助的,因為每個人都是社會中人。許多時候,一個人的問題或困難會借助于社會的幫助迎刃而解,由此也就不存在心理壓力賴以滋生的條件。如此,以上原理便得到了正反兩方面的支持。

三、潤濕角不同則對物質(zhì)的潤濕程度不同;視角不同則對事物的理解程度不同

在界面現(xiàn)象一章中,液體對固體的潤濕程度是用潤濕角來衡量的,即不同的潤濕角對應(yīng)于不同的潤濕程度。當(dāng)潤濕角小于90度時稱為潤濕,而當(dāng)潤濕角大于90度時稱為不潤濕。由此則可以讓我們聯(lián)想,當(dāng)我們以不同的視角看待同一事物時,對于事物本質(zhì)的理解程度可能就是不同的??陀^地講,如今許多大學(xué)生的思想并不成熟。許多時候,他們對于一些事物的看法往往過于簡單或膚淺,看問題時要么有失偏頗,要么作出完全錯誤的理解。對此,作為一個老師平時就應(yīng)當(dāng)對學(xué)生的思想進(jìn)行必要的訓(xùn)練和正確的引導(dǎo)。即首先應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生明白,看問題時可以嘗試從不同的視角去認(rèn)識,而由此可能會導(dǎo)致對事物本質(zhì)的理解有很大的差別。其次還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生明白,對于一個事物本質(zhì)的認(rèn)識,還應(yīng)結(jié)合其發(fā)生的社會、文化和歷史背景等因素作全面綜合考慮。如何才能客觀地、公正地認(rèn)識一個事物,是需要這種開放式的多元化思想的,而不應(yīng)只是人云亦云式的從眾或僅僅依據(jù)個人的好惡作出簡單主觀的判斷和理解。只有這樣,才能真正達(dá)到對事物本質(zhì)的認(rèn)識。

四、膠體不是一類特殊物質(zhì),可以是一定分散度下的任何物質(zhì);成功人士不是一類特殊人種,可以是人生奮斗到一定程度的任何人

在膠體化學(xué)一章中,首先介紹了膠體的概念。膠體的定義為分散相粒子的尺度介于1到1000納米的分散系統(tǒng)。由此可見,膠體這一概念并不像人們通常所理解的那樣是一類特殊物質(zhì),而是物質(zhì)在一定分散度下的一種存在形式或狀態(tài)。任何物質(zhì)只要其分散度達(dá)到1到1000納米均是膠體。這種對于傳統(tǒng)意義上人們對膠體概念理解的顛覆,對于一個人的奮斗成才具有重要而深遠(yuǎn)的啟迪意義。生活在當(dāng)今社會,許多人對于那些成功人士往往在心中充滿了崇拜,認(rèn)為成功人士是一類與生俱來的特殊人種,抑或認(rèn)為上天或命運對他們格外眷顧使然,因此認(rèn)為對于他們是可望而不可及。相形之下,難免會對自己的人生產(chǎn)生自卑或抱怨。其實,這是一個認(rèn)識上的誤區(qū)??陀^地講,那些人生取得成功的人絕不是生來就是成功人士,都是在經(jīng)歷了一番漫長的努力奮斗之后最終才走向成功的。其實,每一個人只要不斷地付出努力,鍥而不舍,百折不回,最終都有可能成為成功人士,這便是走向成功的秘訣。當(dāng)下,許多媒體所報道的一些成功人士的艱苦奮斗歷程,為此提供了大量豐富而令人信服的例證。endprint

五、物質(zhì)的不同形態(tài)會產(chǎn)生不同的光學(xué)效應(yīng);人的不同心態(tài)會產(chǎn)生不同的心理效應(yīng)

在膠體化學(xué)一章中講到,不同形態(tài)的同一物質(zhì)與光相互作用后會產(chǎn)生不同的光學(xué)現(xiàn)象或光學(xué)效應(yīng)。例如,粗分散系統(tǒng)對光表現(xiàn)為反射,膠體分散系統(tǒng)對光表現(xiàn)為散射,而真溶液分散系統(tǒng)對光表現(xiàn)為透射。將這一不同形態(tài)的物質(zhì)產(chǎn)生不同的光學(xué)效應(yīng)原理進(jìn)行類比移植,可以用來闡述當(dāng)一個人以不同心態(tài)看待同一事物時所產(chǎn)生的心理差異。我們常說,一個人要有好的心態(tài),這是很重要的。好的心態(tài)體現(xiàn)在如下兩個方面,即“別人對我”和“我對別人”。就前者而言,具體來講,就是要正確地對待別人對我們的看法和行為。許多時候,我們可能會聽到別人對自己的種種評價和議論,對此,無論是正面的還是負(fù)面的言論,我們都應(yīng)當(dāng)冷靜地、客觀地進(jìn)行理解和分析,正確對待。尤其是對于那些善意的、中肯的批評,我們更應(yīng)有一個良好的心態(tài),虛心以待,知過必改。須知忠言逆耳,良藥苦口。唯其如此,我們的人生才會越走越高。至于對待別人對我們的行為,也應(yīng)用心甄別,設(shè)身處地地從他人的角度去考慮問題,同樣應(yīng)以一個良好的心態(tài)平心靜氣地去積極面對。而就以上提到的后者即“我對別人”而言,就是要主動地、積極地善待別人,即對于自己周圍的人和事,同樣應(yīng)以一個良好的心態(tài)去理解和幫助別人。具體來講,就是當(dāng)看到別人比自己優(yōu)秀時不應(yīng)妒忌,而應(yīng)虛心學(xué)習(xí)、見賢思齊。而當(dāng)看到別人不如自己或者遇到困難時,不應(yīng)不管不顧甚至是心中竊喜、幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)當(dāng)伸出同情的援助之手幫助別人,扶危濟(jì)困。這里所說的好心態(tài),其實就是平時人們常說的心理健康問題。筆者認(rèn)為,在當(dāng)今社會,一個人的心理健康比身體健康就其社會意義而言更重要。只有人人都有好心態(tài),構(gòu)建和諧社會才不是一句空話。

教書育人是教師的天職。新時期的大學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)教書與育人并舉。知識的價值在于其應(yīng)用,而面對當(dāng)今許多大學(xué)生在從業(yè)之后知識浪費現(xiàn)象嚴(yán)重的現(xiàn)狀,本文所倡導(dǎo)的這種寓人文素質(zhì)教育于課堂教學(xué)的理念,不失為一種可供借鑒的教學(xué)模式,它為課程教學(xué)創(chuàng)造了附加價值,相信會對當(dāng)代大學(xué)生的未來人生產(chǎn)生積極意義和深遠(yuǎn)影響。同時,這一全新的教學(xué)模式也為枯燥的課程教學(xué)本身注入了新的生機(jī)和活力,增加了課程的趣味性和吸引力,改善了教學(xué)效果,從而真正踐行了教師“傳道授業(yè)解惑”的神圣使命。

致謝:本文原稿經(jīng)南京大學(xué)化學(xué)系沈文霞教授過目后,曾給予高度評價,在此謹(jǐn)致謝忱。

參考文獻(xiàn):

[1]聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會.學(xué)會生存—教育世界的今天和明天[M].北京:教育科學(xué)出版社,1996.

[2]中央教科所比較教育研究室.世界著名教育家[M].貴陽:貴州人民出版社,1989.

[3]天津大學(xué)物理化學(xué)教研室.物理化學(xué)(第五版下冊)[M].北京:高等教育出版社,2009.endprint

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