○ 曾 致 徐耀芳
拯救民族蒼生的赤子情懷
——解讀湘劇高腔《譚嗣同》
○ 曾 致 徐耀芳
湖南驕子譚嗣同的一生是傳奇的一生,也是悲愴的一生,更是光輝的一生。由湖南省湘劇院創(chuàng)作的湘劇高腔《譚嗣同》,榮獲第十三屆全國精神文明建設(shè)“五個一工程”獎,充分展現(xiàn)了國家級非物質(zhì)類文化遺產(chǎn)——湘劇高腔迷人的舞臺藝術(shù)魅力。
譚嗣同是中華民族為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的典范式人物,湘劇藝術(shù)獨(dú)有的沉郁感和蒼涼感,最能反映譚嗣同的精神內(nèi)涵。用湘劇藝術(shù)的舞臺形式去演繹他的偉大事跡,可謂天作之合。該劇謳歌了為推翻腐朽的清王朝一代志士仁人的革命風(fēng)范,弘揚(yáng)了“敢為天下先”的湖南人文精神風(fēng)貌。在當(dāng)下各類綜藝、娛樂、選秀節(jié)目以及韓劇、美劇充斥熒屏的時代,湘劇《譚嗣同》完全有理由成為傳承和推廣傳統(tǒng)文化的中流砥柱之作!
該劇由上海戲劇學(xué)院青年教師錢玨博士根據(jù)國家一級編劇盛和煜的歷史小說《崩霆琴》改編而成。1881年盛夏,譚家宅院兩棵高約六丈的梧桐樹被雷霆劈倒了其中的一棵。1890年,譚嗣同用梧桐殘干制成了古琴,命名為“崩霆”。該劇記錄了譚嗣同參與變法維新的那段歷史,演繹了譚嗣同英勇就義前的生活片段,重點(diǎn)表現(xiàn)了譚嗣同希望通過變法維新拯救民族蒼生的赤子情懷。劇中譚嗣同以他的滿腔豪情和熱血,再現(xiàn)了為國家、為民族舍生忘死的英雄氣概,感人肺腑,震撼心靈。該劇曾在第四屆湖南藝術(shù)節(jié)上獲得田漢大獎,在第十四屆“文華獎”評選中,摘得“文華優(yōu)秀劇目獎”。
湖南瀏陽人譚嗣同,生活在中國歷史的變革時期,當(dāng)時清政府的統(tǒng)治已經(jīng)逐步走向沒落。尤其是甲午中日戰(zhàn)爭的爆發(fā),昏庸的清政府的不堪一擊,再加上其委曲求全的心態(tài),使很多仁人志士力圖變法,進(jìn)行革新。故事就是從這里開始講述——公元1898年6月11日,光緒皇帝頒布《定國是詔》,開始變法維新,以順應(yīng)世界潮流,挽救垂死的清王朝。譚嗣同告別妻子李閏,奉詔進(jìn)京,義無反顧地投入到一場變法維新與頑固守舊的殘酷決戰(zhàn)之中。變法引起了慈禧太后的強(qiáng)烈不滿,垂簾聽政的她,以斗蛐蛐為由,將光緒帝軟禁于瀛臺,將以康有為、梁啟超、譚嗣同為代表的康黨抓捕歸案。他大義凜然、橫刀大笑著走向死亡。雖然戊戌變法只經(jīng)歷了短短103天便以失敗告終,但是譚嗣同這個響亮的名字,卻宛如一顆璀璨的星斗,永遠(yuǎn)閃耀在中華民族歷史的天空。整場戲情節(jié)跌宕,構(gòu)思巧妙,成功地刻畫了譚嗣同“我自橫刀向天笑,留取肝膽兩昆侖”的悲壯人生。在《譚嗣同》一劇中,“琴”貫始終。大幕開啟,即雷霆萬鈞,梧桐枝被劈斷。寓意一場驚天動地的改革即將來臨。崩霆琴,就是在這個前提下制作而成的,可謂別有新意。從夫妻別離,細(xì)訴衷情,從國難當(dāng)頭,以琴抒懷,到改革失敗,崩霆弦斷。無不以“琴”為線,若有若無,似斷還連,牽引著整個劇情向前發(fā)展。譚嗣同慷慨就義后,崩霆琴得以回歸故里。壯士魂歸故里,而心,卻是始終維系著改革維新,也始終惦念著摯愛的故鄉(xiāng)。劇作家找準(zhǔn)歷史的切入口,不求風(fēng)云突變,不求出奇制勝,而著力于內(nèi)在的節(jié)奏和精心的敘事上,起承轉(zhuǎn)合,張弛有致,縱橫自如,在英雄人物精神理想的開掘上,鋪設(shè)了由外向里、進(jìn)出自如的敘事結(jié)構(gòu),將個體語境、世態(tài)環(huán)境、歷史背景勾連成了一種多層語境。這種語境,既是心理的,又是人性的。
該劇由已故國家一級導(dǎo)演謝平安執(zhí)導(dǎo),在導(dǎo)演手法上大膽創(chuàng)新,而且做到萬變不離其宗,移步而不換形,對戲劇時空的把握很具功力。他從對歷史事件的認(rèn)識出發(fā),同時也是對英雄人物的感受出發(fā),把全劇的悲劇意識,提到了一個新的高度,巧妙完成了對歷史題材的解構(gòu)與結(jié)構(gòu)、對湘劇樣式和審美旨趣的探索實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)了人物命運(yùn)與人間悲喜的宏偉表達(dá)。該劇演員陣容強(qiáng)大,有上百位演員參與演出,均有精彩的表現(xiàn)。優(yōu)秀青年演員邵展凡飾演譚嗣同,他濃墨重彩地刻畫出了譚嗣同身上湖南人固有的“倔”與“犟”,當(dāng)然,也有其個性中的柔情。在第九場,譚嗣同有一個長達(dá)70多句的大型唱段,采用了多種板式,運(yùn)用了不少花腔,給演唱增加了不少難度。邵展凡唱得珠圓玉潤,字字鏗鏘,聲情并茂,獲得了滿堂喝彩。慈禧太后由國家一級演員、著名湘劇表演藝術(shù)家王陽娟飾演,這位曾由漢劇改演湘劇的“梅花獎”演員,出身梨園世家,家學(xué)豐厚,博采眾長,戲路寬廣,把慈禧形象刻畫得入木三分。譚嗣同的夫人李閏由著名湘劇表演藝術(shù)家、國家一級演員龐煥勵飾演,她是湘劇大師彭俐儂的親傳弟子和得意門生,扮相秀美,尤以唱腔著稱,聲音溫潤如糯,氣息吞吐自如,情真意切,與劇中人物性格十分貼切。剛毅的飾演者由著名湘劇表演藝術(shù)家、國家一級演員唐伯華飾演,他功底深厚、表演精到,拿捏到位。此外,由鄭聲宏飾演的光緒,羅泳洪飾演的袁世凱,馮伏強(qiáng)飾演的康有為,李希恩飾演的梁啟超,周蕓云飾演的徐桐,吳敏飾演的李蓮英,豐錦飾演的譚老庚等,個個都有不俗表現(xiàn),入情入戲,唱念俱佳。
湘劇已有六百年的歷史,源于明代的弋陽腔,后又吸收昆腔、皮黃等聲腔,形成一個包括高腔、低牌子、昆腔、亂彈的多聲腔劇種。一個劇目,用多種聲腔演唱,這在其它劇種的劇目中亦不多見。湘劇高腔《譚嗣同》的音樂設(shè)計(jì)由國家一級演奏員陳明、國家一級作曲陳飛虹、優(yōu)秀青年指揮柳俊聯(lián)袂創(chuàng)作,風(fēng)格獨(dú)具,特色鮮明。湖南藝術(shù)研究所音樂專家戴舞云認(rèn)為,《譚嗣同》劇的音樂為揭示“以慈禧為首的保守派,與譚嗣同、康有為等變法維新的改革派之間的斗爭”,在音樂上大膽使用了許多變化音,在節(jié)奏上使用了三連音、切分音等等,使音樂語言更具有戲劇性的矛盾沖突。特別是在序幕音樂、間奏音樂上用了大量的變化音,使音樂的明與暗的對比更鮮明,人物的內(nèi)心世界更豐富。同時,加強(qiáng)了調(diào)式的表現(xiàn)能力,增添了調(diào)式新的色彩,使該劇的音樂更具時代感。
該劇的舞美設(shè)計(jì)由中央戲劇學(xué)院修巖教授和湖南省湘劇院舞美設(shè)計(jì)師虢曬磚擔(dān)任,層次轉(zhuǎn)換合理,視覺語言豐富、美學(xué)定位準(zhǔn)確。如舞臺上6扇宮廷大門,層層緊閉,象征著封建勢力的重重關(guān)卡和保守派的重重阻力,在不同時期,大門的開合,寓意維新派與保守派之間的暗流涌動,隨著劇情的發(fā)展而不斷變換,既符合現(xiàn)實(shí)生活但又簡約唯美的舞臺形式,為劇情的展示提供了更好的表現(xiàn)力,也為演員的創(chuàng)作提供了充分的表演空間。此外,該劇的服裝、燈光、化妝設(shè)計(jì)都緊密服務(wù)于劇情和人物,達(dá)到了較好的審美效果。
該劇自2011年上演以來,已在省內(nèi)外演出100多場,既得到領(lǐng)導(dǎo)、專家的認(rèn)可,也受到觀眾的好評。中國劇協(xié)副主席季國平看過該劇后表示:“這是一出藝術(shù)品位與思想格調(diào)都很高的戲,譚嗣同表現(xiàn)出的對理想信念的執(zhí)著,在當(dāng)今極具現(xiàn)實(shí)意義,不僅讓人了解了維新變法那段歷史,更讓人為譚嗣同的錚錚鐵骨所折服?!痹u論家江正楚認(rèn)為:“該劇的戲劇沖突,算得上大手筆的揮灑,很有章法?!眲∽骷屹R文鍵在《湖南的英雄史劇現(xiàn)象》一文中寫道:“這個戲的整體效果相當(dāng)突出,舞臺形式簡潔凝重,十分新穎?!辈簧賹<艺J(rèn)為,這出戲?qū)嫖幕膫鞑ヒ饬x重大。該劇還專程到譚嗣同的家鄉(xiāng)瀏陽演出,受到極大歡迎。瀏陽市專門召開了研討會,組織評論家、作家、劇作家、表演藝術(shù)家和普通觀眾座談研討,大家紛紛稱贊《譚嗣同》一戲編劇另辟蹊徑、導(dǎo)演手法虛實(shí)相間、舞美置景新穎獨(dú)特,展示了敢為人先、自強(qiáng)不息的瀏陽人乃至湖南人的形象。日前,湖南省文聯(lián)主席、一級作家譚仲池先生賦詩一首,表達(dá)了對這位偉大的革命的先行者的緬懷和崇敬之心:
九曲瀏河向西流,喚我男兒為國酬。
崩雷摧樹聞天怨,蕉雨滴弦訴民愁。
書劍載道闖大漠,肝膽懷仁寫春秋。
而今共筑復(fù)興夢,浩氣依然動神州。
湘劇《譚嗣同》承載著弘揚(yáng)歷史的社會功能,將敢為人先的譚嗣同這個歷史人物的正義的力量,進(jìn)行了社會層面的再教育和再傳播。湘劇《譚嗣同》的創(chuàng)作群體,擺脫淺近的功利目的,大力挖掘豐富的歷史內(nèi)涵,塑造出了令人崇敬的人物形象,它求真,向善,喚醒我們開拓創(chuàng)新、與時俱進(jìn)的意識,同時,站在更高的層面,為了明天、立足今天、表現(xiàn)昨天,注入了深厚的哲學(xué)理念。這出戲的成功推出,再次證明了只有堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,堅(jiān)持中國精神的靈魂,以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),把愛國主義作為文藝創(chuàng)作的主旋律,才能打造真正的藝術(shù)精品!創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國價值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國人審美追求,思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品,是每一位戲曲工作者中心任務(wù),我們只有靜下心來、精益求精搞創(chuàng)作,才能把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給廣大人民。高昂的旋律縈繞在心,精彩的演繹歷歷在目??梢哉f,湘劇《譚嗣同》,為保護(hù)國家級非物質(zhì)類文化遺產(chǎn)、推動湖湘文化的傳承與發(fā)展,弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量做出了積極而有益的探索。
(作者單位:湖南廣播電視臺、湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院)
責(zé)任編輯 孫 嬋