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淺談當(dāng)代中國(guó)電影中旗袍的表現(xiàn)

2015-11-20 19:20廖媛秀
電影評(píng)介 2015年9期
關(guān)鍵詞:舞女妝容旗袍

廖媛秀

旗袍是中國(guó)女性比較獨(dú)有和明顯的一個(gè)服裝特色,在世界的文化發(fā)展以及電影進(jìn)步運(yùn)動(dòng)中,都具有重要的意義和作用。女性穿著旗袍的形象,既代表著女性身份的束縛,又是一種女性解放運(yùn)動(dòng)和女權(quán)崛起的表現(xiàn)。因此就針對(duì)中國(guó)電影中旗袍的表現(xiàn)和具體形式,提出一些簡(jiǎn)單的分析和思考。

一、 旗袍服飾的發(fā)展與電影的關(guān)系

(一)早期中國(guó)電影中出現(xiàn)的旗袍

在我國(guó)的許多電影當(dāng)中,都會(huì)出現(xiàn)旗袍這一元素。一方面旗袍是我國(guó)女性獨(dú)有的形象符號(hào),代表了一種不可替代的古典美。在中國(guó)的早起電影當(dāng)中,出現(xiàn)了較多的旗袍形象,從1905年我國(guó)第一部電影誕生之后,一直到1949年之間,所有的電影都可以被稱之為早期電影。在這一階段當(dāng)中,女性的穿著和形象展示,主要就是體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)所反映出來(lái)的現(xiàn)狀,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照。而那個(gè)年代,旗袍還比較風(fēng)靡,所以在當(dāng)時(shí)的電影當(dāng)中旗袍的影子還很容易找到。費(fèi)穆的《小城之春》,鄭正秋的《一江春水向東流》都大量的出現(xiàn)了女性的旗袍形象。因此也可以說(shuō),女性旗袍形象的出現(xiàn),在我國(guó)的早期電影當(dāng)中就已經(jīng)有所展現(xiàn),而當(dāng)時(shí)的主要作用就是對(duì)社會(huì)以及年代感的一種體現(xiàn)。

(二)年代戲的標(biāo)志

在我國(guó)現(xiàn)存的電影當(dāng)中,旗袍做為年代戲的標(biāo)志,具有一定的代表性。但是在新中國(guó)成立之后,新的政治制度出現(xiàn),過(guò)去的封建社會(huì)現(xiàn)象有所改善,女性角色受到抑制的情況也有一定的改變。所以旗袍已經(jīng)逐漸淡出了主流的市場(chǎng),不再成為社會(huì)的主流服飾。之后在電影中所看到的旗袍形象就與現(xiàn)實(shí)社會(huì)有一定的脫離,它代表的也逐漸變成了一種歷史形象的展現(xiàn),并沒(méi)有了太大的發(fā)展。新時(shí)期電影中旗袍的展現(xiàn),大多數(shù)表現(xiàn)的都是一種非正面的女性形象,他們大多數(shù)受盡欺凌和侮辱,紙醉金迷的同時(shí)軟弱依附,缺乏獨(dú)立的人格,在電影《天堂口》中,舒淇扮演的舞女形象,表現(xiàn)的恰好就是一種無(wú)法掌握自己命運(yùn)的形象。而這一形象所要描述和展現(xiàn)的,也恰好是一個(gè)時(shí)代的縮影,是對(duì)歷史的一種回顧與展現(xiàn)。

(三)旗袍的經(jīng)典與時(shí)尚的結(jié)合

對(duì)于旗袍經(jīng)典的形象,已經(jīng)被許多的電影展現(xiàn)了出來(lái),但是將旗袍進(jìn)行創(chuàng)新,以及與時(shí)尚的結(jié)合和重組,則是交給一些導(dǎo)演來(lái)完成的。許多導(dǎo)演對(duì)于旗袍的發(fā)展都具有自己獨(dú)到的看法與見(jiàn)解,他們似乎能比常人更輕易地發(fā)現(xiàn)旗袍在中國(guó)女性身上獨(dú)有的魅力。在我國(guó)的電影當(dāng)中,實(shí)現(xiàn)旗袍經(jīng)典形象與時(shí)尚重塑的最佳表現(xiàn)影片就是《花樣年華》,在片中張曼玉旗袍形象的變化可以說(shuō)是萬(wàn)分美麗和妖嬈,展現(xiàn)出了中國(guó)女性穿著旗袍之后所具有的獨(dú)特魅力。甚至在某種程度上來(lái)看,它更像是著名設(shè)計(jì)師張叔平的個(gè)人服裝發(fā)布會(huì),具有超級(jí)廣泛的傳播力和影響力,也使得旗袍這一元素在電影中的應(yīng)用與展現(xiàn)瞬間被提升到了一個(gè)全新的高度,成為人們熱議的話題。

二、 電影旗袍造型的表現(xiàn)分析

(一)以張叔平旗袍造型為例

1.服裝

張叔平在服裝設(shè)計(jì)方面,具有一般設(shè)計(jì)師所不具備的靈感,尤其是針對(duì)旗袍的設(shè)計(jì),更是有自己獨(dú)到的眼光。在《花樣年華》中,張曼玉所穿旗袍的變化和設(shè)計(jì)更是發(fā)生了較多的變化。《花樣年華》主要是花樣和印花上的變化,過(guò)渡色、對(duì)比色以及撞色的設(shè)計(jì),更是為旗袍的古典美帶來(lái)了更多的提升。因?yàn)檫@部電影受到了香港思想潮流的影響,而在香港地區(qū),更是深受西方文化和審美的熏陶與影響,使得旗袍的設(shè)計(jì)依舊不能擺脫立領(lǐng)造型,另外西方人更加強(qiáng)調(diào)人的曲線凸顯,所以旗袍的設(shè)計(jì)也圍繞人的胸、腰、臀展開(kāi)設(shè)計(jì)亮點(diǎn)的找尋。

2.道具

所謂的道具,就是與旗袍的造型相輔相成,彼此之間相互和諧,營(yíng)造美感的一種手段。例如影片《2046》中鞏俐所佩戴的黑色手套,與她所穿著的黑色旗袍,就構(gòu)成了一種不可描繪的神秘感。在整部影片當(dāng)中,手套已經(jīng)不僅僅是一個(gè)道具,而是與旗袍相互和諧的一種展現(xiàn),也是帶給觀眾一種獨(dú)特和諧美感的方式。

3.化妝

在張叔平所參與設(shè)計(jì)服裝以及道具,裝飾和妝容的影片當(dāng)中,似乎每一部影片都會(huì)因?yàn)椴煌膬?nèi)容,產(chǎn)生完全不同的化妝效果。畢竟每一個(gè)主題都有所差別,同時(shí)所搭配的旗袍顏色、樣式也都完全不一樣,所以化妝要以配合服飾和配合演員表演要求來(lái)展開(kāi)。例如影片打造的是紙醉金迷的舞女形象,那么她的服裝顏色將會(huì)偏深色,妝容會(huì)比較注重眼妝和唇妝,打造一種濃妝效果。而反映江南純潔少女的形象,則應(yīng)該選擇相對(duì)素雅的淡色做為服裝的顏色,而妝容以清新的底妝為主,這樣的妝容才可以更好的與服飾相配,體現(xiàn)出旗袍的美感以及影片想要塑造的人物形象。依舊拿《花樣年華》為例,整部影片所展現(xiàn)的是一種艷俗的效果,因此女主角的妝容打造也就相對(duì)熱烈而奔放,妝容凸顯于烈焰紅唇,深邃的眼妝更是有利于人物形象的打造。

4.發(fā)型

在中國(guó)的傳統(tǒng)女性形象打造中,造型一直都是非常重要的方面。中國(guó)女性自古以來(lái)就非常注重發(fā)型的打造,包括古代皇宮中的女子,都有頭戴發(fā)簪等發(fā)飾來(lái)美化自己。在上個(gè)世紀(jì)二三十年代,上海最流行的發(fā)型主要是短發(fā),例如《金陵十三釵》中許多的女學(xué)生形象都是這樣打造的,具有一種清純的感覺(jué)在其中。同時(shí)發(fā)型與旗袍的完美結(jié)合,恰好可以有效的實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)女性形象的一種展現(xiàn)。

三、 旗袍與女性形象塑造

(一)女性身份束縛

從旗袍的起源來(lái)看,實(shí)際上旗袍是清朝滿族人旗裝的演變,而旗裝與旗袍之間最為明顯的區(qū)別,就在于旗裝是寬松的,而旗袍是緊身的。而從旗袍這種貼身設(shè)計(jì)來(lái)看實(shí)際上也是為了更好的體現(xiàn)女性的身材凹凸感,在某種程度上這種類似于壓迫感的形象展示,也是更為吸引男性關(guān)注的手段和方法。甚至還可以理解為以犧牲女性身材帶給男性的一種性暗示。所以在很多時(shí)候,旗袍雖然可以起到凸顯女性完美身材的作用,但是實(shí)際上也對(duì)于女性身份具有一種嚴(yán)重的束縛。

旗袍自一上身,就有一種讓人儀態(tài)端莊之感,同時(shí)也更能夠體現(xiàn)出對(duì)女人的一種行為規(guī)范。在人類長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中,審美的標(biāo)準(zhǔn)一直都是由男性來(lái)制定的,所以旗袍具有美觀特點(diǎn)的同時(shí),實(shí)際上也是男性對(duì)女性行為和審美的一種規(guī)范。例如電影《色戒》中,王佳芝到裁縫店里,換上被改得緊身到喘不過(guò)氣的旗袍之后,卻被老易連聲稱贊,這就足以體現(xiàn)出對(duì)女性身份的一種束縛和壓抑。而旗袍在其中的作用,由最初的壓迫女性,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榕灾鲃?dòng)地接受壓迫,這就足以體現(xiàn)出旗袍對(duì)于女性人格的一種壓迫。

(二)抑制女性意識(shí)的崛起

在中國(guó)的許多電影中,一方面體現(xiàn)出女性被壓迫的現(xiàn)狀,而另一方面,也會(huì)有一些展現(xiàn)女性意識(shí)崛起的內(nèi)容。但是在電影的最終階段,女性意識(shí)的崛起也都受到了抑制,這和旗袍無(wú)關(guān),但是卻在女性穿著旗袍當(dāng)中有所展現(xiàn),旗袍就像是一種象征和代表,體現(xiàn)了女性意識(shí)無(wú)法真正崛起的現(xiàn)狀。例如《天堂口》中的舞女,她值得炫耀的是自身獨(dú)特的美貌以及男人為他傾倒的魅力,但是她的可悲也在于自身的地位卑賤,最終面臨的只有男人的捉弄以及死亡的絕望。旗袍在這部電影中,實(shí)際上就是對(duì)舞女形象以及舞女想要認(rèn)知自我意識(shí)的一種抑制,這對(duì)于后續(xù)電影發(fā)展當(dāng)中,女性意識(shí)的崛起受到抑制和阻礙,具有重要的指導(dǎo)意義。

結(jié)語(yǔ)

當(dāng)代中國(guó)電影當(dāng)中,融入旗袍的元素已經(jīng)成為反映一個(gè)時(shí)代的重要方式。在許多導(dǎo)演和設(shè)計(jì)師的精心安排下,旗袍還具有了更多的象征意義。因此在未來(lái)的電影發(fā)展道路中,更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)旗袍在其中的表現(xiàn)意義,更好地體現(xiàn)出旗袍所不可替代的意義和代表著中國(guó)古典美的作用。

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