王歡

摘要：在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，學(xué)生音樂(lè)的學(xué)習(xí)往往只是對(duì)整個(gè)音樂(lè)學(xué)習(xí)的起步階段，因此該階段的音樂(lè)教學(xué)必須貼近學(xué)生的基本音樂(lè)要求，特別是對(duì)于音樂(lè)基礎(chǔ)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，另外音樂(lè)的教學(xué)必須與相應(yīng)音樂(lè)發(fā)展的背景交相輝映。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)史 教學(xué)方式 理解力 創(chuàng)新

小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)對(duì)于當(dāng)前學(xué)生的藝術(shù)思維培養(yǎng)和發(fā)展而言一直有著重要的意義。這主要是由于在小學(xué)階段，教學(xué)工作者能否培養(yǎng)學(xué)生一定的音樂(lè)理解欣賞能力對(duì)于學(xué)生基本素質(zhì)的全面發(fā)展有重要作用。因此，該階段的音樂(lè)教學(xué)必須與時(shí)俱進(jìn)不斷創(chuàng)新。

一、小學(xué)教學(xué)創(chuàng)新教學(xué)的背景

（一）音樂(lè)的教學(xué)在一些地方遭到忽視

縱觀音樂(lè)的發(fā)展史，我們不難發(fā)現(xiàn)，先賢們對(duì)于音樂(lè)的重視程度就達(dá)到了一定的程度?？鬃訉?duì)于其弟子要求掌握的“六藝”中就包含了音律這一條，由此可見(jiàn)先賢對(duì)于音樂(lè)的重視。因此在當(dāng)前的個(gè)人自身素養(yǎng)的培養(yǎng)中，也就不難理解我國(guó)的教育工作者將音樂(lè)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)列入到小學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍中。但是隨著應(yīng)試教育在我國(guó)逐漸推廣，一些地方教學(xué)工作者片面地重視學(xué)生主干課程的學(xué)習(xí)，將音樂(lè)課程的教學(xué)時(shí)間不斷地人為縮短，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法享受基本的音樂(lè)學(xué)習(xí)，甚至在一些學(xué)校根本就沒(méi)有音樂(lè)這門(mén)課程。所以在當(dāng)前的音樂(lè)教學(xué)中，要想將音樂(lè)教學(xué)的有效教學(xué)時(shí)間和教學(xué)方式進(jìn)行改進(jìn)，音樂(lè)教學(xué)就很難得到改變。另外音樂(lè)教學(xué)的師資力量在一些地方也比較缺乏，這對(duì)于音樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō)也是不利的，音樂(lè)創(chuàng)新教學(xué)需要全體教育工作者以及學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)去共同承擔(dān)，并不是改善教學(xué)環(huán)境就能夠取得成效的。

（二）音樂(lè)教學(xué)的教學(xué)方式過(guò)于單一

在小學(xué)的音樂(lè)學(xué)習(xí)中，由于學(xué)生的年齡較小，學(xué)生對(duì)于基本的音樂(lè)樂(lè)感的感知能力和相關(guān)的理解力相對(duì)于教師而言必然是比較差的。但是在目前的音樂(lè)教學(xué)中，教師對(duì)于音樂(lè)的教學(xué)還是主要圍繞音樂(lè)教材去傳授相關(guān)的知識(shí)，這樣的教學(xué)方式并不能培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂(lè)素養(yǎng)，主要是因?yàn)檫@樣的音樂(lè)教學(xué)沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到音樂(lè)作為藝術(shù)范疇的一部分始終與人們的生活方式和思想狀況息息相關(guān)。因此教師如果只是單一地按照教材向?qū)W生傳授音樂(lè)知識(shí)就會(huì)限制學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解想象空間，這對(duì)于部分具有音樂(lè)天賦的學(xué)生而言是不利的。所以當(dāng)前的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)方式需要從教學(xué)理念以及音樂(lè)的基本屬性出發(fā)去進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，這也是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新的重要因素。

二、小學(xué)音樂(lè)創(chuàng)新教學(xué)的主要方式

（一）音樂(lè)教學(xué)主要遵照音樂(lè)的基本屬性

小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)范圍雖然只是基本的音樂(lè)樂(lè)理的講解，但是哪怕是簡(jiǎn)單的樂(lè)理知識(shí)都包含了音樂(lè)先賢們的智慧和善于發(fā)現(xiàn)的精神。因此在具體的音樂(lè)教學(xué)中，教師需要培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)展生活、探索自然的基本意識(shí)，這樣不僅可以讓學(xué)生充分地了解音樂(lè)的起源和音律的基本規(guī)律，還能夠讓學(xué)生很好地理解音樂(lè)歌曲譜曲和作詞的基本背景，這是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)在具體的音樂(lè)教學(xué)中需要注意的一大要點(diǎn)；另外在具體的音樂(lè)教學(xué)中需要教師不斷地向?qū)W生強(qiáng)調(diào)主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，因?yàn)橛捎谛W(xué)生群體自控力在該階段本來(lái)就比較弱，其自身很容易受到一些不良信息的影響，因此教師在課堂內(nèi)外需要督促學(xué)生去抵制一些消極因素，并且能夠培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的能力。顯然對(duì)于音樂(lè)本身而言，其畢竟是人為創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，因此只有教師和學(xué)生充分地認(rèn)識(shí)到音樂(lè)作為人類(lèi)文明發(fā)展歷史中的重要產(chǎn)物，并且基本了解其基本屬性，才能很好地進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新教學(xué)。

（二）音樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新教學(xué)需要學(xué)生有一定的音樂(lè)理解認(rèn)知能力

學(xué)生在音樂(lè)的學(xué)習(xí)中，首先需要學(xué)生具有一定的整體認(rèn)知能力。具體來(lái)講，學(xué)生對(duì)于一首歌曲的詞、曲以及演唱方式是否能夠快速地記憶并且基本理解這是音樂(lè)學(xué)習(xí)中的核心問(wèn)題，學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的理解力直接決定了教師在具體的音樂(lè)教學(xué)中能否快速有效地將某堂音樂(lè)課重點(diǎn)傳遞到學(xué)生那里。因此學(xué)生對(duì)于教學(xué)信息的反饋內(nèi)容和基本的學(xué)習(xí)態(tài)度將會(huì)是教師在音樂(lè)教學(xué)中需要重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象。顯而易見(jiàn)的是，對(duì)于小學(xué)生而言教師并不可能完全要求學(xué)生在每一堂音樂(lè)教學(xué)中都能夠很好地理解一些基本的音樂(lè)知識(shí)理念，但是對(duì)于學(xué)生而言，能夠準(zhǔn)確地獲取一些必要的音樂(lè)知識(shí)對(duì)于其后續(xù)的音樂(lè)學(xué)習(xí)的信心而言是十分關(guān)鍵的。因此教師需要在具體的音樂(lè)教學(xué)中，不斷地重視和加強(qiáng)學(xué)生的基本音樂(lè)素養(yǎng)，比如對(duì)“1、2、3、4、5、6、7”這七個(gè)音符的掌握就是音樂(lè)教學(xué)中需要重視的教學(xué)內(nèi)容。因?yàn)檫@幾個(gè)音符可以說(shuō)是所有音樂(lè)譜曲最基本的要素，顯然對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生而言，如果能夠很好地掌握其中的奧秘對(duì)于音樂(lè)教學(xué)的學(xué)習(xí)將是十分有幫助的。

總體來(lái)看，小學(xué)音樂(lè)教學(xué)需要教師從音樂(lè)特性和音樂(lè)的發(fā)展史出發(fā)去進(jìn)行基本的教學(xué)思維的轉(zhuǎn)變，而對(duì)于學(xué)生而言，音樂(lè)的學(xué)習(xí)需要自身具有主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)和良好的樂(lè)感，同時(shí)更為重要的是自身對(duì)于具體的音樂(lè)元素的把握和分析是否能夠具有一定的繼承性和延伸性，也就是說(shuō)，學(xué)生對(duì)于音樂(lè)詞曲的認(rèn)識(shí)理解能力是否可以進(jìn)行利用甚至自身能夠靈活運(yùn)用再加工，這也是在音樂(lè)教學(xué)中教師希望看到的局面。因此在小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中，音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新其實(shí)教學(xué)的主客體之間相互合作以及各自責(zé)任體的再出發(fā)和良好的本質(zhì)循環(huán)，而音樂(lè)的學(xué)習(xí)只是這種模式的基本體現(xiàn)。

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