■莊嘉敏
在“動(dòng)作”中觸摸人物的靈魂
——談我在話劇《激辯三十八天》中的創(chuàng)作體會(huì)
■莊嘉敏
在話劇舞臺(tái)上,每一個(gè)鮮活人物的出現(xiàn),都因?yàn)槠溆兄鴱?qiáng)烈的內(nèi)心訴求,舞臺(tái)所營造出的各種想象空間都為劇中人努力實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的訴求提供平臺(tái)。角色實(shí)現(xiàn)訴求的過程被稱之為“舞臺(tái)動(dòng)作”,只有了解掌握了“動(dòng)作”,才能觸摸到人物的靈魂。這里提及的“動(dòng)作”絕非一般的生活動(dòng)作,因?yàn)樯顒?dòng)作是人們?cè)谏鐣?huì)環(huán)境生活中為達(dá)到某種具體目的所反映出來的心理,而舞臺(tái)上的動(dòng)作則是演員從生活動(dòng)作中精心挑選出來的,既符合生活邏輯又能滿足藝術(shù)真實(shí)的需求。
在原創(chuàng)話劇《激辯三十八天》中我扮演南京工兵學(xué)校少校教官金大勇。故事背景設(shè)置在民國二十六年(即1937年)十一月,國軍剛在淞滬會(huì)戰(zhàn)中失利,國民政府害怕日軍會(huì)利用新建的錢塘江大橋直取南京,隨即下令炸毀大橋。爆破專家金大勇帶著國民政府軍政部的密令趕到了杭州,要求橋梁專家茅以升協(xié)助他炸毀剛剛建成的錢塘江大橋,卻遭到茅以升的反對(duì)和質(zhì)疑。茅以升、金教官、朱家驊就錢塘江大橋該不該炸、為何而炸、不炸又如何以及當(dāng)局作出的“炸橋御敵”、“毀城抗日”的決策是否正確等問題,展開了激辯。38天后當(dāng)日軍的騎兵隊(duì)沖上大橋時(shí)由金教官下令茅以升親手炸毀了錢塘江大橋。
通過劇本分析我發(fā)現(xiàn),劇中金教官的最高訴求是“成為優(yōu)秀軍人”。為了“成為優(yōu)秀軍人”,他遠(yuǎn)赴日本就讀士官學(xué)校,對(duì)于日軍推崇的武士精神,殺戮文化有切身的體驗(yàn),他親歷九一八事變,真正感受到日軍是世界上最瘋狂最邪惡最殘暴的魔鬼部隊(duì);為了“成為優(yōu)秀軍人”,他接到密令之后,立下毀橋軍令狀,金大勇知道軍人就該服從命令、保家衛(wèi)國、拼死抗敵;為了“成為優(yōu)秀軍人”,金大勇反復(fù)強(qiáng)調(diào)軍令如山倒,再三勸說茅以升從大局出發(fā),以國家存亡為重,被逼無奈他只得拔槍指向阻礙炸橋的茅以升;為了“成為優(yōu)秀軍人”,他懷揣炸藥拜會(huì)浙江省主席,分析戰(zhàn)情據(jù)理力爭大聲疾呼“此橋不炸后果不堪設(shè)想”,甚至不惜以身殉國。最終他明白炸橋是為抗敵,但同時(shí)也炸斷百萬難民的逃生之路,可不炸橋是抗命又違背軍人的天職;“為了成為優(yōu)秀軍人”,金大勇猶豫、掙扎、思辯著,最終決定“讓最后一個(gè)難民過完橋”。在38天里,金大勇從茅以升和朱家驊身上學(xué)到了許多,認(rèn)識(shí)到自己的魯莽,意識(shí)到把錢塘江大橋的炸毀對(duì)整個(gè)戰(zhàn)局來說是無濟(jì)于事的,充其量只能讓日本侵略者在北岸休整幾天。作為戰(zhàn)爭棋盤上一枚棋子的金大勇,是無奈甚至可悲的。但當(dāng)日軍鐵蹄企圖跨越錢塘江大橋時(shí),他果斷下令起爆又一次凸顯“為了成為優(yōu)秀軍人”的訴求。
為了更好的執(zhí)行“金大勇要成為優(yōu)秀軍人”這一具體動(dòng)作,我做了大量的案頭工作,查閱抗戰(zhàn)史、錢塘江大橋橋史以增強(qiáng)自己對(duì)這段歷史的認(rèn)識(shí)和了解。并根據(jù)自身?xiàng)l件在人物塑造時(shí)進(jìn)行了語言造型和肢體造型。依據(jù)金大勇的軍人特性,改變自身清亮高亢的嗓音選擇厚實(shí)略帶沙啞的音色、剛勁的語調(diào)和明快的語言節(jié)奏,臺(tái)詞斷句以長句為主。在肢體上為了使自己更加的挺拔,特意在排練時(shí)帶上了背背佳,采用了快速的肢體節(jié)奏,較大的肢體幅度,較強(qiáng)的肢體張力。表現(xiàn)出一位既沉著冷靜、有耐心和自制力,又倔強(qiáng)不屈、在情緒低落時(shí)偶爾會(huì)魯莽沖動(dòng)的少校金大勇。
我正是通過實(shí)現(xiàn)人物訴求這一動(dòng)作創(chuàng)造了金大勇,而金大勇的訴求又不斷規(guī)范著我的創(chuàng)造過程。觀眾通過舞臺(tái)上金大勇的一系列積極動(dòng)作,看到了一個(gè)有著鮮明個(gè)性、有血有肉的國軍少校教官,更好地去解讀了這個(gè)只有三名男演員演繹的傳奇故事。2015年4月《激辯三十八天》代表江蘇話劇首次登上中國國家大劇院的舞臺(tái),連演四天,受到了北京觀眾和專家學(xué)者的一致好評(píng)。
話劇藝術(shù)是有著獨(dú)特魅力的舞臺(tái)藝術(shù),在神圣的舞臺(tái)上只有積極的找尋、執(zhí)行“動(dòng)作”,演員才可能觸摸到人物的“靈魂”!