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合理引入文學(xué)內(nèi)容 提高生物教學(xué)效率

2015-11-10 20:17任軍銀
甘肅教育 2015年19期
關(guān)鍵詞:引入生物教學(xué)文學(xué)

任軍銀

【關(guān)鍵詞】 生物教學(xué);文學(xué);引入

【中圖分類號(hào)】 G633.9

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463(2015)

19—0110—01

在生物教育教學(xué)中適當(dāng)引入文學(xué)內(nèi)容可以使教學(xué)內(nèi)容形象活潑,拉近生物學(xué)與實(shí)際生活的距離,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使其更好地理解生命科學(xué)。下面,筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勛约旱囊恍┳龇ā?/p>

一、引用古詩(shī)、兒歌、謎語(yǔ),進(jìn)行新課導(dǎo)入

新課的導(dǎo)入至關(guān)重要,而教師往往由于沒(méi)有新穎的導(dǎo)入,讓一堂課一開(kāi)始就枯燥無(wú)味,死氣沉沉。為了改變這種現(xiàn)狀,筆者在新課的開(kāi)始,嘗試引用相關(guān)的詩(shī)歌以激發(fā)學(xué)生的求知欲望,收到了良好的教學(xué)效果。

如,教學(xué)“生物與環(huán)境”時(shí),運(yùn)用古代詩(shī)人描述自然環(huán)境的優(yōu)美詩(shī)句來(lái)導(dǎo)入,“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”、“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥”、“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”、“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”等。

又如,教學(xué)“生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)”時(shí),引用“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”。

二、引用文學(xué)熟語(yǔ),形象說(shuō)明生物現(xiàn)象和原理

科學(xué)是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),詩(shī)人憑著直覺(jué)訴諸語(yǔ)言,既閃爍著藝術(shù)之華,又蘊(yùn)含著科學(xué)之實(shí)。這些句子言簡(jiǎn)意賅,讀起來(lái)瑯瑯上口,有很強(qiáng)的感染力,使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)變枯燥為有趣。而俗語(yǔ)、熟語(yǔ)不僅語(yǔ)言通俗、準(zhǔn)確,還生動(dòng)形象,既科學(xué)地反映了生物學(xué)現(xiàn)象,又寓意深刻。在生物課堂中適當(dāng)引用,可以拓寬學(xué)生的視野,增添課堂情趣。

如,教學(xué)“嚙齒目動(dòng)物鼠類有關(guān)傳播疾病危害人類”的內(nèi)容時(shí),筆者引用清代熟語(yǔ)《死鼠行》,增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí):“東死鼠,西死鼠,人見(jiàn)死鼠如見(jiàn)虎。鼠死不幾日,人死如拆堵。晝死人,莫問(wèn)數(shù),日色慘淡愁云霧。三人行,未十步,忽見(jiàn)兩人橫截路……”通過(guò)學(xué)習(xí)這些句子,學(xué)生加深了對(duì)鼠疫的了解,輕松地實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目的。

又如,教學(xué)“生態(tài)系統(tǒng)”時(shí),筆者引用熟語(yǔ)“一山不容二虎”?;⑹侨?jí)消費(fèi)者,食量大,在氣溫適宜的茂密森林中,要10平方公里面積上的動(dòng)物為之供食,才能滿足食物需求,所以一般的山頭是養(yǎng)不住兩只老虎的。通過(guò)對(duì)此熟語(yǔ)的解釋,加深了對(duì)生存空間和生態(tài)平衡的理解和記憶。

再如,教學(xué)“食物鏈”時(shí),筆者引用“山中無(wú)老虎,猴子稱大王?!?、“螳螂捕蟬,黃雀在后。”、“大魚(yú)吃小魚(yú),小魚(yú)吃蝦米,蝦米啃泥巴。”等進(jìn)行講解。

三、引用文學(xué)故事,進(jìn)行課堂拓展與延伸

生物學(xué)中許多概念和理論比較抽象,但引入風(fēng)趣的文學(xué)故事,就能將煩重沉悶化為輕松活躍,將繁雜化為簡(jiǎn)潔,使學(xué)生由喜歡聽(tīng)到喜歡思考,由喜歡思考到加深理解。

比如,教學(xué) “遺傳”時(shí),筆者給學(xué)生講了一個(gè)文學(xué)小故事:英國(guó)近代有一位大文豪叫肖伯納,他的作品在社會(huì)上產(chǎn)生了廣泛聲譽(yù)。有一位女演員想追求他,女演員說(shuō):“你是如此聰明,我是這般美貌,倘若我與你結(jié)合,生下的孩子既有你的聰慧,同時(shí)又具我的美貌,豈不甚好?!毙げ{冷靜地思考了一下,說(shuō):“如果我們結(jié)合,生下的孩子,也可能具有你的智慧,我的容貌,那豈不糟了?!边@個(gè)故事包含著復(fù)雜的感觸、哲思和自然規(guī)律,既有人情世態(tài),也有人格志趣;既有社會(huì)生活的戲劇,也有生命活動(dòng)的自然法則。對(duì)于這個(gè)故事,學(xué)生樂(lè)于思考,見(jiàn)仁見(jiàn)智,爭(zhēng)論不休。筆者不給他們簡(jiǎn)單地固定答案,讓他們自己去感悟、拓展、求證,有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

總之,科學(xué)與人文是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)生命完善與飛翔的兩翼?;A(chǔ)教育課程改革要求,使學(xué)生既具有科學(xué)素養(yǎng),又具有人文素養(yǎng)。生物學(xué)在給學(xué)生傳授生物學(xué)知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生生物研究技能的同時(shí),也要滲透人文教育,使學(xué)生不僅成為一個(gè)“科學(xué)人”,同時(shí)也成為一個(gè)“文化人”。實(shí)踐證明,在生物課中適當(dāng)引入文學(xué)內(nèi)容是可行的,是有效的,應(yīng)該積極提倡探索與實(shí)踐。

編輯:謝穎麗

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