王干

王威廉祖籍陜西，長(zhǎng)在青海，曾在西安生活過，現(xiàn)在廣東工作，從高原到了沿海。他還有個(gè)英國(guó)王子的名字——威廉。但事實(shí)上，他說(shuō)，“威廉”是他爺爺取的，來(lái)源是“公生明，廉生威”。與英國(guó)王子同名，純屬巧合。王威廉的小說(shuō)中，既看不出陜西作家的“鄉(xiāng)土風(fēng)”，也沒有青海作家的“高原紅”，與廣東小說(shuō)家普遍擅長(zhǎng)的打工文學(xué)，也好像沒太多關(guān)系。他似乎脫離了這些地域的文學(xué)影響，他的小說(shuō)在山、海之外，更多指向人心?；蛘哒f(shuō)，他是綜合了這些地域的文學(xué)特色。在我讀過他的《安靜的天使》等小說(shuō)中，我看到的是一個(gè)內(nèi)秀、敏感可能還有些多情的王威廉。這和王威廉給人的第一印象很符合，話少而靦腆。當(dāng)然，敏感和多情，似乎也可看作80后一代的特征之一。80后不少的男作家，與前代作家的經(jīng)歷相比，畢竟較少經(jīng)歷“形而下”的磨難。他們較多承受的，是“形而上”的困境和踟躕。他們的文字里，也少些粗獷的男人氣，多了些精致的紳士風(fēng)。

王威廉這篇《從冰川的高處》，與他此前小說(shuō)有些許不同。在這篇小說(shuō)中，他呈現(xiàn)除了一種自覺“向內(nèi)轉(zhuǎn)”的趨勢(shì)。作者隨函這樣告訴我，“這篇小說(shuō)象征、隱喻性比較多。我祖籍陜西西安，卻出生在青海海晏，那是一個(gè)青海湖邊的地方，王洛賓寫《在那遙遠(yuǎn)的地方》的地方，與藏族混居，故而主人公被我寄予了青藏的神秘，可以說(shuō)，他是一個(gè)半神半人的狀態(tài)，我試圖反思我們當(dāng)下的信仰及內(nèi)心困境。”這篇小說(shuō)講述的，是一個(gè)反思與救贖的故事，對(duì)當(dāng)下信仰缺失的批判非常直白尖銳，對(duì)人們的內(nèi)心困境也通過一種神秘的方式表達(dá)出來(lái)。半神半人的主人公，先是買魚放生，卻得知被放生的魚又被捉回來(lái)再賣一次;后又去救狗，那些狗是被偷來(lái)殺掉，當(dāng)狗肉賣的。在他被殺狗者發(fā)現(xiàn)、面臨危機(jī)的時(shí)候，是一心要追隨他、擺脫自身困境的女人報(bào)警，救了他。這位被稱為“大師”的主人公，隨女人回家，了解到女人優(yōu)裕的物質(zhì)生活與空虛的精神世界。在女人裝修精致的房舍，大師感到“內(nèi)心充滿悲傷”。小說(shuō)終結(jié)于此。大師的悲傷，是作者的悲傷，也是這個(gè)時(shí)代的悲傷。小說(shuō)中精心設(shè)置的多處對(duì)比，是作者有意為之的反思。當(dāng)然，浮華物質(zhì)時(shí)代里，我們的精神皈依何方？這本就是一個(gè)永恒的問題。以作者的年齡和閱歷，他沒有在小說(shuō)中給出答案。但反思本身，就是一種意義。當(dāng)代小說(shuō)中，對(duì)信仰和精神的反思與質(zhì)問并不少見，又尤以西部作家居多，張承志、扎西達(dá)娃等小說(shuō)中多有呈現(xiàn)。王威廉以廣東經(jīng)濟(jì)前沿地帶的生活比對(duì)“世界屋脊”的精神高度，與前輩作家也多有不同，讀者閱讀中可加以注意。此外，我們也不難注意到，文中對(duì)高原風(fēng)情民俗的描寫，已經(jīng)有了鮮明的地域特色。

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