邱化民+趙春雪+呼麗娟

摘 要：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是學(xué)校教育適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式變革的產(chǎn)物，其最終目的是促進(jìn)學(xué)生的主體性發(fā)展，強(qiáng)調(diào)學(xué)生發(fā)展的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。本研究從學(xué)生主體性發(fā)展視角探究大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)施、過(guò)程控制和結(jié)果獲得，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育存在的問(wèn)題，同時(shí)以北京師范大學(xué)開(kāi)展的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育為例，深入探究創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展的策略。

關(guān)鍵詞：主體性發(fā)展;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育;自主性;主動(dòng)性;創(chuàng)造性

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的目的：促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展

從創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的含義及本質(zhì)來(lái)講，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的最終目的是促進(jìn)學(xué)生的主體性發(fā)展。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育主要包含創(chuàng)新教育與創(chuàng)業(yè)教育兩個(gè)部分：兩者都注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力以及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，注重學(xué)生創(chuàng)意、創(chuàng)新和創(chuàng)造對(duì)未來(lái)社會(huì)生活的重要意義。到目前為止，依然有部分專家學(xué)者對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育存在偏見(jiàn)，認(rèn)為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)，同時(shí)否定學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的可行性。實(shí)際上，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)只是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的狹義概念，高校開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的本質(zhì)是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)性參與，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)能力，以創(chuàng)新思維思考學(xué)習(xí)和生活，最終引領(lǐng)學(xué)生自主發(fā)展，提升和培育職業(yè)精神。

在馬克思主義哲學(xué)中，人的主體性是指人作為活動(dòng)主體在同客體的相互作用中所表現(xiàn)出來(lái)的功能特性，是活動(dòng)主體區(qū)別于活動(dòng)客體的特殊性，它是作為與客體所具有的消極、被動(dòng)、盲目的對(duì)立面而存在。因此，主體性發(fā)展就是指活動(dòng)主體能夠積極、主動(dòng)、有目的性地從事活動(dòng)，個(gè)體并由此發(fā)生某種變化;主體性發(fā)展強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)個(gè)體的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。從這個(gè)層面上看，學(xué)生的主體性發(fā)展表現(xiàn)在教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生能夠積極、有效地學(xué)習(xí)，主動(dòng)構(gòu)建自己的知識(shí)、能力和價(jià)值，并自覺(jué)地培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的目的與學(xué)生主體性發(fā)展的內(nèi)涵是一致的，學(xué)生的主體性發(fā)展強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)、能動(dòng)參與和具備創(chuàng)新意識(shí)，作為新型的教育理念被教育者重點(diǎn)關(guān)注，并已成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育對(duì)人才培養(yǎng)的主要目的。在主體性發(fā)展視角下，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性既是學(xué)生自身綜合素質(zhì)發(fā)展的需求，更是未來(lái)求職就業(yè)等社會(huì)生活所必需的技能。因此，高校開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的目的應(yīng)定位于促進(jìn)大學(xué)生的主體性發(fā)展。

主體性發(fā)展與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵關(guān)系

主體性是人作為主體的內(nèi)在規(guī)定性，人的主體性發(fā)展貫穿于整個(gè)生命過(guò)程中，其主要表現(xiàn)為主體活動(dòng)的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。大學(xué)教育是大學(xué)生主體性發(fā)展的關(guān)鍵階段，其作用在于培養(yǎng)和完善學(xué)生在自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性發(fā)展過(guò)程中的內(nèi)在主體意識(shí)、主體能力和主體人格，而大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育更加強(qiáng)調(diào)大學(xué)生在認(rèn)識(shí)世界、改造世界活動(dòng)中不斷地改造自我，主體性不斷地獲得和增強(qiáng)。主體性發(fā)展是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)施的內(nèi)在前提和基礎(chǔ)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展的途徑和方式。

促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展要以實(shí)踐活動(dòng)為載體，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育要以學(xué)生個(gè)體為中心，二者都側(cè)重實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)參與和親身體驗(yàn)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該將第一課堂延伸到課外，讓學(xué)生參與到實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)，讓學(xué)生在教育實(shí)踐中真正成為主人，能夠自主地、積極地進(jìn)行創(chuàng)新性和創(chuàng)造性活動(dòng)，使其主體性得到發(fā)揮，促進(jìn)自身全面發(fā)展。

1.學(xué)生自主性與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)施

自主性代表了學(xué)生在教育過(guò)程中的地位，作為主體性發(fā)展中自我教育的關(guān)鍵要素，突出地表現(xiàn)在學(xué)生具有獨(dú)立的主體意識(shí)和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，即根據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)態(tài)度選擇創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容，在教育者的正確啟發(fā)下獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)新性實(shí)踐和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。英國(guó)學(xué)者迪爾登認(rèn)為： “自主性有三個(gè)特征：獨(dú)立作出判斷;批判性地反思這些判斷的傾向;以及依據(jù)這些獨(dú)立的、反思的判斷將信念與行為整合起來(lái)的傾向?！?自主性的這些特征確立了其在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)施中的重要性，奠定了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)施的基礎(chǔ)。

在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)施的過(guò)程中，學(xué)生自主性主要表現(xiàn)在：一是參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的動(dòng)機(jī)是自身激發(fā)的，是學(xué)生基于興趣自己選擇的結(jié)果，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育采取自愿參與的方式，學(xué)生自主性首先表現(xiàn)為自己是否決定參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng);二是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容是學(xué)生自主選擇的，內(nèi)容可以由學(xué)生推薦或是投票決定，如課程設(shè)計(jì)和實(shí)踐基地等均由學(xué)生自主決策;三是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師和團(tuán)隊(duì)自主選擇，大學(xué)生們可以依據(jù)自己的創(chuàng)新或創(chuàng)業(yè)內(nèi)容選擇對(duì)此較為熟悉的專家導(dǎo)師進(jìn)行指導(dǎo)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)也采取自主組隊(duì)方式;四是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思想實(shí)踐的步驟和流程由學(xué)生自己設(shè)計(jì)和安排，如創(chuàng)客產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和營(yíng)銷等。由此可見(jiàn)，學(xué)生作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)施主體，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育開(kāi)展時(shí)將面臨著一系列自主性決定，這些選擇是學(xué)生自主性的集中體現(xiàn)。

同時(shí)，由于現(xiàn)在社會(huì)環(huán)境日新月異，學(xué)校無(wú)法為大學(xué)生們提供滿足個(gè)體多樣化需求的教育，正如教育家葉圣陶所說(shuō)：“教是為了達(dá)到不需要教?！贝髮W(xué)生們需要培養(yǎng)自己自我教育、自我學(xué)習(xí)的生存意識(shí)和主體意識(shí)，在學(xué)習(xí)中鍛煉自我支配、自我控制和自我教育的能力。

2.學(xué)生能動(dòng)性與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育過(guò)程的控制

能動(dòng)性是指主體自覺(jué)主動(dòng)地從事自己的活動(dòng)，目的是為滿足自己的需要。由于人的主體性發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程，大學(xué)生們正處于知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息大爆炸的時(shí)代，如何從紛繁復(fù)雜的知識(shí)中篩選有價(jià)值的信息、學(xué)習(xí)有意義的專業(yè)知識(shí)和技能，則需要大學(xué)生們能積極主動(dòng)參與、主動(dòng)思考和主動(dòng)管理自己的教育活動(dòng)，并能利用自身原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)去同化、加工知識(shí)，逐漸建立起自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)體系。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)為大學(xué)生們提供了一個(gè)既可以動(dòng)腦又可以動(dòng)手的舞臺(tái)，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)思想的碰撞和創(chuàng)新的樂(lè)趣，而這離不開(kāi)學(xué)生能動(dòng)性的發(fā)揮。一是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)施過(guò)程與學(xué)生的能動(dòng)思考和選擇密切相關(guān)。任何一項(xiàng)創(chuàng)新或是創(chuàng)業(yè)活動(dòng)都需要學(xué)生從自身的現(xiàn)實(shí)情況和客觀實(shí)際出發(fā)，根據(jù)掌握的信息和知識(shí)水平，這既包括從書(shū)本或是他人那里了解到的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，也包括親自探索發(fā)現(xiàn)的認(rèn)識(shí)等，選擇創(chuàng)新的內(nèi)容和條件，如根據(jù)自己興趣選擇創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容和基地，并在活動(dòng)進(jìn)行中積極思考，探究創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)規(guī)律。能動(dòng)性強(qiáng)的學(xué)生會(huì)自覺(jué)地積極行動(dòng)，對(duì)客觀信息進(jìn)行篩選、加工，主動(dòng)適應(yīng)和變革客觀外在世界 。二是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)施過(guò)程與學(xué)生的能動(dòng)參與緊密相連。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)歸根結(jié)底要落在實(shí)踐上，需要學(xué)生將思想認(rèn)識(shí)通過(guò)動(dòng)手作用于實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐去探索和檢驗(yàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思想和知識(shí)的價(jià)值。三是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)施過(guò)程離不開(kāi)學(xué)生的能動(dòng)反思。能動(dòng)性是自主性的延伸，學(xué)生在教育過(guò)程中要具有主體意識(shí)，能動(dòng)參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，在進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育過(guò)程中通過(guò)不斷反思，運(yùn)用科學(xué)的方法策略實(shí)現(xiàn)自己的既定目標(biāo)。

3.學(xué)生創(chuàng)造性與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育結(jié)果的獲得

以探索和求新為特征的創(chuàng)造性是主體性發(fā)展的最高層次，是建立在對(duì)自我認(rèn)知能力了解的基礎(chǔ)之上，是現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的動(dòng)力源泉。社會(huì)需求復(fù)雜多樣，作為學(xué)生，不僅要時(shí)刻保持創(chuàng)新精神，挖掘自身創(chuàng)造才能潛力，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，還要通過(guò)獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu)體系培養(yǎng)自己的主體性創(chuàng)造品質(zhì)和思維能力。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育正是讓學(xué)生充分利用自己思維活躍、精力充沛的優(yōu)點(diǎn)，敢于標(biāo)新立異，敢于突破常規(guī)，在實(shí)踐中培養(yǎng)自身創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造精神和創(chuàng)造人格。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育重過(guò)程輕結(jié)果，重視在教育過(guò)程中對(duì)學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)和能力的提升，淡化實(shí)體形式創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)作品的呈現(xiàn)。這并不代表學(xué)校不支持和鼓勵(lì)創(chuàng)新作品的誕生，而是更加看重教育過(guò)程中學(xué)生能力的增長(zhǎng)和觀念的培養(yǎng)，注重創(chuàng)造性人格的養(yǎng)成，然后再去關(guān)注創(chuàng)新創(chuàng)造作品的形式和價(jià)值;相反，如果有優(yōu)秀的作品被創(chuàng)造出來(lái)，學(xué)校定會(huì)提供充足的支持和獎(jiǎng)勵(lì)，為大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供展示的舞臺(tái)，推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的進(jìn)一步發(fā)展。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中學(xué)生主體性發(fā)展的問(wèn)題

大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的最終目的是促進(jìn)學(xué)生的主體性發(fā)展，而當(dāng)前存在的最大問(wèn)題卻是在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育過(guò)程中，學(xué)生主體性不能充分發(fā)揮。其主要原因是學(xué)校教育定位不明確，教育觀念上存在誤區(qū)，評(píng)價(jià)方式和教育模式單一，抑制了大學(xué)生主體性發(fā)展。

1.教育定位不明確導(dǎo)致學(xué)生缺乏自主性

由于對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識(shí)存在偏見(jiàn)，不能正確理解創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵和本質(zhì)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的戰(zhàn)略意義，部分高校依然沒(méi)有將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育納入學(xué)校教育體系中來(lái)。即使部分高校開(kāi)展了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)，但依然存在教育定位不明確、人才培養(yǎng)目標(biāo)不明晰、課程單一且設(shè)置不合理等問(wèn)題。因?qū)W校層面沒(méi)有準(zhǔn)確的教育定位和清晰的培養(yǎng)目標(biāo)，導(dǎo)致大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中缺乏自主性，學(xué)習(xí)缺乏目標(biāo)性，實(shí)踐缺乏動(dòng)力。

通過(guò)對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵分析，可以得出創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)是樹(shù)立學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，最終促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。目前，高校雖然認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要性，但并沒(méi)有將其作為主流教育體系的一部分，也沒(méi)有形成相對(duì)成熟的理論體系，教育定位含糊不清。一些高校雖然開(kāi)展了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的系列活動(dòng)，但都是以提高學(xué)生的就業(yè)能力、為學(xué)生解決就業(yè)問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，將其作為學(xué)生求職就業(yè)的一個(gè)重要補(bǔ)充。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程設(shè)置偏離創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)，以學(xué)生求職就業(yè)為導(dǎo)向，所開(kāi)設(shè)的大部分課程是關(guān)于創(chuàng)業(yè)程序和創(chuàng)業(yè)能力提高的方面，而且以傳授理論知識(shí)為主，學(xué)生缺乏自主探究的空間，將學(xué)生封閉在已有的課程體系中，直接導(dǎo)致學(xué)生融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的自主性降低。

2.評(píng)價(jià)方式單一導(dǎo)致學(xué)生缺乏能動(dòng)性

現(xiàn)有的評(píng)價(jià)體系是制約創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的一個(gè)重要瓶頸，具體表現(xiàn)在社會(huì)評(píng)價(jià)對(duì)就業(yè)的重視、學(xué)校評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)注以及學(xué)生自身評(píng)價(jià)注重短期功利主義等方面，學(xué)生在這些評(píng)價(jià)體系的引導(dǎo)下往往缺少學(xué)習(xí)和實(shí)踐的主動(dòng)性，只是根據(jù)評(píng)價(jià)指標(biāo)進(jìn)行相應(yīng)學(xué)習(xí)，致使創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育失去了學(xué)生主體性發(fā)展的意義。

社會(huì)評(píng)價(jià)方面，隨著高校擴(kuò)招和就業(yè)壓力的不斷增大，整個(gè)社會(huì)更加關(guān)注高校的就業(yè)率，家長(zhǎng)和學(xué)生關(guān)心畢業(yè)后能否找到稱心如意的工作。另外，社會(huì)上存在“找不到工作才去創(chuàng)業(yè)”“創(chuàng)業(yè)是九死一生的事情”的誤區(qū)。面對(duì)巨大的社會(huì)評(píng)價(jià)壓力，部分大學(xué)生考慮自身情況只能通過(guò)努力學(xué)習(xí)知識(shí)，提升學(xué)習(xí)成績(jī)，努力在畢業(yè)后找到一份穩(wěn)定工作。即使部分家庭條件好、資質(zhì)潛力好的大學(xué)生也因此喪失了創(chuàng)業(yè)的主動(dòng)性。

學(xué)校評(píng)價(jià)方面，學(xué)校在“三好”學(xué)生評(píng)選、獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)定和保送研究生等評(píng)價(jià)方面依然是以學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?yōu)橹?，而忽略了?chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育所關(guān)注的學(xué)生綜合素質(zhì)，缺乏創(chuàng)新人才培養(yǎng)的導(dǎo)向性。部分學(xué)校在實(shí)施創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育方面主要以系列活動(dòng)，如創(chuàng)業(yè)講座、創(chuàng)業(yè)大賽等形式開(kāi)展，而非提供完整的課程體系，甚至是沒(méi)有學(xué)分，學(xué)生出于對(duì)成績(jī)的追求，往往忽視創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要性，缺少進(jìn)一步學(xué)習(xí)和實(shí)踐的主動(dòng)性。

目前，高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的開(kāi)展大多以各類大賽帶動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，從國(guó)家、省市再到學(xué)校層面設(shè)立的各類科技競(jìng)賽、創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)大賽只是停留在策劃、設(shè)計(jì)和比賽階段，很少有幾個(gè)項(xiàng)目能夠走到商業(yè)運(yùn)營(yíng)階段，缺乏激勵(lì)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的機(jī)制。短期的項(xiàng)目評(píng)價(jià)機(jī)制，導(dǎo)致學(xué)生形成追求短期收益的短期功利主義，嚴(yán)重影響學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的主動(dòng)性。

3.教育模式單一導(dǎo)致學(xué)生缺乏創(chuàng)新性

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的模式逐漸成為阻礙創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中學(xué)生主體性發(fā)展的因素，主要表現(xiàn)在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的課程體系單一、教育對(duì)象單一、教育形式單一等方面。

高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系單一，部分高校甚至沒(méi)有開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)課程。雖然高校對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重視程度不斷加大，但依然只有少數(shù)幾所高校將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育做成課程體系，如黑龍江大學(xué)的“融入式”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，而大部分學(xué)校還沒(méi)有開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)課程，沒(méi)有將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程納入必修課。即使部分高校開(kāi)設(shè)了相關(guān)課程，也多是注重知識(shí)教學(xué)，忽視實(shí)踐，更缺乏理論與實(shí)踐的結(jié)合，缺乏為學(xué)生提供創(chuàng)新思維的空間。

高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的開(kāi)展對(duì)象單一，大多是針對(duì)有創(chuàng)業(yè)意愿或已經(jīng)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的學(xué)生，而不是針對(duì)所有的學(xué)生。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，而不僅僅以創(chuàng)業(yè)行為為目標(biāo)，教育對(duì)象的片面化使得創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育背離了原有的教育目標(biāo)，導(dǎo)致創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)過(guò)分注重教育結(jié)果而淡化教育過(guò)程。

高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育形式依然存在單一的問(wèn)題，或只重視第一課堂的知識(shí)講授，或只重視第二課堂的活動(dòng)開(kāi)展。部分高校將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程設(shè)置成必修課，注重學(xué)生的理論學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生只追求考試;而部分高校僅是舉辦創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等形式開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，導(dǎo)致學(xué)生只是為了比賽而比賽，單一的教育形式無(wú)法激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性。

主體性發(fā)展視角下大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)施策略—以北京師范大學(xué)為例

北京師范大學(xué)作為中國(guó)教育創(chuàng)新的重要策源地，高度重視學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，以學(xué)生主體性發(fā)展為目標(biāo)，多措并舉整合校內(nèi)外資源，努力打造主體式創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。

1.營(yíng)造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)校園氛圍，激發(fā)學(xué)生自主性

良好的校園環(huán)境是學(xué)生主體性發(fā)展的根本保障。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育離不開(kāi)有利于大學(xué)生主體性發(fā)展環(huán)境的支持，這既包括校園的硬環(huán)境，也包括軟環(huán)境。硬環(huán)境是指學(xué)校為學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育提供的物質(zhì)保障條件，如創(chuàng)客空間、實(shí)驗(yàn)室、創(chuàng)新活動(dòng)所需的實(shí)驗(yàn)器材等。北京師范大學(xué)將校園環(huán)境的營(yíng)造作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要環(huán)節(jié)，成立“北師大創(chuàng)客空間”、創(chuàng)客實(shí)驗(yàn)室、科學(xué)魔坊、3D打印空間等，為學(xué)生提供創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的平臺(tái)，形成集互聯(lián)網(wǎng)計(jì)算、開(kāi)源軟硬件、技術(shù)創(chuàng)新、知識(shí)分享、創(chuàng)意交流、協(xié)同創(chuàng)造為一體的創(chuàng)新創(chuàng)意集散地，為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的展開(kāi)和學(xué)生主體性發(fā)展搭建平臺(tái)。軟環(huán)境主要是指學(xué)校的文化環(huán)境，包括校園文化和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)研究氛圍。學(xué)校邀請(qǐng)知名創(chuàng)業(yè)校友返校做“創(chuàng)意·創(chuàng)新·創(chuàng)業(yè)”教育沙龍，聯(lián)合多家創(chuàng)客空間和高校舉辦北京師范大學(xué)首屆大學(xué)生創(chuàng)客節(jié)，舉辦畢業(yè)生優(yōu)秀創(chuàng)客產(chǎn)品展覽，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目給予獎(jiǎng)勵(lì)和宣傳等，在校園內(nèi)外積極營(yíng)造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育氛圍，激發(fā)了學(xué)生的參與熱情。

2.構(gòu)建綜合課程體系，提高學(xué)生能動(dòng)性

綜合課程體系建設(shè)是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的有效抓手。高校應(yīng)該在專業(yè)教育與通識(shí)教育中融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的理念與內(nèi)容，建立與核心課程相融合的多層次、立體化的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系，以優(yōu)化學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)為出發(fā)點(diǎn)，采用模塊化、項(xiàng)目化和參與式等多種模式教學(xué)，形成教師主導(dǎo)、學(xué)生參與、探究創(chuàng)新的教學(xué)模式。同時(shí)，設(shè)計(jì)與強(qiáng)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐，將研究創(chuàng)新實(shí)踐、創(chuàng)辦企業(yè)實(shí)踐、競(jìng)賽訓(xùn)練實(shí)踐以及志愿服務(wù)實(shí)踐納入實(shí)踐體系中來(lái)。綜合課程體系注重學(xué)生的基礎(chǔ)，關(guān)注學(xué)生的需求。學(xué)校成立創(chuàng)新人才實(shí)驗(yàn)班，通過(guò)與學(xué)生座談、調(diào)研等方式構(gòu)建綜合課程體系，根據(jù)專業(yè)需求，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念融入其中，邀請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者來(lái)校作專題講座、設(shè)置工作坊，開(kāi)展“創(chuàng)意·創(chuàng)新·創(chuàng)業(yè)”教育沙龍，提升學(xué)生理論素養(yǎng)。通過(guò)走出校園承接創(chuàng)業(yè)實(shí)戰(zhàn)項(xiàng)目，參加國(guó)內(nèi)外創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)產(chǎn)品大賽，參觀國(guó)際高新企業(yè)等形式豐富課程體系。綜合課程體系的建設(shè)，豐富了學(xué)生的閱歷，激發(fā)了學(xué)生的興趣，提高了學(xué)生的能動(dòng)性。

3.搭建多樣社團(tuán)平臺(tái)，培育學(xué)生創(chuàng)新性

形式多樣的社團(tuán)是學(xué)生創(chuàng)新性的孵化器。社團(tuán)活動(dòng)是大學(xué)生在校期間重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，是大學(xué)生參與校園生活的重要途徑。社團(tuán)組織靈活，活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，成員專業(yè)背景多元，氛圍民主自由，利于提升社團(tuán)成員綜合素質(zhì)和能力，利于個(gè)體的社會(huì)化，利于創(chuàng)意創(chuàng)新想法的形成，是大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的平臺(tái)。學(xué)校充分發(fā)揮社團(tuán)多樣化的優(yōu)勢(shì)，在全校范圍內(nèi)搭建各類社團(tuán)，為各類社團(tuán)的活動(dòng)提供物質(zhì)保障和理念引導(dǎo)，建立相關(guān)激勵(lì)機(jī)制，每學(xué)期進(jìn)行“百團(tuán)大戰(zhàn)”，開(kāi)展創(chuàng)意大展示、才藝大匯演、項(xiàng)目大比拼等活動(dòng)，形成了一批具有創(chuàng)新創(chuàng)意的精品項(xiàng)目，如北京大學(xué)生電影節(jié)、“5·25”心理健康節(jié)等，各類社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展有效培育了大學(xué)生的創(chuàng)新性。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展的主要途徑之一，其作用的發(fā)揮離不開(kāi)內(nèi)外環(huán)境和具體策略的支持，觀念是前提，制度作保障，高校應(yīng)將“以生為本”的理念落到實(shí)處，將促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展納入培養(yǎng)體系中去，賦予大學(xué)生更多的自主性。在實(shí)施創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的過(guò)程中，通過(guò)營(yíng)造良好的校園氛圍、構(gòu)建綜合課程體系、搭建多類社團(tuán)平臺(tái)等策略來(lái)提升學(xué)生的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)新性，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)主體地位、主體能力和主體價(jià)值的認(rèn)識(shí)，最終促進(jìn)學(xué)生的主體性發(fā)展。

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{作者單位：邱化民，北京師范大學(xué)教育學(xué)部，教育部高校輔導(dǎo)員培訓(xùn)和研修基地（北京師范大學(xué)）;趙春雪，呼麗娟，北京師范大學(xué)教育學(xué)部}

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