◎韓冰 張啟慧
大數(shù)據(jù)背景下網(wǎng)絡(luò)文學的新景觀
◎韓冰 張啟慧
摘要:如今大數(shù)據(jù)的應(yīng)用已經(jīng)滲透到各個領(lǐng)域,其中也包括網(wǎng)絡(luò)文學。大數(shù)據(jù)的應(yīng)用將網(wǎng)絡(luò)文學推向了一個嶄新的時代。大數(shù)據(jù)不僅變革了網(wǎng)絡(luò)文學的共享形勢,也在影響著網(wǎng)絡(luò)文學的創(chuàng)作和發(fā)展。大數(shù)據(jù)是收集網(wǎng)絡(luò)信息的寶庫,找到正確的方式合理利用大數(shù)據(jù),將會實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學更好的發(fā)展。重視數(shù)據(jù)分析的應(yīng)用,實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學價值的最大化。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)文學 文化共享 數(shù)據(jù)分析
大數(shù)據(jù)對于網(wǎng)絡(luò)文學意味著前所未有的革新。大數(shù)據(jù)背景下,文化資源前所未有的豐富,而且共享途徑與方式也較之更加多元、廣闊,形成一種高度共享與利用的文化形勢。同時,大數(shù)據(jù)的相關(guān)性利用可以將文學創(chuàng)作與讀者的審美意識傾向和文學訴求相聯(lián)結(jié),網(wǎng)絡(luò)文學迎來了巨大的變革時代。雖然文學內(nèi)在發(fā)展的本體理念沒有改變,但在文學的生產(chǎn)模式以及發(fā)展形式上都發(fā)生了一定的變化。網(wǎng)絡(luò)文學的價值早已不再局限于它自身,如果說網(wǎng)絡(luò)文學是等待人們開發(fā)的巨型寶藏,那么大數(shù)據(jù)就是挖掘的工具,當數(shù)據(jù)將價值結(jié)果以及預(yù)估效益帶到我們面前時,我們可以進行準確的開發(fā)和利用。
網(wǎng)絡(luò)文學共享的擇優(yōu)性。我們可以利用大數(shù)據(jù)進行有效的文本分析,以此來了解用戶的喜好。針對分析結(jié)果將文學資源進行排序,比如將當下的熱點題材、受歡迎度高的作品等排在網(wǎng)站的靠前位置或進行首頁推薦。閱讀量、分享量和搜索量決定著該作品的受歡迎程度。對于這些量的統(tǒng)計就是對大數(shù)據(jù)的一種統(tǒng)計利用。這種擇優(yōu)特性不僅有利于文化共享的推進,也會做到在文化熱度上的實時更新。因為閱讀量、分享量、搜索量都是一個具有時效性的變量,我們可以利用大數(shù)據(jù)對這些變量進行實時的統(tǒng)計和分析,最終的結(jié)果會為我們提供現(xiàn)時性的具有高熱度的網(wǎng)絡(luò)文學。這種針對性推薦共享,可以在共享后對結(jié)果進行二次利用,創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)文學的文學價值和商業(yè)價值。
網(wǎng)絡(luò)文學共享形式多元廣闊。一提到網(wǎng)絡(luò)文學,大家都會想到文學網(wǎng)站,這在網(wǎng)絡(luò)文學中屬于傳統(tǒng)主流的共享平臺。國內(nèi)領(lǐng)先的原創(chuàng)文學網(wǎng)站就有晉江原創(chuàng)網(wǎng)、起點中文網(wǎng)等。但隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,大數(shù)據(jù)時代的來臨,只要是擁有開放數(shù)據(jù)和可以交流的平臺,就有網(wǎng)絡(luò)文學的衍生,比如網(wǎng)絡(luò)論壇、博客、微博等形式。以張嘉佳的作品為例,張嘉佳被稱作是微博上最會寫故事的人,《從你的全世界路過》這本書最初是以“睡前故事”的名義發(fā)表在網(wǎng)絡(luò)上的,幾天內(nèi)閱讀量就超過四億次,轉(zhuǎn)發(fā)量達到千萬次,出版后一年的銷售量更是創(chuàng)下了單本小說歷史記錄,超過百萬冊。所以說,網(wǎng)絡(luò)文學共享的平臺是多元化的,發(fā)展機會也是相對公平的。而且網(wǎng)絡(luò)文學共享平臺都具有高度的開放度,無論是平凡的個人原創(chuàng)還是文學大家的作品,我們都可以在各種不同的文學共享平臺上看到。
數(shù)據(jù)分析下的交互性共享。當下是一個開放的數(shù)據(jù)時代,網(wǎng)絡(luò)文學的交互性在開放中變得越來越強。網(wǎng)絡(luò)小說往往都是時時更新的,讀者會在小說的簡介頁面看到一個評論區(qū)域,這就是作者和讀者的一種顯性交互。雖然作者一般無法回復評論,但都會看到這些評論,并會根據(jù)觀者的評論來完善小說的創(chuàng)作。舉個例子,“比如作家本想讓甲娶乙,可是絕大部分讀者希望甲娶丙,這時候作家可以選擇,是按原來思路,還是按小說可能延伸的商業(yè)價值去改寫結(jié)局?所有決策的因素、動機跟方式,也是數(shù)據(jù)分析?!盵1]這樣不僅有利于文學創(chuàng)作者能創(chuàng)作出符合讀者口味的作品,也有利于讀者有一個更好的心理體驗,實現(xiàn)創(chuàng)作者與讀者間的無隔閡性交流。但這種有意識的改造很可能使創(chuàng)作者失去獨立的創(chuàng)作個性,這就要求網(wǎng)絡(luò)寫手在寫作過程中要有自己的主見和對意見的甄別篩選能力,不能過分地追求市場和讀者的追捧。同時,網(wǎng)絡(luò)文學的共享還包括一種反向共享形式,即創(chuàng)作與欣賞。我們可以將自己的文學發(fā)在文學平臺上與他人共享,同時我們還可以去欣賞閱讀他人的文學作品,這是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)時代獨有的雙向共享模式。有一種人人可創(chuàng)作的氛圍,但這也造成了文學作品的良莠不齊。這時候我們就可以利用數(shù)據(jù)分析來進行調(diào)節(jié),將一些過于低俗或不符合當下潮流的文學作品進行實時性的淘汰。
當下網(wǎng)絡(luò)文學早已不是新興領(lǐng)域,它已經(jīng)有了一個較為完善的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展模式,大數(shù)據(jù)也成了一個越來越重要的概念。“大數(shù)據(jù)時代與文學存在具有復雜的作用關(guān)系。從宏觀角度分析,大數(shù)據(jù)的到來加快了文學消費的步伐,在某種程度上促進了文學的傳播;而從微觀層面上看,信息技術(shù)的高速發(fā)展在形塑社會結(jié)構(gòu)的同時,改變了文化結(jié)構(gòu),并促進文學的版圖發(fā)生了分化。大數(shù)據(jù)在介入文學生產(chǎn)的同時,也是文學存在的重要組成部分?!盵2]可以說,大數(shù)據(jù)同網(wǎng)絡(luò)文學有著深厚密切的聯(lián)系,兩者在融合中尋求價值,謀取發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展會通過大數(shù)據(jù)來體現(xiàn),大數(shù)據(jù)也會通過自身的數(shù)據(jù)結(jié)果來促進網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展,推動整個網(wǎng)絡(luò)文學框架的最終形成。
網(wǎng)絡(luò)文學是以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為載體生存發(fā)展的。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文學也在時時進行更新和轉(zhuǎn)變。如果說網(wǎng)絡(luò)文學平臺是從傳播共享上來發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文學的,那么數(shù)據(jù)就是從本體上改變網(wǎng)絡(luò)文學的。這種改變不僅僅體現(xiàn)在文學形式上,也體現(xiàn)在題材內(nèi)容上。可以說,大數(shù)據(jù)一直影響著網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展。大數(shù)據(jù)作為一種新概念的應(yīng)用,從技術(shù)層面上推動著網(wǎng)絡(luò)文學本體的快速發(fā)展,加快了網(wǎng)絡(luò)文學的更新與淘汰速度。網(wǎng)絡(luò)文學的各種體系理論和題材形式在發(fā)展中逐漸完善,內(nèi)容也變得多元廣闊。再者,大數(shù)據(jù)可以為網(wǎng)絡(luò)文學提供大量的數(shù)據(jù)開拓視野,檢驗自身,從一定程度上為網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展提供了內(nèi)在的創(chuàng)作動力。網(wǎng)絡(luò)文學傳播廣泛,對于大眾讀者的吸引力和影響力都在逐漸增強,整個網(wǎng)絡(luò)文學的構(gòu)建也變得愈加牢固。正如麥克盧漢(M·McLuhan)所說“技術(shù)是整個文化結(jié)構(gòu)的動因和塑造力量,媒介是‘社會的先鋒’,也是‘新的自然’”[3]。
大數(shù)據(jù)時代的來臨,對于網(wǎng)絡(luò)文學的創(chuàng)作來說,可謂是一個福音。龐大的數(shù)據(jù)量與分析數(shù)據(jù)的能力相結(jié)合,能夠很好地呈現(xiàn)大眾的文學口味和審美取向。而且這種結(jié)果不單單是對當下流行的文學體裁的反映,甚至連具體是哪個方向的內(nèi)容都會有所提及,也可以對當下網(wǎng)絡(luò)文學的情況做出發(fā)展趨勢的預(yù)估。大數(shù)據(jù)一向不注重事情的原因,而是去反映事情的結(jié)果。結(jié)果與原因相比更為直觀,可以讓網(wǎng)絡(luò)作家清楚地掌握當下網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展形勢,并提供一個很好的創(chuàng)作借鑒。但是為何這種文學形式流行,作家又該如何把握這種文學形式的書寫,這就是作家自身的問題了。再者,之所以是大數(shù)據(jù)時代,就是因為數(shù)據(jù)量的龐大,每分每秒數(shù)據(jù)都在成比例地增長,可能就在我打字的這幾秒,各個文學網(wǎng)站就有多篇的作品發(fā)表。發(fā)展總是相對的,大數(shù)據(jù)在帶來機遇的同時,也帶來了挑戰(zhàn)。當下網(wǎng)絡(luò)文學更新與淘汰的速度在不斷加快,信息呈現(xiàn)爆炸性的輸出狀態(tài),數(shù)據(jù)也變得越來越龐大多元,這也就隨之出現(xiàn)了一種對文學的“快餐消費”現(xiàn)象。如何能使作品在網(wǎng)絡(luò)中脫穎而出,成了每個網(wǎng)絡(luò)作家必須思考的重要問題。
目前我國網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)達到6.49億,網(wǎng)絡(luò)閱讀群體數(shù)量之多更是不容小覷??梢哉f,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,網(wǎng)絡(luò)文學在發(fā)展中已經(jīng)產(chǎn)生了數(shù)以千計的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)對于網(wǎng)絡(luò)文學而言就是一個積累的寶庫。收集數(shù)據(jù)固然重要,但數(shù)據(jù)的價值在于它的使用,而不是占有本身。舊的數(shù)據(jù)是可以借鑒的客觀記錄,新的數(shù)據(jù)則可以開拓新的視野。所以說,數(shù)據(jù)不僅僅被利用在網(wǎng)絡(luò)文學的創(chuàng)作和發(fā)展上,很多時候通過數(shù)據(jù)我們可以看到一批網(wǎng)絡(luò)作家的興起,有很多網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作者都是被數(shù)據(jù)成就的。
網(wǎng)絡(luò)是一個開放的信息平臺,網(wǎng)絡(luò)文學共享平臺在運營時必然會產(chǎn)生諸多數(shù)據(jù)?!坝捎谏虡I(yè)模式、技術(shù)市場和讀者消費族群的催生,層出不窮的作品創(chuàng)造出了一片巨大的數(shù)據(jù)海洋,而這一片海洋帶給了我們閱讀空間的豐富、選擇的多樣?!盵4]文學作品會在數(shù)據(jù)海洋中被分出層次,要么脫穎而出,要么埋沒于網(wǎng)絡(luò)。數(shù)據(jù)這時就成了網(wǎng)絡(luò)作家的成名跳板,對閱讀點擊量的訴求會變得愈加明顯。各大文學網(wǎng)站也會根據(jù)數(shù)據(jù)分析的結(jié)果去簽約網(wǎng)絡(luò)作家,以達到商業(yè)效益的最大化,實現(xiàn)網(wǎng)站的可持久性發(fā)展。比如創(chuàng)作《后宮·甄嬛傳》的流瀲紫以及《步步驚心》的作者桐華等。他們的作品最初都是刊載于網(wǎng)絡(luò)上受到讀者的熱捧而漸漸聲名大噪的。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,各個網(wǎng)絡(luò)文學平臺的發(fā)展愈加完善,就更加需要對這些實時更新的數(shù)據(jù)進行有效地利用和拓展。網(wǎng)絡(luò)文學發(fā)展的關(guān)鍵就在于網(wǎng)絡(luò)讀者,讀者是決定網(wǎng)絡(luò)作品能否成為暢銷作品的關(guān)鍵因素,也是網(wǎng)絡(luò)作品進行其他方面拓展的直接借鑒。大數(shù)據(jù)可以為網(wǎng)絡(luò)文學創(chuàng)作提供一定的方向指引,把握當下的文化發(fā)展趨勢以及大眾的文化審美。大數(shù)據(jù)也可以為文化創(chuàng)作者提供一定的靈感借鑒,有利于完善網(wǎng)絡(luò)文學本體的文學理念,使其更好地融入社會,抑或?qū)崿F(xiàn)有意義的文學創(chuàng)新。
大數(shù)據(jù)時代的來臨昭示著網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展進入新紀元。我們要重視當前的文化共享形勢,合理運用文化共享所帶來的文化效益。步入正規(guī)發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)文學內(nèi)容龐雜,涉獵甚廣,在發(fā)展的過程中也產(chǎn)生并積累了大量不容我們忽略的數(shù)據(jù)。我們通過對大數(shù)據(jù)的應(yīng)用,可以很好地把握當下網(wǎng)絡(luò)文學發(fā)展的趨勢,并且認識到網(wǎng)絡(luò)讀者對于文化的普遍性訴求。大數(shù)據(jù)時代的到來要求我們理智看待現(xiàn)在的形勢。在繼承文學理念的基礎(chǔ)上,適應(yīng)當下的大環(huán)境,更新觀念,找到傳統(tǒng)和當下潮流的連接點,充分利用和開拓嶄新的領(lǐng)域,推動文學的發(fā)展。
參考文獻:
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[3]埃里克·麥克盧漢,弗蘭克·秦格龍.麥克盧漢精粹[M].何道寬,譯.南京:南京大學出版社,2000.
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(責任編輯 王曦)
(作者簡介:韓冰,女,東北師范大學人文學院,研究方向:中國現(xiàn)當代文學、對外漢語教學;張啟慧,女, 東北師范大學人文學院本科生,研究方向:中國現(xiàn)當代文學)