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由孔子的“予欲無言”說開去

2015-10-21 19:53周秋珍
關(guān)鍵詞:學(xué)生為主體課堂教學(xué)

周秋珍

摘要:在課堂教學(xué)中,“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”以及“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”這是新課程中的基本理念。如果學(xué)生對老師的“指點”成了習(xí)慣,產(chǎn)生了依賴性,那么“自主”、“探究”就會漸漸遠(yuǎn)離他們。這種表面上看起來的“循循善誘”,實際上掩蓋了自己對學(xué)生的不放心、不放手,看不到他們巨大的“潛能”與創(chuàng)造性。歸根結(jié)底,就是在貫徹“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”這個理念時依然有些畏首畏尾、縮手縮腳。本文針對這些問題,就實際課堂中,教師如何做到真正的“循循善誘”,從“補寫文言片段”“補白經(jīng)典詞語”“注重技巧訓(xùn)練”三個方面,結(jié)合教學(xué)實例進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞:課堂教學(xué);學(xué)生為主體;循循善誘

子曰:“予欲無言?!弊迂曉唬骸白尤绮谎?,則小子何述焉?”子曰:‘天何言哉?四時行焉,百物生焉,天何言哉?”圣人并不是在開玩笑,也不是真的不想講話,而是以獨特的方式引入正題,實行循循善誘的啟發(fā)式教學(xué)。

課堂教學(xué)是一個動態(tài)過程,是一個現(xiàn)場生成。有經(jīng)驗的老師都知道:一篇十全十美的教案,如果原封不動地拿到課堂上演示,那課堂很可能慘不忍睹;而一個平淡無奇的教案,卻可能因為老師某一處的靈感迸發(fā),循循善誘,使得一堂課全盤皆活,熠熠生輝。課堂教學(xué)中往往出現(xiàn)一些小插曲,這是在備課中所預(yù)想不到的。教師的應(yīng)變能力往往能使之絕處逢生,瞬間的靈感應(yīng)對,往往能變被動為主動進(jìn)而激活課堂教學(xué)。課堂教學(xué)的難處在這里,魅力也在這里。

一、補寫文言片段,體現(xiàn)學(xué)生主體地位

呂雙薈在《對改革文言文教學(xué)的思考與探索》一文中指出:“學(xué)生與文言文文本之間缺乏對話,學(xué)生‘生生的體驗及‘自我的精神體驗得不到重視和尊重,屬于學(xué)生自己的、自由的體驗被冷漠無趣的所謂翻譯代替,學(xué)生學(xué)習(xí)的詩文似乎是與己無關(guān)的,與趣味精神無關(guān)的一堆符號?!倍懿荒荏w現(xiàn)學(xué)生的主體地位,關(guān)鍵在于老師設(shè)計的問題有沒有張力,有沒有探究的空間和價值,會不會引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂,走進(jìn)文本。

《燭之武退秦師》,文字簡練,篇幅短小,用了大半節(jié)課就結(jié)束了字詞句的講解。分析寫人物技巧時,學(xué)生很快就發(fā)現(xiàn)了作者特別善于運用語言描寫手法:燭之武的談判藝術(shù)和愛國熱情,鄭君的誠懇待下、張弛有度,晉文公的大局為重、高瞻遠(yuǎn)矚,全都通過他們的語言生動地表現(xiàn)出來。

“秦穆公怎么沒有說話呢?”與學(xué)生一起探討上面三位人物時,我忽然意識到了這個問題,隨即產(chǎn)生一個新的設(shè)想?!暗幸晃恢匾宋?,卻自始至終沒有開口說過一句話。是誰?”我忽然發(fā)問學(xué)生稍一沉默,馬上回答:“秦伯!”“對。秦伯沒有開口說話。但是,從‘秦伯說,與鄭人盟的語境來推斷,他肯定是開了口的。這樣吧,下面我們辛苦一下,把秦伯的原話再現(xiàn)出來,要求:一,用文言文,二,需符合當(dāng)時情境和人物身份。”為了增強學(xué)生的興趣,我又煽風(fēng)點火:“老師也寫一段,咱師生來PK一場如何?”學(xué)生轟然叫好。

師生一起開始了緊張的構(gòu)思。未頃,我得一片段細(xì)細(xì)推敲妥帖。五分鐘之后,同學(xué)們也寫得差不多了。征詢學(xué)生建議后,我以較快的速度把自己的成果亮在了黑板上:

秦伯說,曰:“子言甚善!微子言,寡人幾釀大禍矣!晉君為人,寡人固已知之,不意復(fù)入其轂中可謂利令智昏矣!寡人當(dāng)為鄭國西道主,秦鄭永結(jié)同好,子意如何?”

寫時,學(xué)生已經(jīng)急不可耐地輕聲誦讀了。我先朗讀了一遍,稍作了一些講解,然后鼓勵學(xué)生展示。

學(xué)生甲:秦伯說,曰:“此言善矣!寡人有恩于晉侯,然寡人早知其欲西封也。此行,寡人幾因小利而失全局矣!此乃寡人之失。愿與汝國盟,共圖大計!”

學(xué)生乙:秦伯曰:善,夫晉,惡狼也。寡人伍之,幾入其轂。幸得遇子!微子言,晉得逞矣!吾悔之奈何!愿與鄭永結(jié)同好!”

學(xué)生丙:秦伯說,曰:“言之有理。孤所以攻鄭,意在惠秦。然孤受蔽于晉,未能遠(yuǎn)謀也。幸得子之諫,乃使大過得以免。鄭之有子,實鄭之大幸也!君可否代鄭與盟?孤愿使將助鄭戍之,以示秦修好之意?!?/p>

四個片段可以說均做到了文從字順,各具精彩,且都能切合語境。平??傄詾楝F(xiàn)在的學(xué)生對文言文是越來越不擅長了,沒想到,小試牛刀,他們就能把文言文寫到這個份上!

闡述:對學(xué)生而言,補寫文言片段,換被動學(xué)習(xí)文本為主動撰寫,趣味隨之產(chǎn)生。在興趣的引領(lǐng)之下,學(xué)生往往會字斟句酌,著力推敲,其效果非一般文言復(fù)習(xí)之類可比矣。通過寫的方式,激發(fā)了學(xué)生文言文學(xué)習(xí)動機,提高文言理解和應(yīng)用能力??梢赃@樣說,一個能用文言準(zhǔn)確真實流暢地表達(dá)情感的學(xué)生,他的文言閱讀理解鑒賞能力一定是很高的。文言文的教學(xué)并不能因為字詞講解而按部就班地進(jìn)行,也不能因為缺乏設(shè)計問題而興趣索然。當(dāng)我們潛心于巧妙的問題設(shè)計,學(xué)生的興趣就被點燃了,他們的主體地位也就實現(xiàn)了。

二、補白經(jīng)典詞語,品味語言的精妙

在教學(xué)時,對關(guān)鍵詞語補白,引導(dǎo)學(xué)生在大膽合理想象中體驗課文情感,可以使學(xué)生體會到作者遣詞造句的精妙,學(xué)生在獲得語言滋養(yǎng)的同時,情感受到熏陶,閱讀能力得到提高。言語的奧妙,作者的匠心和思維的留白,是解讀文本的玄機。這就需要我們仔細(xì)研讀文本,結(jié)合實際學(xué)情,有效發(fā)掘課堂的切入點、思考點、興趣點,找到和學(xué)生閱讀達(dá)成共鳴的生長點。

課堂上,《素芭》一文已進(jìn)入尾聲。在最后一部分,上到“把自己的啞女托付給人之后,父母踏上回村的歸途,他們躊躇滿志,因為他們終于保住了他們和美好的來世”一句時,我忽然涌上一種觸電的感覺,覺得一個詞很有探討的價值,當(dāng)場揪住了它:托付。

師:“托付”這個詞用在這里是否妥當(dāng)?為什么?

生1:不妥當(dāng)。因為托付這個詞屬于褒義詞,有慎重托付的意思。

生2:我覺得這個詞好像有點不妥當(dāng),因為素芭的父母與素芭夫家的人員之間,原本素不相識,他們兩家……只是為了素芭而臨時發(fā)生聯(lián)系的,所以……他們,不,素芭的父母對女兒夫家人員尤其是女婿的品行素質(zhì)根本談不上了解。我認(rèn)為,對那些了解極其有限,既不熟悉,更不信任的人,是不會……產(chǎn)生托付這種行為的。

師:很好,那么,你能選一個更合適的詞嗎?

生3:我選一個,“交付”。因為我覺得,托付除了有一種慎重的意味之外,它的對象也有限定的,一般是用在人身上,而“交付”則一般用在商品,物品身上。素芭雖然是一個人……可是,在她父母心中,卻不是一個人,一個……有血有肉,有尊嚴(yán)的人,而是一件商品,他們只想著早點把她交出去就完事。

生4:我用“脫手”交付這個詞,比“托付”的確好多了,可是我覺得還是有點慎重,素芭在父母心中是一件商品了,可是,好像還比較……比較值錢。而“脫手”的話,那就是一件廉價的商品,甚至是滯銷品,更能突出素芭在父母心中地位之低,更能顯示父母親對素芭的薄情寡義……

師:你們的回答太精彩了,把老師都給鎮(zhèn)住了,老師本來以為,冰心的翻譯是最恰當(dāng)?shù)哪?。你們知道冰心翻譯的時候用了哪個詞嗎?冰心用的是一個單音節(jié)詞:“交”。冰心的這個“交”,比課文中的“托付”當(dāng)然要好,可還是沒有你們的“脫手”來得生猛有力,你們在遣詞上蓋過了大作家,了不起!

闡述:小說散文類文本中,都可以發(fā)現(xiàn)一些作家精心錘煉的關(guān)鍵詞語,這類詞語在全文中的作用,有點類似于古詩中的“詩眼”,如果能揪住他們做一些深入辨析,則可以大大加深對原文的理解。我們閱讀散文,本就是一種藝術(shù)欣賞,如果在閱讀中遇到此類語言,一眼看破,進(jìn)而馳騁自己的想象力,在反復(fù)吟誦、再三咀嚼中,獲得深層含義,體味悠遠(yuǎn)意境。在指導(dǎo)學(xué)生整體關(guān)照文本的同時,又能達(dá)到對文本的個性化、多元化的解讀。

三、有的放矢閱讀,提高技巧訓(xùn)練

語文的“靈魂”就是接通學(xué)生的“靈性”。帕斯卡爾說:“人是能思考的葦草?!彼枷胫蓖▽W(xué)生的慧根、慧性。語文的閱讀,讓學(xué)生從語言文字中吸收人類智慧,人生就有視野,思想就有深度,精神就有支柱;而教師適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)、點撥尤其重要。

上《老王》這篇文章時,我設(shè)計成散文欣賞課,文學(xué)欣賞課,學(xué)習(xí)方法——話題討論式。老師給話題你們,我們先來試做一下,熱身運動。話題就是——賞析課文第四段,從“任意”角度?!叭我狻笔且獙W(xué)生亂說話嗎?當(dāng)然不是,高中學(xué)生賞析文本的能力是薄弱的,沒有固定方法可循,完全是靠臆測。“任意”其實是在啟發(fā)學(xué)生去大膽發(fā)揮,嘗試總是要勇氣的,這是鼓勵,學(xué)生馬上就要進(jìn)入狀態(tài)了。

生1:我認(rèn)為第四段里面,它通過寫了這幾個“荒僻的”還有“破破落落的”“塌敗的小屋”這幾個形容詞來寫出了老王當(dāng)時生活十分貧困。

師:多好!抓住關(guān)鍵的詞語對它的表達(dá)作用進(jìn)行分析。

生2:當(dāng)作者問起那是不是他的家,他只是說:“住那兒多年了”。也許對于老王來說早已沒有了家的概念,那處破落的屋子也只是個落腳處,是個寄放他同樣破落的身體的地方罷了。

師:是的,老王沒有正面回答,看來老王還是很聰明的人。他說:“住那兒多年了?!睕]有正面回答是不是他的家,他是沒有家的啊,就他一個人,所以他說“住那兒多年了”。分析得多好??!看出了關(guān)鍵句子的含義。

生3:這上邊說是他們夫婦無意中散步的時候發(fā)現(xiàn)的,還有后邊是“閑聊”的時候,問老王那兒是不是他的家,說明老王從來不受人關(guān)心,無依無靠,十分孤獨。

師:很好,注意這位同學(xué)指出了一個詞“閑聊”,你們看第一段,“閑聊”是和全文的第一段照應(yīng)起來的,說明老王和我,和我們一家的關(guān)系是比較好的,我們能夠“閑聊”啊!也說明了作者對老王的關(guān)心吧?一個那樣生活在社會底層的人,一個殘疾人,一個三輪車夫,作者常常和他“閑聊”,分析得好!

學(xué)生會意到老王的社會地位和現(xiàn)狀,也學(xué)會了從關(guān)鍵字詞、重點語段、作者的情感幾個方面來賞析散文。也知道了文本有正面、側(cè)面描述的。不露痕跡的就把學(xué)生與文本,以及那個年代融為一體,很巧妙。攔腰剪裁,將大問題分割成小問題,實則將賞析文本的方法不動聲色地交給了學(xué)生。

闡述:“善歌者,使人繼其聲;善教者,使人繼其志?!币馑际钦f,善于歌唱者,能使人沉醉在歌聲中流連不忘,善于教學(xué)的人,能使人繼承他的志向而努力不懈。讀書需要感悟,引導(dǎo)學(xué)生對課文產(chǎn)生自己獨到的感悟,巧妙地鏈接高考,掌握閱讀方法與技巧訓(xùn)練,正是語文教學(xué)的崇高境界,也是語文教學(xué)的最終旨?xì)w。

教育家孔子把“樂學(xué)”作為治學(xué)的最高境界。三個片段,三次靈感的迸發(fā),三段賞心悅目的教學(xué)歷程。如果我們在教學(xué)過程中,能因文制宜,果斷改變思路,循循善誘,延入嶄新的設(shè)計,語文課可達(dá)學(xué)生靈性,培植靈氣,找回語文的本質(zhì)、本性和本真,讓孔子思想的光輝繼續(xù)照耀我們前行!

參考文獻(xiàn):

[1]《語文教學(xué)參考書》

[2]《普通高中學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見》

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