【摘 要】變數(shù)易是現(xiàn)代易學(xué)研究取得的標(biāo)志性成果之一，而變數(shù)計(jì)是變數(shù)易的重要組成部分。該文主要從概念、序目、變數(shù)計(jì)上卷、變數(shù)計(jì)下卷等方面對(duì)變數(shù)計(jì)進(jìn)行了概要介紹，旨在推動(dòng)變數(shù)易的研究、交流、傳播，形成易經(jīng)計(jì)（策）系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)中華謀略庫(kù)的補(bǔ)充、豐富、發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】變數(shù)易；變數(shù)策；應(yīng)變法則；應(yīng)變謀略；64計(jì)；王氏計(jì)；應(yīng)變計(jì)；易經(jīng)計(jì)（策）

【中圖分類(lèi)號(hào)】B21 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、綜述

（一）定義

變數(shù)計(jì)也叫變數(shù)策、應(yīng)變謀略、應(yīng)變法則、64計(jì)、王氏計(jì)、應(yīng)變計(jì)、易經(jīng)管理法則、易經(jīng)管理謀略、易經(jīng)計(jì)（策）等，由現(xiàn)代學(xué)人王氏創(chuàng)制，主指變數(shù)易之卦爻辭的應(yīng)變法則及應(yīng)變謀略部分，即咨詢的人、事在不同變化時(shí)期、變化階段應(yīng)對(duì)變化的觀點(diǎn)、理念、思路、原則、重點(diǎn)和方法、對(duì)策、措施等。

（二）分類(lèi)

變數(shù)計(jì)按序目分，有第一計(jì)，第二計(jì)，……，第六十三計(jì)，第六十四計(jì)；按卦名分，有乾計(jì)，坤計(jì)，……，既濟(jì)計(jì)，未濟(jì)計(jì)；按變化時(shí)期分，有創(chuàng)始時(shí)期計(jì)，成長(zhǎng)時(shí)期計(jì)，……，成功時(shí)期計(jì)，未成時(shí)期計(jì)；按變化階段分，有第一階段計(jì)，第二階段計(jì)，……，第五階段計(jì)，第六階段計(jì)；等等。

（三）內(nèi)容

變數(shù)計(jì)由變數(shù)易之卦爻的應(yīng)變法則、應(yīng)變謀略兩部分構(gòu)成，即：變數(shù)計(jì)=應(yīng)變法則+應(yīng)變謀略，按序目，共64條計(jì)（策）。

1.應(yīng)變法則系統(tǒng)

變數(shù)法則主指應(yīng)對(duì)卦爻之變化趨勢(shì)的法則即咨詢的人、事在不同變化時(shí)期、變化階段應(yīng)對(duì)變化的觀點(diǎn)、理念、思路、原則、重點(diǎn)等。

應(yīng)變法則系統(tǒng)由64個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成：（1）乾卦應(yīng)變法則；（2）坤卦應(yīng)變法則；……；（63）既濟(jì)卦應(yīng)變法則；（64）未濟(jì)卦應(yīng)變法則。

每卦應(yīng)變法則子系統(tǒng)=該卦所處時(shí)期應(yīng)變法則+該卦之六個(gè)階段應(yīng)變法則，共7條應(yīng)變法則。總計(jì)448條應(yīng)變法則。

2.應(yīng)變謀略系統(tǒng)

變數(shù)謀略主指應(yīng)對(duì)卦爻之變化趨勢(shì)的謀略即所咨詢的人、事在不同變化時(shí)期、變化階段應(yīng)對(duì)變化的方法、對(duì)策、措施等。

應(yīng)變謀略系統(tǒng)由64個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成：（1）乾卦應(yīng)變謀略；（2）坤卦應(yīng)變謀略；……；（63）既濟(jì)卦應(yīng)變謀略；（64）未濟(jì)卦應(yīng)變謀略。

每卦應(yīng)變謀略子系統(tǒng)=該卦所處時(shí)期應(yīng)變謀略+該卦之六個(gè)階段應(yīng)變謀略，共7組謀略?？傆?jì)448組謀略。

（四）特點(diǎn)

變數(shù)計(jì)特點(diǎn)主要包括：（1）傳承性。傳承性主要體現(xiàn)在變數(shù)計(jì)是在以變數(shù)論為易經(jīng)新釋方法，全面、科學(xué)闡釋易經(jīng)大旨大義的基礎(chǔ)上形成的。（2）簡(jiǎn)明性。簡(jiǎn)明性主要體現(xiàn)在變數(shù)計(jì)簡(jiǎn)單、明晰、易懂、易用。（3）規(guī)范性。規(guī)范性主要體現(xiàn)在每條變數(shù)計(jì)均由經(jīng)文、應(yīng)變法則部分、應(yīng)變謀略部分構(gòu)成。（4）系統(tǒng)性。系統(tǒng)性主要體現(xiàn)在形成了由乾計(jì)、坤計(jì)，……，既濟(jì)計(jì)，未濟(jì)計(jì)等64卦構(gòu)成的變數(shù)計(jì)系統(tǒng)。（5）原創(chuàng)性。原創(chuàng)性主要體現(xiàn)在依據(jù)的闡釋方法、經(jīng)文的演繹成果等均具有原創(chuàng)性。（6）傳播性。傳播性主要體現(xiàn)在研究成果以64篇論文形式全部在國(guó)家學(xué)術(shù)刊物發(fā)表，以專(zhuān)著形式在國(guó)家出版社公開(kāi)出版發(fā)行，并實(shí)現(xiàn)了文獻(xiàn)檢索。（7）成語(yǔ)性。成語(yǔ)性主要體現(xiàn)在提出了獨(dú)居特色的應(yīng)變謀略成語(yǔ)庫(kù)。（8）通用性。通用性主要體現(xiàn)在變數(shù)計(jì)對(duì)個(gè)人、企業(yè)、組織、社會(huì)群體等均具有咨詢參考價(jià)值。（9）控制性?？刂菩灾饕w現(xiàn)在變數(shù)計(jì)明確了應(yīng)對(duì)未來(lái)變化的法則、謀略，從而實(shí)現(xiàn)了人的個(gè)體或組織對(duì)道德、行為的調(diào)控。（10）簡(jiǎn)明性。簡(jiǎn)明性主要體現(xiàn)在變數(shù)計(jì)簡(jiǎn)單、明晰、易懂、易用。

（五）用途

變數(shù)計(jì)用途主要包括：（1）用于個(gè)人修德、行為控制咨詢，提供相應(yīng)變化時(shí)期、變化階段的應(yīng)變法則、應(yīng)變謀略；（2）用于企業(yè)或組織行為控制咨詢，提供相應(yīng)變化時(shí)期、變化階段的應(yīng)變法則、應(yīng)變謀略；（3）用于個(gè)人、企業(yè)或組織進(jìn)行自我診斷，提供相應(yīng)變化時(shí)期、變化階段的應(yīng)變法則、應(yīng)變謀略；（4）用于成功勵(lì)志教育，提供控制行為的成功法則、成功處方；（5）用于各類(lèi)中高級(jí)企業(yè)管理研修培訓(xùn)，提供決策咨詢解決方案。

（六）意義

變數(shù)計(jì)的意義在于通過(guò)創(chuàng)制變數(shù)易全新解讀了易經(jīng)智慧，經(jīng)文新釋具有原創(chuàng)性，形成了系統(tǒng)的處變韜略、大成詭道——變數(shù)計(jì)，豐富、發(fā)展、完善了中華謀略庫(kù)，從而使咨詢者在資政、軍行、商務(wù)、處世、修為等活動(dòng)中科學(xué)咨詢，成功勵(lì)志，正確決策，實(shí)現(xiàn)信念理想，獲得成功。主要包括：（1）形成了系統(tǒng)的計(jì)謀庫(kù)；（2）形成了個(gè)人或組織應(yīng)對(duì)未來(lái)變化的法則系統(tǒng)、謀略系統(tǒng)；（3）形成了可用于企業(yè)或其他社會(huì)組織進(jìn)行有效控制的管理法則、管理謀略；（4）形成了用于勵(lì)志的成功法則、成功處方；（5）形成了應(yīng)對(duì)變化的易經(jīng)法則——變數(shù)法則、易經(jīng)謀略——變數(shù)謀略。

（七）咨詢

變數(shù)計(jì)應(yīng)用咨詢時(shí)要把握的原則主要包括：（1）天人合一原則。即咨詢對(duì)象的行為應(yīng)與周?chē)h(huán)境相協(xié)調(diào)；（2）時(shí)位中庸原則。即咨詢對(duì)象的行為應(yīng)適時(shí)適位，適中適度；（3）陰陽(yáng)交變?cè)瓌t。即咨詢對(duì)象的行為應(yīng)防過(guò)猶不及，盛極而衰；（4）韜晦待機(jī)原則。即咨詢對(duì)象的行為應(yīng)依據(jù)所處時(shí)位而定；（5）不守一術(shù)原則。即咨詢對(duì)象的行為應(yīng)識(shí)變應(yīng)變，境異術(shù)變；（6）分而治之原則。即咨詢對(duì)象的行為應(yīng)統(tǒng)籌兼顧，分次突進(jìn)；（7）先謀后事原則。咨詢對(duì)象的行為應(yīng)確定應(yīng)變法則和謀略，再制定方案并付諸實(shí)施；（8）活學(xué)活用原則。即咨詢對(duì)象的行為應(yīng)依時(shí)依位，靈活應(yīng)變。

（八）檢索

變數(shù)計(jì)已實(shí)現(xiàn)文獻(xiàn)全文檢索：（1）通過(guò)學(xué)術(shù)論文數(shù)據(jù)系統(tǒng)檢索。變數(shù)計(jì)全部?jī)?nèi)容以64篇學(xué)術(shù)論文發(fā)表于相關(guān)學(xué)術(shù)刊物并被錄入各類(lèi)國(guó)家學(xué)術(shù)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)檢索系統(tǒng)，可適時(shí)檢索，下載應(yīng)用。（2）通過(guò)學(xué)術(shù)專(zhuān)著數(shù)據(jù)系統(tǒng)檢索。變數(shù)計(jì)全部?jī)?nèi)容被載入中國(guó)文史出版社出版的《變數(shù)易》一書(shū)并被錄入國(guó)家各類(lèi)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)檢索系統(tǒng)，可適時(shí)檢索，下載應(yīng)用。

變數(shù)計(jì)應(yīng)用方法可檢索參見(jiàn)“現(xiàn)代易經(jīng)預(yù)測(cè)原理”、“現(xiàn)代易經(jīng)決策原理”、“變數(shù)筮法原理”、“變數(shù)經(jīng)”、“管理易學(xué)概論”等文獻(xiàn)。

二、序目

（一）上卷

第一計(jì) 乾——?jiǎng)?chuàng)始時(shí)期 （+1）（+3 ）（+2）（+4 ）（+6 ）（+5）

第二計(jì) 坤——成長(zhǎng)時(shí)期 （-1）（-3）（-2） （-4） （-6） （-5）

第三計(jì) 屯——萌芽時(shí)期 （+1）（-3）（-2）（-4 ）（+6 ）（-5）

第四計(jì) 蒙——啟蒙時(shí)期 （-1）（+3）（-2） （-4） （-6） （+5）

第五計(jì) 需——期待時(shí)期 （+1） （+3） （+2）（-4） （+6） （-5）

第六計(jì) 訟——爭(zhēng)訟時(shí)期 （-1）（+3） （-2） （+4） （+6）（+5）

第七計(jì) 師——征戰(zhàn)時(shí)期 （-1） （+3） （-2） （-4） （-6）（-5）

第八計(jì) 比——協(xié)作時(shí)期 （-1）（-3）（-2）（-4）（+6）（-5）

第九計(jì) 小蓄——蓄積時(shí)期 （+1）（+3）（+2）（-4）（+6）（+5）

第十計(jì) 覆——踐履時(shí)期 （+1）（+3）（-2）（+4）（+6）（+5）

第十一計(jì) 泰——穩(wěn)定時(shí)期 （+1）（+3）（+2）（-4）（-6）（-5）

第十二計(jì) 否——混亂時(shí)期 （-1）（-3）（-2）（+4）（+6）（+5）

第十三計(jì) 同人——和諧時(shí)期（+1）（-3）（+2）（+4 ）（+6 ）（+5）

第十四計(jì) 大有——收獲時(shí)期 （+1）（+3）（+2）（+4）（-6）（+5）

第十五計(jì) 謙——謙虛時(shí)期 （-1）（-3）（+2）（-4）（-6）（-5）

第十六計(jì) 豫——和樂(lè)時(shí)期 （-1）（-3）（-2）（+4）（-6）（-5）

第十七計(jì) 隨——追隨時(shí)期 （+1）（-3 ）（- 2）（+4 ）（+6 ）（-5）

第十八計(jì) 蠱——挽救時(shí)期 （-1）（+3）（+2）（-4）（-6）（+5）

第十九計(jì) 臨——臨下時(shí)期 （+1）（+3 ）（- 2）（-4 ）（-6 ）（-5）

第二十計(jì) 觀——明察時(shí)期 （-1）（-3）（-2）（-4）（+6）（+5）

第二十一計(jì) 噬嗑——懲戒時(shí)期（+1）（-3 ）（-2 ）（+4 ）（-6 ）（+5）

第二十二計(jì) 賁——文飾時(shí)期 （+1）（-3）（+2）（-4）（-6）（+5）

第二十三計(jì) 剝——?jiǎng)兟鋾r(shí)期 （-1）（-3）（- 2）（-4 ）（-6 ）（+5）

第二十四計(jì) 復(fù)——恢復(fù)時(shí)期 （+1）（-3）（-2）（-4）（-6）（-5）

第二十五計(jì) 無(wú)妄——無(wú)妄時(shí)期 （+1）（-3）（-2）（+4 ）（+6 ）（+5）

第二十六計(jì) 大蓄——大蓄時(shí)期 （+1）（+3）（+2）（-4）（-6）（+5）

第二十七計(jì) 頤——養(yǎng)育時(shí)期 （+1）（-3）（-2）（-4）（-6）（+5）

第二十八計(jì) 大過(guò)——大過(guò)時(shí)期 （-1）（+3）（+2）（+4）（+6）（-5）

第二十九計(jì) 坎——險(xiǎn)難時(shí)期 （-1）（+3）（-2）（-4）（+6）（-5）

第三十計(jì) 離——依附時(shí)期 （+1）（-3）（+2）（+4）（-6）（+5）

（二）下卷

第三十一計(jì) 咸——追求時(shí)期（-1）（-3）（+2）（+4）（+6）（-5）

第三十二計(jì) 恒——堅(jiān)守時(shí)期（-1）（+3）（+2）（+4）（-6）（-5）

第三十三計(jì) 遁——退避時(shí)期（-1）（-3）（+ 2）（+4 ）（+6 ）（+5）

第三十四計(jì) 大壯——壯大時(shí)期 （+1）（+3）（+2）（+4）（-6）（-5）

第三十五計(jì) 晉——進(jìn)取時(shí)期（-1）（-3）（-2 ）（+4 ）（-6 ）（+5）

第三十六計(jì) 明夷——韜晦時(shí)期 （+1）（-3）（+2）（-4）（-6）（-5）

第三十七計(jì) 家人——治家時(shí)期 （+1）（-3）（+2）（-4）（+6）（+5）

第三十八計(jì) 睽——合同時(shí)期（+1）（+3）（-2）（+4）（-6）（+5）

第三十九計(jì) 蹇——困難時(shí)期（-1）（-3）（+2）（-4）（+6）（-5）

第四十計(jì) 解——脫困時(shí)期（-1）（+3）（-2）（+4）（-6）（-5）

第四十一計(jì) 損——減損時(shí)期（+1）（+3）（-2）（-4）（-6）（+5）

第四十二計(jì) 益——受益時(shí)期（+1）（-3）（-2）（-4）（+6）（+5）

第四十三計(jì) 夬——決斷時(shí)期（+1）（+3）（+2）（+4）（+6）（-5）

第四十四計(jì) 姤——防范時(shí)期（-1）（+3）（+2）（+4）（+6）（+5）

第四十五計(jì) 萃——聚集時(shí)期（-1）（-3）（-2）（+4）（+6）（-5）

第四十六計(jì) 升——升進(jìn)時(shí)期（-1）（+3）（+2）（-4）（-6）（-5）

第四十七計(jì) 困——貧困時(shí)期（-1）（+3）（-2）（+4）（+6）（-5）

第四十八計(jì) 井——用賢時(shí)期（-1）（+3）（+2）（-4）（+6）（-5）

第四十九計(jì) 革——變革時(shí)期（+1）（-3）（+2）（+4）（+6）（-5）

第五十計(jì) 鼎——養(yǎng)賢時(shí)期（-1）（+3）（+2）（+4）（-6）（+5）

第五十一計(jì) 震——震驚時(shí)期（+1）（-3）（-2）（+4）（-6）（-5）

第五十二計(jì) 艮——停頓時(shí)期（-1）（-3）（+2）（-4）（-6）（+5）

第五十三計(jì) 漸——漸進(jìn)時(shí)期（-1）（-3 ）（+ 2）（-4 ）（+6 ）（+5）

第五十四計(jì) 歸妹--結(jié)合時(shí)期（+1）（+3）（-2）（+4）（-6）（-5）

第五十五計(jì) 豐——昌盛時(shí)期（+1）（-3）（+2）（+4）（-6）（-5）

第五十六計(jì) 旅——顛沛時(shí)期（-1）（-3）（+2）（+4）（-6）（+5）

第五十七計(jì) 巽——謙遜時(shí)期（-1）（+3）（+2）（-4）（+6）（+5）

第五十八計(jì) 兌——和悅時(shí)期（+1）（+3）（-2）（+4）（+6）（-5）

第五十九計(jì) 渙——渙散時(shí)期（-1） （+3） （-2）（-4）（+6）（+5）

第六十計(jì) 節(jié)——節(jié)制時(shí)期（+1）（+3）（-2）（-4）（+6）（-5）

第六十一計(jì) 中孚——誠(chéng)信時(shí)期 （+1）（+3）（-2）（-4）（+6）（+5）

第六十二計(jì) 小過(guò)——小過(guò)時(shí)期 （-1）（-3）（+2）（+4）（-6）（-5）

第六十三計(jì) 既濟(jì)——成功時(shí)期 （+1）（-3）（+2）（-4）（+6）（-5）

第六十四計(jì) 未濟(jì)——未成時(shí)期 （-1）（+3）（-2）（+4）（-6）（+5）

三、變數(shù)計(jì)上卷（共30計(jì)）

變數(shù)計(jì)上卷示例。

示例1，第九計(jì) 小蓄——蓄積時(shí)期 （+1）（+3）（+2）（-4）（+6）（+5）

【經(jīng)文】小畜：亨；密云不雨，自我西郊。

【譯文】小畜卦：舉行祭祀時(shí)，占遇此卦；在城的西郊，濃云密布卻不降雨。

■ 應(yīng)變法則

在成長(zhǎng)過(guò)程中，往往因力量不足，發(fā)生不得不停滯不前的現(xiàn)象，但并不足以阻止行為，而是在蓄積整備，為下一步行動(dòng)做準(zhǔn)備。此時(shí)，應(yīng)堅(jiān)定信念，一本初衷，學(xué)會(huì)等待，為實(shí)現(xiàn)自己的理想，全力以赴；只要以平靜之心適應(yīng)漸進(jìn)式發(fā)展的過(guò)程，不要拔苗助長(zhǎng)，以求速成；應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持用中原則，剛?cè)岵?jì)，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，相互信任，相互合作，發(fā)揚(yáng)協(xié)作精神，共同奮斗，應(yīng)當(dāng)斷然排除一切羈絆，應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信感召，自助助人，才能結(jié)合所有力量，獲得一切應(yīng)援，達(dá)到實(shí)現(xiàn)理想的目的。最后要防止盈滿，不可貪多無(wú)厭，必須適可而止，蓄積過(guò)度豐盛，因滿招損，反而兇險(xiǎn)。

■ 應(yīng)變謀略

●相比相親，蓄積力量； ●力量不足，暫時(shí)停頓；

●剛健和諧，通行無(wú)阻； ●蓄積不足，力量有限；

●等待時(shí)機(jī)，大展宏圖； ●暫時(shí)遲滯，以停為進(jìn)；

●堅(jiān)定信念，一本初衷； ●蓄積整備，見(jiàn)機(jī)而行；

●秉持平衡，剛?cè)岵?jì)； ●精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，共同奮斗；

●誠(chéng)信感召，樂(lè)于助人； ●集中力量，實(shí)現(xiàn)理想；

●適可而止，見(jiàn)好就收； ●因滿招損，貪多必失；

●剛而能中，其志必行； ●細(xì)行必矜，獨(dú)善其身；

●以小畜大，積聚力量； ●剛健居中，同心同德；

●其志必行，行則必通； ●力不從心，小有所蓄；

●拔苗助長(zhǎng)，徒勞無(wú)功； ●相互信任，團(tuán)結(jié)協(xié)作；

●逆流而止，欲速不達(dá)； ●相互交變，上下貫通；

●鏡鑒過(guò)去，察知未來(lái)。

初九——第一階段

【經(jīng)文】初九：復(fù)自道，何其咎？吉。

【譯文】由原路返回，哪有什么災(zāi)禍呢？

■ 應(yīng)變法則

堅(jiān)持當(dāng)初純正行動(dòng)，返回原來(lái)自己所走的道路，不會(huì)是過(guò)失，有積極的意義，如果離開(kāi)自己適應(yīng)的環(huán)境，另辟新路，必會(huì)遇到危險(xiǎn)和障礙。由此可見(jiàn)，克制自己，不要去輕易冒險(xiǎn)。

■應(yīng)變謀略

●居下得正，自守以正；●進(jìn)多自退，無(wú)咎而吉；

●在上之物，去欲上進(jìn)；●困頓之中，堅(jiān)守純正；

●量力而行，堅(jiān)持正道；●墨守成規(guī)，避免冒險(xiǎn)；

●克制自己，慎重決策；●慎重行事，消除過(guò)錯(cuò)；

●急躁冒進(jìn)，陷于困頓；●反身歸位，自守自畜；

●識(shí)變應(yīng)變，轉(zhuǎn)動(dòng)先變；●一體多態(tài)，因時(shí)而定；

●比較優(yōu)勢(shì)，異中取勝。

九二——第二階段

【經(jīng)文】九二：牽復(fù)，吉。

【譯文】九二爻：牽引著返回，吉祥。

■ 應(yīng)變法則

在突破阻礙時(shí)，應(yīng)與同伴攜手并進(jìn)，把握和諧，追求平衡。

■ 應(yīng)變謀略

●志同道合，攜手并進(jìn)； ●保持清醒，秉持適中；

●團(tuán)結(jié)共進(jìn)，突破阻礙； ●不失中道，不于過(guò)剛；

●志趣相投，共同前進(jìn)； ●冷靜分析，理性應(yīng)對(duì)；

●保持清醒，萌芽處置； ●人輕我重，人重我輕。

九三——第三階段

【經(jīng)文】九三：輿說(shuō)輻，夫妻反目。

【譯文】正如車(chē)脫輻即車(chē)輪解體一樣，夫妻間矛盾尖銳，也有乖離的現(xiàn)象。

■ 應(yīng)變法則

在突破阻礙時(shí)，應(yīng)謹(jǐn)慎言行，斷然地?cái)[脫羈絆。

■ 應(yīng)變謀略

●擺脫羈絆，突破阻礙； ●志同道合，才能成功；

●安于現(xiàn)狀，慎于言行； ●求同存異，沖出困境；

●進(jìn)退兩難，過(guò)剛不中； ●不修其身，不正其室；

●積極應(yīng)對(duì)，方為上策。

六四——第四階段

【經(jīng)文】六四：有孚；血去，惕出，無(wú)咎。

【譯文】 有誠(chéng)信可免去憂患，解除戒備心理，無(wú)災(zāi)禍。

■ 應(yīng)變法則

在突破阻礙時(shí)，應(yīng)一本誠(chéng)信，爭(zhēng)取援助，使大家加入到自己的事業(yè)之中。

■ 應(yīng)變謀略

●謙虛待人，遠(yuǎn)離災(zāi)禍； ●一本誠(chéng)信，得到應(yīng)援；

●大度容人，暢行無(wú)阻； ●柔順得正，無(wú)憂無(wú)慮；

●以誠(chéng)感人，理解合作； ●認(rèn)識(shí)一致，目標(biāo)統(tǒng)一；

●態(tài)度誠(chéng)懇，信任支持； ●消極等待，坐以待斃；

●注重方法，省時(shí)省力。

九五——第五階段

【經(jīng)文】九五：有孚攣如，富以其鄰。

【譯文】心懷誠(chéng)信與鄰人緊密聯(lián)系，就可以使近鄰也都富裕起來(lái)。

■ 應(yīng)變法則

在突破阻礙時(shí)，應(yīng)排除私欲，攜手共進(jìn)，自助助人。

■ 應(yīng)變謀略

●至尊中正，合力突圍； ●排除私欲，攜手共進(jìn)；

●相互幫助，共同致富； ●以誠(chéng)相助，共同進(jìn)步；

●內(nèi)外相宜，標(biāo)本兼治； ●常修德行，律己戒貪；

●擇善而從，擇良而棲。

上九——第六階段

【經(jīng)文】上九：既雨既處，尚德載，婦貞，厲。月幾望，君子征，兇。

【譯文】上九爻：雨下一陣停一陣，尚且滿載而歸。婦女占問(wèn)，有危險(xiǎn)。在月將圓的時(shí)候，君子出征，有兇險(xiǎn)。

■ 應(yīng)變法則

如果蓄積已經(jīng)達(dá)到極限，過(guò)度豐盛，則盈滿招損，作為一個(gè)人，取得了成功，已經(jīng)功德圓滿，受到大家的尊敬，此時(shí)不宜隨意行動(dòng)，要節(jié)制欲望，要求過(guò)高，雖然和諧正當(dāng)，但任何不慎的行動(dòng)都相當(dāng)危險(xiǎn)，容易招致傷害。

■ 應(yīng)變謀略

●精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，共同達(dá)成； ●安于現(xiàn)狀，適可而止；

●功德圓滿，當(dāng)止則止； ●功成名就，以退為守；

●過(guò)度豐盛，盈滿招虧； ●行動(dòng)不慎，招致禍患；

●過(guò)極而為，行動(dòng)必兇； ●滿足成功，節(jié)制欲望；

●復(fù)雜危局，智慧駕馭； ●貪大求快，過(guò)而必失。

變數(shù)計(jì)上卷其余29計(jì)，其文具體詳見(jiàn)變數(shù)易相關(guān)卦爻辭之應(yīng)變法則、應(yīng)變謀略部分。

變數(shù)計(jì)下卷（共34計(jì)）

變數(shù)計(jì)下卷示例。

示例2，第六十計(jì) 節(jié)——節(jié)制時(shí)期（+1）（+3）（-2）（-4）（+6）（-5）

【經(jīng)文】節(jié)：亨，苦節(jié)不可貞。

【譯文】節(jié)卦：亨通。如以節(jié)制為苦，則其吉兇不可占問(wèn)。

■ 應(yīng)變法則

節(jié)制是美德，盲目突進(jìn)，就有危險(xiǎn)，欲望無(wú)窮，難以滿足，必須節(jié)制，使其不越常規(guī)，但節(jié)制過(guò)與不及，都將造成傷害，必須恰如其分。節(jié)制必須自動(dòng)自發(fā)，明辨是非，行動(dòng)謹(jǐn)慎，自我節(jié)制，并且使其適當(dāng)。不應(yīng)當(dāng)節(jié)制而節(jié)制，將喪失活力，失去時(shí)機(jī)，應(yīng)當(dāng)節(jié)制而不節(jié)制，必然造成浪費(fèi)、傷害。節(jié)制應(yīng)順其自然，不可勉強(qiáng)，應(yīng)以中正的德行，以身作則，倡導(dǎo)于先，使其蔚為風(fēng)氣，必然人人樂(lè)于接受。如果矯枉過(guò)正，極端節(jié)制，不論節(jié)約或節(jié)操，都將達(dá)到令人痛苦的程度，必然阻塞不通，違反常規(guī)，難以貫徹，反而造成反效果。

■ 應(yīng)變謀略

●過(guò)滿則溢，節(jié)制為要； ●堅(jiān)守美德，適度節(jié)儉；

●盲目突進(jìn)，遭遇危險(xiǎn)； ●堅(jiān)持中正，暢通無(wú)阻；

●順應(yīng)時(shí)境，不可勉強(qiáng)； ●以身作則，節(jié)儉常為；

●極端節(jié)制，反遭誘惑； ●行動(dòng)謹(jǐn)慎，自我控制；

●節(jié)約資源，持續(xù)發(fā)展； ●節(jié)制消費(fèi)，幸福常在；

●把握限度，適可而止； ●反對(duì)浪費(fèi)，依時(shí)而節(jié)。

初九——第一階段

【經(jīng)文】初九：不出戶庭，無(wú)咎。

【譯文】初九爻：閉門(mén)不出，無(wú)災(zāi)咎。

■ 應(yīng)變法則

言語(yǔ)行動(dòng)謹(jǐn)慎，應(yīng)當(dāng)自我節(jié)制。

■ 應(yīng)變謀略

●時(shí)機(jī)來(lái)到，自我節(jié)制； ●言語(yǔ)謹(jǐn)慎，沒(méi)有災(zāi)禍；

●此道不通，閉門(mén)待機(jī)； ●慎言慎行，知節(jié)能制；

●以勤致富，以謀取勝。

九二——第二階段

【經(jīng)文】九二：不出門(mén)庭，兇。

【經(jīng)文】九二爻：閉門(mén)不出，也兇險(xiǎn)。

■ 應(yīng)變法則

不能過(guò)度節(jié)制，否則就會(huì)失去時(shí)機(jī)。

■ 應(yīng)變謀略

●時(shí)機(jī)已到，立即出行； ●節(jié)制過(guò)度，痛失良機(jī)；

●患得患失，無(wú)所作為； ●有為之時(shí)，不為則困；

●閉門(mén)不出，坐失佳機(jī)； ●良賈良士，亦商亦文。六三——第三階段

【經(jīng)文】六三：不節(jié)若，則嗟若，無(wú)咎。

【譯文】六三爻：不節(jié)制呀，必造成窮困，（知悔改）而嘆息，將會(huì)無(wú)災(zāi)禍。

■ 應(yīng)變法則

應(yīng)當(dāng)節(jié)制，不能自取其咎。

■ 應(yīng)變謀略

●失去節(jié)制，自取其咎； ●意志薄弱，失去機(jī)會(huì)；

●行為浪費(fèi)，必致窮困； ●自我約束，適度節(jié)約。六四——第四階段

【經(jīng)文】六四：安節(jié)，亨。

【譯文】六四爻：安于節(jié)制，辦事亨通。

■ 應(yīng)變法則

節(jié)制應(yīng)順應(yīng)自然，不可勉強(qiáng)。

■ 應(yīng)變謀略

●心安理得，適時(shí)節(jié)制； ●順應(yīng)自然，一帆風(fēng)順；

●安于節(jié)制，心想事成； ●堅(jiān)守正道，結(jié)果吉祥；

●儉以養(yǎng)德，廉可生威。

九五——第五階段

【經(jīng)文】九五：甘節(jié)，吉，往有尚。

【譯文】九五爻：以節(jié)儉的生活為甜美。所往會(huì)得到贊賞資助。

■ 應(yīng)變法則

節(jié)制應(yīng)以中正的美德，以身作則，倡導(dǎo)于先，才能使人人接受，而能有所作為。

■ 應(yīng)變謀略

●適時(shí)節(jié)制，通行天下； ●堅(jiān)持中正，節(jié)制無(wú)阻；

●以身作則，節(jié)制愉快； ●當(dāng)位以節(jié)，恰到好處。

上六——第六階段

【經(jīng)文】上六：苦節(jié)，貞兇，悔亡。

【譯文】上六爻：以節(jié)儉的生活為苦澀，占問(wèn)結(jié)果有兇，常為家道敗落而悔恨。

■ 應(yīng)變法則

防止過(guò)度節(jié)制，以免造成反效果。

■ 應(yīng)變謀略

●節(jié)制過(guò)頭，反而兇險(xiǎn)； ●痛苦節(jié)制，收效甚微；

●極端節(jié)制，必入窮途； ●適時(shí)適中，結(jié)果吉祥。

變數(shù)計(jì)下卷其余33計(jì)，其文具體詳見(jiàn)變數(shù)易相關(guān)卦爻辭之應(yīng)變法則、應(yīng)變謀略部分。

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作者簡(jiǎn)介：王在華（1963-），甘肅榆中人，蘭州交大兼職教授、碩導(dǎo)，長(zhǎng)期從事經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、易學(xué)研究，首次提出變數(shù)論并創(chuàng)立變數(shù)易、變數(shù)筮法、變數(shù)經(jīng)、變數(shù)簽、變數(shù)計(jì)。