陳翔

【摘要】“留白”是中國畫用筆用墨之極致。它通過畫面中的虛實對比，營造出 “無畫處皆成妙境”的至高境界，具有無可比擬的藝術(shù)價值。本文以中國傳統(tǒng)藝術(shù)觀為依托，動畫藝術(shù)為著眼點，梳理了留白技法在當(dāng)代動畫中的應(yīng)用與衍生，探索具有民族特色和深厚文化底蘊的中國動畫語言體系。

【關(guān)鍵詞】留白；動畫；融合創(chuàng)新

留白，這個術(shù)語原指中國傳統(tǒng)繪畫構(gòu)圖中所預(yù)留出來的畫面空白。狹義的留白主要指的是繪畫中構(gòu)圖布局的一種手段，其本質(zhì)是空符號，即表示空白、間隔等特征的符號。而廣義留白則泛指一種視覺現(xiàn)象或藝術(shù)的表現(xiàn)形式。例如齊白石在其畫作《蛙聲十里出山泉》中所表現(xiàn)的就是經(jīng)典的廣義留白手法。在這幅畫作中白石老人在畫面中留白了“蛙聲”這個主體，取而代之繪制了潺潺溪水中順流而下的蝌蚪。這種留白的表現(xiàn)形式巧妙的規(guī)避了平面畫面中難以表現(xiàn)“十里”和“蛙聲”這兩個抽象主題，讓觀眾通過蝌蚪聯(lián)想到“蛙聲”，通過溪流聯(lián)想“十里”，這種避實就虛，以少勝多的留白技法的技法正是中國傳統(tǒng)繪畫中“虛實相生”的至高境界。

動畫是一門使用繪畫為手法，創(chuàng)造生命的藝術(shù)。作為一個新興的藝術(shù)門類，動畫體現(xiàn)了繪畫、漫畫、電影、數(shù)字媒體、攝影、音樂、文學(xué)等多種藝術(shù)的特征，是一門包括造型藝術(shù)、時間藝術(shù)、空間藝術(shù)的綜合藝術(shù)。在中國動畫的歷史發(fā)展進程中，中國動畫人一直在發(fā)掘本土文化特色，探索傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代動畫的結(jié)合方式，試圖走出一條有民族特色的中國動畫道路?！缎◎蝌秸覌寢尅?、《牧笛》、《山水情》等都是中國動畫嘗試與傳統(tǒng)水墨畫相結(jié)合而孕育的經(jīng)典作品。這些動畫采用現(xiàn)代動畫技術(shù)，提煉了中國水墨畫的元素，再現(xiàn)了中國畫深邃悠遠的精神境界，產(chǎn)生了別具一格的動畫風(fēng)格，書寫了我們中國動畫史上輝煌的一頁。在這些經(jīng)典的動畫作品中，久經(jīng)滄桑的中國繪畫技法遇到朝氣蓬勃的動畫藝術(shù)后產(chǎn)生了不可思議的化學(xué)反應(yīng)。而隨著動畫的不斷進步和發(fā)展，中國傳統(tǒng)藝術(shù)和繪畫技法已經(jīng)越來越多地被應(yīng)用到動畫中，本文以其中的留白技法為例，研究傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代動畫的融合與創(chuàng)新。

一、動畫中的物理空間留白

物理空間的留白是根據(jù)留白自身的物理屬性劃分的，它是真實存在于熒幕畫面二維維度中具有長、寬屬性的“空白”面積（這里的“空白”表示不表達實際意義，是概念上的空白）。與傳統(tǒng)繪畫中單純不上色的留白不同，在現(xiàn)代動畫畫面設(shè)計中物理性的留白已經(jīng)并不只拘泥于白色，任何無實質(zhì)意義、起到陪襯主體作用的單色色塊均可視為留白。動畫中物理空間的留白雖然代表的是空符號，但在處理畫面構(gòu)圖時是必不可少的一種構(gòu)圖要素。

動畫中的物理空間留白一般在畫面中起到兩大作用。

1、剔除多余的視覺元素，突出畫面主體

在動畫構(gòu)圖中采用留白的技法可以有效的分割畫面區(qū)塊，去除多余的構(gòu)成要素，減少不必要的干擾成分，最終強化畫面中主體的視覺效果。一般來說一部動畫是由眾多鏡頭構(gòu)成的，而每一個鏡頭都需要在短時間內(nèi)將觀眾視線引導(dǎo)到畫面的視覺中心，以便于更快速準(zhǔn)確地傳達動畫鏡頭所要表達的主題和信息。基于這種要求，動畫的畫面就不能參照西方傳統(tǒng)繪畫構(gòu)圖方式中的寫實性、在場性和科學(xué)性去構(gòu)成，而更需要感性地、主觀地去取舍和構(gòu)筑有限畫面中的內(nèi)容。因此，我們可以根據(jù)動畫主題思想表達的需要，在畫面中大膽地使用留白手法剔除多余的視覺元素，以強化作品傳達的效果。還有一種情況，當(dāng)畫面中主體被設(shè)置在偏離畫面銀幕中心的位置上時，就可以采用留白的手段來平衡畫面、突出主體。此外，通過留白的方式還可以有效改變畫面中構(gòu)圖的重量感，使得畫面的視覺中心偏移，讓構(gòu)圖呈現(xiàn)出變化和動感，帶來更新鮮的視覺體驗。

2、平衡畫面構(gòu)圖使觀眾感到舒適愉悅

黑格爾曾經(jīng)說過“美的規(guī)律有三個層次：整齊劃一、符合規(guī)律、和諧”。其中我們可以發(fā)現(xiàn)工整、簡潔、有序是美的最基本要求。物理空間的留白在動畫畫面中的另一個主要功能正是保證畫面簡明扼要、井然有序，滿足觀眾對美的最基礎(chǔ)要求。尤其在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活方式和高強度的生活壓力下，觀眾在視覺和心理上都渴望舒適放松，獲得愉悅的觀影體驗。因此，通過留白調(diào)節(jié)平衡畫面就成了觀眾最基本的需求，雖然留白在畫面中不是實體對象，但是它是聯(lián)結(jié)各個構(gòu)成要素之間關(guān)系的重要紐帶。試想，同一個畫面中所有物體都雜亂無章、孤軍作戰(zhàn)，那么畫面給觀眾的感覺是壓抑的、難受的。若這時畫面中有留白把各個元素調(diào)和起來，那么就像是黑暗中的光明，能夠立刻讓整個畫面變的通透、明亮起來，觀眾也能夠從鋪天蓋地的畫面信息中得到喘息，從而才能進一步地感受動畫藝術(shù)的精神內(nèi)涵世界。

二、動畫中的精神領(lǐng)域留白

動畫中精神領(lǐng)域的留白不是指畫面中所能看到的實體，而是指留白對于觀眾精神層面所產(chǎn)生的影響，它來源于中國畫中“藏與露”、“虛與實”的繪畫哲學(xué)。明代的唐志契在《繪事微言》中有云“景愈藏，境界愈大?！痹谥袊剿嬂L畫中，如果想要把山畫的高不可攀，僅僅只畫山峰突兀高聳是不夠的，需要在半山腰畫煙云氣漳才能襯托出山峰的高。而想要把水畫的蜿蜒綿長，僅僅只畫水流連綿萬里是不夠的，需要一些樹林草木碎石掩映使它斷續(xù)才能襯托出水流的遠。從中可以發(fā)現(xiàn)“寫實”山峰的物理屬性讓它給人感覺是固定的，而“空缺”的留白部分卻存在著未知性，可以無限的增加山峰的高度。精神留白其實就是給了觀眾一個期待的視野、想象的空間，通過有與無、虛與實對比，營造出畫面中“無畫處皆成妙境”的境界。

動畫中的精神領(lǐng)域留白一般對觀眾產(chǎn)生兩大影響。

1、豐富畫面信息表達，引發(fā)觀眾互動與思考

一般來說，物化的形式往往會顯得固定、唯一，而缺失的東西卻能給予人充分的想象空間，就像維納斯遺失了一雙手臂，卻成為一世不朽的經(jīng)典著作。這種精神領(lǐng)域的留白反而能夠“無中生有”地在觀者的心中創(chuàng)造各式各樣繽紛的景象。通過這種預(yù)留的想象空間，觀眾很自然地把自己代入到了作品的情境中，從而使動畫片和觀眾之間產(chǎn)生互動，最終達到情感的共鳴。例如在動畫《山水情》中就大量的使用了多處的留白，但是這種留白并不是乏味單一的。由于畫面中其他實物的補充，這些白色自然而然地在我們腦海里填充成了水、雪、室內(nèi)等背景。這種跡雖斷而意連、筆不周而意周正是精神留白的獨到之處。

2、營造特定的意境，提升作品藝術(shù)情趣

由于白色的色彩感覺會讓人聯(lián)想到純潔、嶄新、理想、輕等詞匯，所以當(dāng)留白占據(jù)了畫面的主要基調(diào)時可以為畫面增添清麗脫俗的格調(diào)，，給觀眾帶來返璞歸真、大巧不工的視覺體驗。這種清新簡單的畫面類似于現(xiàn)代主義所推崇的“少就是多”的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，也形成了不同于一般商業(yè)動畫的藝術(shù)情趣。例如在動畫《三個和尚》中，阿達導(dǎo)演就采用了大面積留白的美術(shù)風(fēng)格，其中畫面強調(diào)平面構(gòu)成感，弱化空間感，整個動畫中除了山、水、寺廟、主人公就都是大片的留白。這種大量的空間留白在剔除畫面多余元素的同時，強化了動畫人物的塊面感，突出了人物造型中的裝飾風(fēng)格，形成了一種別致的形式構(gòu)成感。

通過本文對動畫中留白的研究和分析，可以發(fā)現(xiàn)這種“新”“舊”結(jié)合是一種“雙贏”。一方面，在留白技法與動畫藝術(shù)的磨合過程中，中國動畫傳承了中國水墨畫中深厚民族藝術(shù)的文化內(nèi)涵；另一方面，通過現(xiàn)代動畫技術(shù)對傳統(tǒng)藝術(shù)的反哺，又賦予了傳統(tǒng)藝術(shù)新的活力、新的可能性。相信在不久的未來，中國動畫一定能夠?qū)⒆陨韨鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)融會貫通，屆時中國動畫產(chǎn)業(yè)必然會蓬勃發(fā)展，擁有更加輝煌的明天。

【參考文獻】

[1] 李丕顯， 陳望衡. 黑格爾美學(xué)論稿[M]. 貴陽： 貴州人民出版社， 1986.

[2] 唐志契. 繪事微言[M]. 山東畫報出版社， 2015.