李 婷

（河北省盧龍縣劉田各莊鎮(zhèn)中學(xué)，河北 盧龍 066400）

近年來，隨著初中政治囊括信息含量越來越大，如何讓學(xué)生有一個(gè)正確是非觀，是擺在教師面前的一道難題。同時(shí)，由于政治艱澀難懂，讓很多學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)興趣，這對(duì)政治的學(xué)習(xí)以及心理的構(gòu)建是相當(dāng)不利的。所以，如何教會(huì)學(xué)生擁有自學(xué)能力，顯得至關(guān)重要。

一、初中政治教學(xué)自主學(xué)習(xí)的重要性概述

傳統(tǒng)的政治教學(xué)過程中，教師始終都是教學(xué)的主體。這種教學(xué)過程即教師站在講臺(tái)上進(jìn)行知識(shí)傳遞，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。在教學(xué)過程中，一部分學(xué)生往往不會(huì)過多思考，許多知識(shí)點(diǎn)都是按老師所說照搬到筆記本上，時(shí)間久了，政治就是死記硬背的觀念就出現(xiàn)了。隨著課程的改革，政治越來越貼近日常生活，教師的講述會(huì)夾帶過多的個(gè)人主觀情緒。這時(shí)就需要學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，帶著政治課本中的觀點(diǎn)返回生活，在生活中尋找答案，從中形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。所以，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，是這個(gè)時(shí)代政治學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是政治學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中相當(dāng)重要的內(nèi)容。

二、當(dāng)前初中政治教育現(xiàn)狀

（1）政治教育刻板乏味。很多初中學(xué)校只注意學(xué)校升學(xué)率，片面地追求考試分?jǐn)?shù)，這種應(yīng)試教育只要求學(xué)生牢記所學(xué)課文，對(duì)其中蘊(yùn)含道理一概忽視，同時(shí)也對(duì)學(xué)生自身的發(fā)展起到了扼殺作用。政治教育作為當(dāng)下品德教育的核心課程，在很大程度上對(duì)學(xué)生心理的構(gòu)建，以及“三觀”的正確認(rèn)識(shí)有重要的作用。然而當(dāng)下的政治課教學(xué)中，個(gè)別教師所教的政治課嚴(yán)重脫離生活，讓學(xué)生認(rèn)為政治與自己關(guān)系疏遠(yuǎn)，甚至與自己無關(guān)?？傮w來說，政治傳播的有效性遠(yuǎn)不如微博、網(wǎng)絡(luò)、電視等，這對(duì)政治所給予正確的人生觀價(jià)值觀的構(gòu)建是相當(dāng)不利的。同時(shí)，也對(duì)初中生的內(nèi)心造成了干擾。政治的枯燥乏味，使得學(xué)生對(duì)政治課本身不重視，進(jìn)而對(duì)他們的未來發(fā)展很不利。

（2）學(xué)生對(duì)于政治教育缺乏興趣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，然而長(zhǎng)久以來，政治教學(xué)就成為教師在臺(tái)上講課、學(xué)生在下面聽課的形式。教師教授過程中對(duì)政治本身所蘊(yùn)含的哲理性問題很少提及，幾乎都是直接照搬課文內(nèi)容，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中由于缺乏學(xué)習(xí)激情、學(xué)習(xí)延展和學(xué)習(xí)的例子，學(xué)習(xí)政治的積極性就會(huì)呈現(xiàn)大幅度下降的狀況。隨著新課改的進(jìn)行，新的政治教材越來越貼近學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)。然而在日常教學(xué)中，教師忽視聯(lián)系教材，只是一味地進(jìn)行理論知識(shí)的灌輸，與新課標(biāo)課本期望的不相符，在很大程度上挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

三、如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

（1）挖掘教材內(nèi)容。在初中政治課教學(xué)過程中，教師有效地導(dǎo)入實(shí)際例子，能在很大程度上吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。這就要求教師在教學(xué)中要盡量挖掘教材內(nèi)容，使得學(xué)生積極參與政治學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。同時(shí)，為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，教師在日常的教學(xué)中要盡量多樣化，恰當(dāng)?shù)匾虢虒W(xué)實(shí)例。這樣，能讓學(xué)生在聽課的過程中有所思、有所得。另外，教師對(duì)教材應(yīng)當(dāng)有著細(xì)致入微的了解，將有效的方法把學(xué)生容易接受的新鮮事物引入課堂之中，從而在根本上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生自主進(jìn)行積極思考，提高學(xué)生的思維能力。

（2）課外教學(xué)內(nèi)容多樣。政治教學(xué)的目的在于學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決生活中的實(shí)際問題。學(xué)生在解決日常實(shí)際問題的同時(shí)，也可以對(duì)已學(xué)的知識(shí)加以鞏固并進(jìn)行知識(shí)梳理，最終做到鞏固加深的作用。與此同時(shí)，學(xué)生通過習(xí)題練習(xí)，分析社會(huì)現(xiàn)象，使得所學(xué)知識(shí)能夠最大程度上學(xué)以致用。提高自我解決問題的能力和思維能力，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展，讓學(xué)生從內(nèi)心得到道德的熏陶。例如在日常教學(xué)中，可將學(xué)生日常作業(yè)，由書面作業(yè)改為活動(dòng)作業(yè)。比如給父母洗腳，去敬老院等活動(dòng)。這些作業(yè)一方面可以緩解學(xué)生學(xué)習(xí)壓力，另一方面讓學(xué)生有著正確的價(jià)值觀。所以，教師在日常的教學(xué)中，可以布置一些開放性題目，讓學(xué)生在生活中尋找其諦。這樣既在最大程度上調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性。又拓展了學(xué)生的眼界，開闊了思維。例如教師可以安排學(xué)生每周進(jìn)行一次道德素質(zhì)記錄，利用周末時(shí)間到大街上記錄發(fā)生的優(yōu)良道德素質(zhì)和不良社會(huì)風(fēng)氣，然后在課堂中進(jìn)行分析討論。

（3）引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在日常的學(xué)習(xí)生活中，教師一定要鼓勵(lì)學(xué)生多問幾個(gè)為什么。敢于提出問題是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵，只有提出問題，學(xué)生才會(huì)去想解決的途徑。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力，很大程度上要鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考的能力。只有讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考、敢于思考，才能得到知識(shí)的真諦。如果學(xué)生沒有真正的自主思考，即使學(xué)會(huì)知識(shí)也經(jīng)不起推敲。例如，在日常學(xué)習(xí)中，學(xué)生只知道實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但對(duì)學(xué)習(xí)只是空洞的認(rèn)知。這時(shí)，教師不妨讓學(xué)生自己去做做家庭勞動(dòng)，隨后與日常諺語相比較，看看是否與所學(xué)知識(shí)相同。愛因斯坦說過：“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”這充分說明，鼓勵(lì)學(xué)生自主思考，能最大程度上激發(fā)學(xué)生的想象力，進(jìn)而不斷地培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。同時(shí)，教師可以有針對(duì)性地設(shè)置課堂討論和單獨(dú)思考的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生借助想象和討論解決問題。

總之，教師只有不斷引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思維，不斷鼓勵(lì)學(xué)生自主思考，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)才能被不斷地激發(fā)出來。

[1]胡錦合.變革中的初中政治課程的文本分析[J].教育研究實(shí)驗(yàn),2012(12).

[2]車秀英.在教學(xué)中提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力[J].吉林教育,2011(25).