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如何在學(xué)校德育中培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任心

2015-09-29 06:06:19孫周蕓
教育界·中旬 2015年7期
關(guān)鍵詞:責(zé)任心責(zé)任感懲罰

孫周蕓

作為一線小學(xué)教師,我每天和孩子們打交道,見到以下鏡頭。

鏡頭一:一個小學(xué)二年級的學(xué)生忘帶家庭作業(yè),老師問他原因,他理直氣壯地回答:“奶奶幫我整理書包時,沒將作業(yè)本放進(jìn)去,這不能怪我。”鏡頭二:老師走進(jìn)教室發(fā)現(xiàn)雞毛撣子掉在地上,問了幾遍,沒有一個人承認(rèn)是自己碰掉的,也沒人跑去撿起來。鏡頭三:學(xué)校有一個“失物招領(lǐng)處”,里面堆滿了學(xué)生的衣物和學(xué)習(xí)用品,卻沒人去認(rèn)領(lǐng),而有一位學(xué)生家長告訴我,他的孩子一學(xué)期丟了6條紅領(lǐng)巾。

為什么現(xiàn)在的小學(xué)生這樣缺乏責(zé)任感呢?究其原因,是父母、老師從小就剝奪了孩子為自己承擔(dān)責(zé)任的機(jī)會。比如一學(xué)生打碎了教室的玻璃,最常見的,就是把孩子的父母叫來掏錢賠償了事,而該學(xué)生卻沒有受到任何懲罰。再如,學(xué)校搞少先隊(duì)活動,老師精心策劃組織寫演講詞,而在家里,一些父母只讓孩子盡情享受他們的權(quán)利,卻沒讓他們了解應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù);在學(xué)校,普遍提倡“賞識”教育,使得老師們再也不敢批評學(xué)生。殊不知,就在這只有溺愛、沒有懲罰的教育中,孩子的責(zé)任心慢慢地淡化和消失了。

那么,如何培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任感呢?我認(rèn)為可從以下幾個方面入手。

一、在具體的情境中,激發(fā)學(xué)生的責(zé)任心

作為教師,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,使學(xué)生清晰地明了自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任是非常重要的。在一個班級里,教師需要面對的是來自不同的家庭、成長和生活環(huán)境不同、性格愛好各異的學(xué)生。現(xiàn)在的學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女,敏感、自信、愛思考、見多識廣,但又普遍存在獨(dú)生子女易有的唯我獨(dú)尊、責(zé)任心缺乏、感情冷漠、自私嬌氣等毛病。所以培養(yǎng)他們的責(zé)任心和責(zé)任感尤其重要。

(一)躬親示范,感染學(xué)生

經(jīng)驗(yàn)證明,身教勝于言傳。因?yàn)樯倌陜和哂泻軓?qiáng)的模仿性和向師性,生動的榜樣具有極強(qiáng)的說服力和感染力,因此,教師自身的作用是不容忽視的。我在日常工作、生活中時時做到對已、對人、對社會、對國家、對民族有強(qiáng)烈的責(zé)任感。為了得到全班學(xué)生的認(rèn)同,我負(fù)責(zé)教室講臺前的衛(wèi)生,堅(jiān)持一天一打掃,且隨時見到有紙屑、泥土等垃圾,隨時撿起,清掃干凈。我認(rèn)為這本身就是對學(xué)生的教育,能在學(xué)生中產(chǎn)生共鳴。

(二)輿論導(dǎo)向,強(qiáng)化認(rèn)識

對學(xué)生進(jìn)行自我責(zé)任感的培養(yǎng),不能光靠口號或抽象的結(jié)論,應(yīng)該為他們樹立起形象、生動的榜樣,宣傳他們的積極面、閃光點(diǎn),特別是他們的先進(jìn)思想和行動,使學(xué)生從中受到啟發(fā)、鼓舞;激發(fā)他們的自我責(zé)任感,發(fā)展自己、完善自己乃至推銷自己的巨大熱情,不斷提高學(xué)生的自我責(zé)任意識。可以通過活生生的實(shí)例和通俗易懂的說理營造健康的輿論。

二、在小小的懲罰中,提高學(xué)生的責(zé)任心

教育的前提是了解,了解的前提是尊重,不能把孩子的特點(diǎn)當(dāng)缺點(diǎn)。當(dāng)一個孩子犯了錯,要懲罰他,首先要肯定他是一個好孩子,再指出他的錯誤。比如,對他說“你確實(shí)很優(yōu)秀,但是今天這件事,你傷害了別人,你是怎么想的,你怎么辦……”懲罰的一個基本出發(fā)點(diǎn)和目的,應(yīng)該是讓孩子為自己的過失負(fù)責(zé)。

(一)讓學(xué)生體驗(yàn)到自己過失的后果

孩子是在體驗(yàn)中長大的,不是在說教中長大的。一位教育學(xué)家曾經(jīng)說過,教育有一個原則,孩子進(jìn)一步,大人就退一步,凡是孩子自己能做的,大人就不要替他去做。有一個孩子去夏令營,媽媽問:“東西都準(zhǔn)備好了嗎?”孩子說:“都好了,你就別管了。”媽媽一看,衣服帶得不夠,手電筒沒帶,就問孩子:“那邊的氣候你知道嗎?衣服夠不夠?晚上活動的東西都準(zhǔn)備好了嗎?”孩子說:“沒問題?!边@位媽媽就沒再說什么。第二天,孩子背著包走了。一星期后,孩子回來,媽媽問:“玩得開心不開心?”“開心?!薄坝袥]有什么麻煩?”“哎呀,凍死了,沒想到山里這么冷?!薄斑€有呢?”“晚上活動沒有手電筒很不方便,那怎么辦呢?”“以后得像爸爸一樣,出差之前列個單子,好好咨詢一下?!边@個媽媽的方法就是自然懲罰法,讓孩子體驗(yàn)到自己過失的后果。雖然孩子凍一點(diǎn),晚上麻煩一點(diǎn),但是是沒有危險的,并且經(jīng)過這一次,他就記住了。

(二)讓孩子為自己的過失負(fù)責(zé)

孩子犯錯的時候,恰恰是教育的良機(jī),因?yàn)閮?nèi)疚和不安會使他急于求助,而此時明白的道理可能使他刻骨銘心。有一個12歲的少年,在院子里踢足球,把鄰居家的玻璃踢碎了。鄰居說:“我這塊玻璃是好玻璃,12.5美元買的,你賠。”這是在1920年,12.5美元可以買125只雞。這個孩子沒辦法,回家找爸爸。爸爸問:“玻璃是你踢碎的嗎?”孩子說:“是。”爸爸說:“那你就賠吧,你踢碎的你就賠。沒有錢,我借給你,一年后還?!痹诮酉碌囊荒昀?,這個孩子擦皮鞋、送報(bào)紙、打工掙錢,掙回了12.5美元還給父親。這個孩子長大后成了美國的總統(tǒng),他就是里根。這是他在回憶錄中寫到的一個故事,他說:“正是通過這樣一件事讓我懂得了什么是責(zé)任,那就是為自己的過失負(fù)責(zé)?!?/p>

三、在實(shí)際的鍛煉中,強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任心

培養(yǎng)責(zé)任感是一個很復(fù)雜的過程,是一個由知到行的漸進(jìn)過程。在班級工作中,我們要發(fā)揮班集體的優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生良好的性格,加強(qiáng)班級工作的管理,發(fā)揮班干部的核心作用,教給學(xué)生自我管理的方法,讓學(xué)生在活動中解決集體利益與個人利益、完成任務(wù)與執(zhí)行任務(wù)的矛盾,在強(qiáng)調(diào)個人利益服從集體利益、個人行動服從集體行動的前提下,逐步培養(yǎng)學(xué)生的自我責(zé)任心。

總之,責(zé)任心是學(xué)生做人之本,是學(xué)生立足社會之本。而學(xué)生責(zé)任心的培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,并非一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)。教師要將責(zé)任感的培養(yǎng)滲透在教育教學(xué)中,教會學(xué)生對自己負(fù)責(zé)、對家庭負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)、對集體負(fù)責(zé)。我們要吸納各種教育力量,建立一個積極的教育團(tuán)體,為學(xué)生責(zé)任心的培養(yǎng)共創(chuàng)佳境。

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