文/王凌

摘　要：高校校園文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義高校整體建設(shè)重要組成部分，本文從大學(xué)生作為教育對(duì)象這一現(xiàn)實(shí)出發(fā)，以人的身心發(fā)展規(guī)律為思路，分析了當(dāng)前高校校園文化建設(shè)存在的若干問(wèn)題，對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)高校校園文化建設(shè)進(jìn)行了探討。在以人為本的高校校園文化建設(shè)的道路上，首先，要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，才能培養(yǎng)出社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人；其次，要做到全員育文化，才能真正做到尊重人的客觀發(fā)展規(guī)律，使受教育者身心得到發(fā)展；第三，要雙向選擇育文化，只有通過(guò)不斷的探索學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，才是形成獨(dú)具特色的高校校園文化。

關(guān)鍵詞：高校；教育對(duì)象；校園文化建設(shè)；探討

高校教育對(duì)象視角下對(duì)校園文化建設(shè)的探討

文/王凌

摘要：高校校園文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義高校整體建設(shè)重要組成部分，本文從大學(xué)生作為教育對(duì)象這一現(xiàn)實(shí)出發(fā)，以人的身心發(fā)展規(guī)律為思路，分析了當(dāng)前高校校園文化建設(shè)存在的若干問(wèn)題，對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)高校校園文化建設(shè)進(jìn)行了探討。在以人為本的高校校園文化建設(shè)的道路上，首先，要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，才能培養(yǎng)出社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人；其次，要做到全員育文化，才能真正做到尊重人的客觀發(fā)展規(guī)律，使受教育者身心得到發(fā)展；第三，要雙向選擇育文化，只有通過(guò)不斷的探索學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，才是形成獨(dú)具特色的高校校園文化。

關(guān)鍵詞：高校；教育對(duì)象；校園文化建設(shè)；探討

作者簡(jiǎn)介：王凌(1984-)，女，漢，湖北當(dāng)陽(yáng)人，三峽大學(xué)機(jī)械與動(dòng)力學(xué)院，分團(tuán)委書(shū)記，碩士。

中圖分類(lèi)號(hào)：G642

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：碼：A

文章編號(hào)：號(hào)：2095-9214(2015)11-0191-02

在上個(gè)世紀(jì)90年代，全國(guó)各大高校對(duì)校園文化建設(shè)進(jìn)入了自我探索時(shí)期，逐漸積累了一些經(jīng)驗(yàn)，形成了一套較好的做法。特別是《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》文件的頒布，對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)提出了一系列的要求與目標(biāo)。校園文化建設(shè)一詞在制度中不斷得到提升，對(duì)校園文化建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)也在探索與發(fā)展中不斷得到深化，對(duì)校園文化的功能更加明確，在校園建設(shè)和規(guī)劃時(shí)注重了文化建設(shè)的融入。

目前，高校在校園文化建設(shè)上取得了較為顯著的成績(jī)，彰顯了大學(xué)的文化特色。例如：高校的制度文化、環(huán)境文化、精神文化建設(shè)逐漸形成自己的特色，文化底蘊(yùn)逐漸深厚，潛移默化地影響了大學(xué)生的一言一行。學(xué)生社團(tuán)組織的豐富多彩的各項(xiàng)文化藝術(shù)活動(dòng)，極大豐富了大學(xué)生的課余生活，提升了大學(xué)生們的實(shí)踐能力、組織能力、管理能力及綜合素質(zhì)。定期舉辦的“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、學(xué)科競(jìng)賽、科技展等活動(dòng)，對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神起到很好的促進(jìn)作用?？偟膩?lái)說(shuō)，高校校園文化建設(shè)的主流是好的。同時(shí)，我們也應(yīng)看到存在的不足。

一、當(dāng)前高校校園文化建設(shè)中的問(wèn)題

(一)高校校園文化建設(shè)普遍思想——教育重智育、輕德育

我國(guó)選擇的是走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，馬克思主義是立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，在高校校園文化建設(shè)中起到指揮棒的作用。但是，在校園文化建設(shè)過(guò)程中，存在弱化馬克思主義理論的現(xiàn)狀。

第一，高校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的重要渠道。近年來(lái)，隨著高校不斷擴(kuò)招，學(xué)生人數(shù)迅猛增長(zhǎng)，除了在教學(xué)設(shè)施、管理設(shè)施上存在發(fā)展滯后的現(xiàn)象，在教育教學(xué)特別是思想政治教育方面略顯不足，思想政治理論課的教學(xué)存在一定程度的打折，主要表現(xiàn)在教學(xué)任務(wù)繁重與教師人數(shù)配備不合理。學(xué)生人數(shù)的不斷增多與相對(duì)固定的授課教師人群不成正比，同時(shí)，源于高校引進(jìn)人才渠道不暢的實(shí)際情況，學(xué)生人數(shù)的增比遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于授課教師的增比，導(dǎo)致高校思想政治理論課教師教學(xué)任務(wù)不斷加大，增加了教師的教學(xué)壓力，無(wú)形中影響了教學(xué)水平，壓縮了教師專(zhuān)研學(xué)科的時(shí)間。反過(guò)來(lái)，課堂教學(xué)的效果也會(huì)大受影響。

其次，部分其他學(xué)科教師對(duì)校園文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)不夠，他們認(rèn)為繼承和發(fā)揚(yáng)馬克思主義僅僅是思想政治理論課教師的職責(zé)，認(rèn)為培養(yǎng)科技人才才是其工作任務(wù)，在加強(qiáng)自身教學(xué)科研過(guò)程中，偏重近期效益，普遍存在政治堅(jiān)定性不夠強(qiáng)，缺乏政治使命感，在教學(xué)過(guò)程中只講學(xué)術(shù)性，不講政治性，只講知識(shí)性，不談思想性，只注重教書(shū)、不注重育人，使大學(xué)生在政治理論觀念上與馬克思主義漸行漸遠(yuǎn)，不利于其樹(shù)立正確的世界觀。

(二)高校校園文化建設(shè)重要載體——社團(tuán)重管理、輕指導(dǎo)

伴著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展，非主流、西方的文化、思想無(wú)時(shí)無(wú)刻、無(wú)處不在地滲透到大學(xué)校園，成長(zhǎng)在各種文化沖擊下的95后已然成為當(dāng)代大學(xué)生的主力軍，復(fù)雜的成長(zhǎng)環(huán)境造就了他們自我意識(shí)強(qiáng)、獨(dú)特個(gè)性的自主成長(zhǎng)。學(xué)生社團(tuán)是高校校園文化建設(shè)的重要載體，承載著熏陶任務(wù)的社團(tuán)擁有了不斷加入的新生力量，但與此同時(shí)，社團(tuán)的發(fā)展亟待加強(qiáng)。

第一，大學(xué)生普遍存在對(duì)社團(tuán)的認(rèn)識(shí)不夠。高校學(xué)生社團(tuán)是由學(xué)生自主、自發(fā)、自愿組成的非盈利的群眾組織。它按照自身的章程開(kāi)展各項(xiàng)豐富的文化活動(dòng)，在活動(dòng)中滿(mǎn)足會(huì)員的需求，展現(xiàn)校園文化風(fēng)采。社團(tuán)也有自身的管理運(yùn)作模式，通過(guò)定期招納新會(huì)員，以維持不斷更替、流動(dòng)的社團(tuán)管理者。很多大學(xué)生對(duì)社團(tuán)的認(rèn)識(shí)略顯膚淺，認(rèn)為社團(tuán)開(kāi)展的活動(dòng)可參與也可不參與，是否參與和個(gè)人意愿有很大關(guān)系，活動(dòng)參與隨意性比較大，社團(tuán)方面也沒(méi)有相關(guān)懲處條例，即使有力度也不大，普遍認(rèn)為對(duì)學(xué)生個(gè)人大學(xué)生活成長(zhǎng)幾乎沒(méi)有影響。

第二，社團(tuán)管理者的自身素質(zhì)有待加強(qiáng)。大部分學(xué)生在進(jìn)入社團(tuán)之初，尚能積極參與社團(tuán)活動(dòng)，隨著對(duì)社團(tuán)的深入了解，發(fā)現(xiàn)其管理的漏洞，如對(duì)會(huì)員的培訓(xùn)、管理不到位，存在走過(guò)場(chǎng)的形式主義；沒(méi)有科學(xué)、完善的活動(dòng)方案，出現(xiàn)臨時(shí)變更活動(dòng)內(nèi)容、時(shí)間，造成會(huì)員不知情，極大影響了參與者的積極性，成員呈大幅度地流失，活動(dòng)質(zhì)量也有所下降。如此惡性循環(huán)，高校校園文化建設(shè)的重要載體之一學(xué)生社團(tuán)，不能充分發(fā)揮其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，影響了校園文化建設(shè)。

第三，高校對(duì)社團(tuán)的管理亟需加強(qiáng)。因社團(tuán)建立的條件及自身的特殊性，高校的社團(tuán)數(shù)量是有一定規(guī)模的，社團(tuán)的管理主要集中在學(xué)校社團(tuán)聯(lián)合會(huì)。為了加強(qiáng)對(duì)社團(tuán)的管理，高校要求每個(gè)社團(tuán)配備了指導(dǎo)老師。在實(shí)際工作中，社團(tuán)聯(lián)合會(huì)和指導(dǎo)老師的工作主要集中在活動(dòng)報(bào)備、流程審批、活動(dòng)申報(bào)的材料收集、評(píng)比活動(dòng)等，對(duì)社團(tuán)負(fù)責(zé)人與指導(dǎo)老師就如何開(kāi)展好社團(tuán)活動(dòng)等方面沒(méi)有相關(guān)的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，如果在這方面的工作進(jìn)一步加強(qiáng)，將對(duì)形成有一定影響、極具內(nèi)涵、特色的文化品牌活動(dòng)有一定促進(jìn)作用。

二、改進(jìn)高校校園文化建設(shè)的對(duì)策

高校校園文化建設(shè)要本著以學(xué)生為本，從教育對(duì)象的角度出發(fā)，始終把握育人為本的建設(shè)主線(xiàn)，積極開(kāi)創(chuàng)高校校園文化建設(shè)的新思路。

(一)堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論奠基文化建設(shè)

高校的校園文化建設(shè)要正確把握建設(shè)的方向，必須始終堅(jiān)持以馬克思主義指導(dǎo)思想為根本，以馬克思主義

面臨高等教育體制改革轉(zhuǎn)型、文化多元化及信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)校園文化的建立不斷帶來(lái)沖擊與挑戰(zhàn)，例如：校園文化建設(shè)中心不太明確、重心不夠突出，建設(shè)缺乏特色、創(chuàng)新和文化傳承明顯不足，價(jià)值多元沖突嚴(yán)重，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展隱患存在。如何打造更具有中國(guó)特色的高校校園文化，馬克思主義科學(xué)的理論就顯得非常重要，我們要堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，充分發(fā)揮馬克思主義科學(xué)？理論對(duì)校園文化建設(shè)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。

(二)全員育文化

當(dāng)前，大學(xué)生思想政治教育工作的重要性得到各大高校共同的認(rèn)可。育人工作的覆蓋面也在不斷擴(kuò)大，并提出“全員育人”的新要求。相比較高校校園文化建設(shè)，作者認(rèn)為也應(yīng)加強(qiáng)“全員育文化”。

從學(xué)校層面來(lái)說(shuō)，需要調(diào)動(dòng)全校所有院系、職能部門(mén)的積極性,發(fā)揮全體教師、管理人員的能動(dòng)性。這就需要全校各部門(mén)的協(xié)調(diào)與善謀，廣大教師的在學(xué)術(shù)和科研上的高要求和高追求日積月累才能形成。因?yàn)椋瑥耐暾饬x上看，高校校園物質(zhì)文化除了硬件設(shè)施，還應(yīng)包括師資力量、學(xué)科結(jié)構(gòu)等。部分老師面臨科研、教學(xué)等各種壓力，較少地思考和關(guān)注校園文化建設(shè)，對(duì)學(xué)生的思想交流比較欠缺，更多地局限于課堂時(shí)間；我們的管理人員在指導(dǎo)、服務(wù)各項(xiàng)文化活動(dòng)時(shí)，因素質(zhì)高低、能力大小不同，對(duì)校園文化傳承的載體存在互相推諉、甚至阻止活動(dòng)的順利開(kāi)展，不利于校園文化健康發(fā)展，直接影響到校園文化的整體水平。

(三)雙向選擇育文化

從高校教育對(duì)象的角度來(lái)說(shuō)，他們最關(guān)注是學(xué)校的辦學(xué)條件，最直接參與的是各項(xiàng)課外活動(dòng)。近年來(lái)高校的不斷擴(kuò)招，網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的到來(lái)，給校園文化建設(shè)帶來(lái)了不少的難題。在校園文化活動(dòng)載體上，很多高校在社團(tuán)文化活動(dòng)的內(nèi)容和形式一直在不斷的探索。隨著網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等現(xiàn)代大眾傳媒的普及而流行的大眾文化在95后的新生代產(chǎn)生了很大的影響，中西文化、網(wǎng)絡(luò)文化在他們身上不斷地進(jìn)行沖擊，造成他們對(duì)千篇一律而個(gè)性不明顯，缺乏時(shí)代性、現(xiàn)代感的傳統(tǒng)社團(tuán)活動(dòng)不感興趣。為了迎合他們的需求，有時(shí)不得不調(diào)整活動(dòng)形式。

作者認(rèn)為，校園文化建設(shè)要以學(xué)生為主體，由教師來(lái)主導(dǎo)，由社團(tuán)活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)。一方面，把握好高校主流文化的重要地位的同時(shí)，尊重學(xué)生個(gè)體選擇。既要?jiǎng)?chuàng)新文化活動(dòng)本身，又要根據(jù)學(xué)生的真實(shí)需求進(jìn)行調(diào)整，在不斷的雙選過(guò)程中，把具有本校特色的文化沉淀下來(lái)，也體現(xiàn)校園文化的幵放性和動(dòng)態(tài)性。另一方面，加強(qiáng)社團(tuán)負(fù)責(zé)人、指導(dǎo)老師相關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，定期召開(kāi)研討會(huì)、培訓(xùn)會(huì)，提升社團(tuán)工作的質(zhì)量和指導(dǎo)水平，共同為校園文化建設(shè)工作出謀劃策。

(作者單位：三峽大學(xué)機(jī)械與動(dòng)力學(xué)院)

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