短篇小說不以故事情節(jié)取勝，而是通過截取生活片斷來發(fā)掘人物的內(nèi)在情感流變，曹軍慶的小說《隱私之隱》也是如此，她沒有講述“我”與老公大頭的命運(yùn)遭際，而是將“我”與大頭的情感羈絆作為情節(jié)發(fā)展的線索，從而淋漓盡致地揭示人物心靈重荷。

小說開篇是說“我”在跟蹤大頭?！拔摇睘楹我搽S自己的老公呢？下文有交代：“跟蹤老公是件很丟臉的事，可是我控制不了這種欲望。我的生活被毀了。這不全是我的錯(cuò)，跟我的工作有關(guān)。我在報(bào)社傾訴版做編輯，誰在這兒做久了，都有可能被毀掉。”“我”原本身心健康，因?yàn)樽约喝文硤?bào)傾訴版的編輯，長期采訪市民的隱私，接觸負(fù)面的東西多了，以致于內(nèi)心不再充滿陽光，以至于控制不住自己，正如文本所言：“現(xiàn)在看來，我的工作是有毒的，那些故事浸染著毒素。文章發(fā)在報(bào)紙上，人們喜歡看，他們追捧我的版面。可是我天天泡在這樣的故事里，避無可避。我的人生觀開始出現(xiàn)變異，對(duì)人生越來越絕望，對(duì)人也越來越不信任?！边@句話一語中的。

人是環(huán)境的產(chǎn)物。環(huán)境能塑造人，也能改變?nèi)恕＞C上所述，“我”就是被環(huán)境改變的，“我承認(rèn)，我害上了疑心病，對(duì)什么都不信任。這不是好事情，不信任讓我和這個(gè)世界脫節(jié)?！庇捎趹T性使然，“我”甚至去追問父母親的隱私。當(dāng)真正得知有關(guān)父母的真相后，心情更壞，“我極度悲觀，對(duì)人生絕望透了?？浚∵@世上就沒一個(gè)干凈人。誰干凈？沒人可以信任，沒有！表面的東西和背后的東西，完全不是一回事?！庇纱丝梢?，“我”已經(jīng)變得不正常了，心態(tài)不再平和，心理不健康，總是疑神疑鬼，懷疑一切，

國外有一句諺語，“A Skeleton in the Cupboard（櫥中骷髏）”大意是說每個(gè)人或每個(gè)家庭都有不可告人的秘密。既然如此，尊重隱私、保守秘密才是上策，“我”為何還要使盡路數(shù)去打探父母親的秘密呢？原來是“我”已經(jīng)控制不住自己（前面也提及）對(duì)他人隱私產(chǎn)生的病態(tài)的好奇，這最終導(dǎo)致的結(jié)果是 “我”開始懷疑自己的丈夫，夫妻之間的不信任又產(chǎn)生連鎖反應(yīng)，“原來大頭鬼鬼祟祟的，是在做這個(gè)事。在我懷疑他的時(shí)候，他也在懷疑我。天啊，就是這么回事。我覺得他有問題，他覺得我不正常。他打我電話不接，發(fā)我短信不回，不知道我在搞些什么鬼名堂。我覺得他行為怪異，我們彼此猜疑。沒想到他比我更過分，居然還會(huì)請(qǐng)私人偵探來調(diào)查我。律師就這德性，凡事講證據(jù)。”

此文本雖屬虛構(gòu)，展露的卻是一幅真實(shí)的浮世圖。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的當(dāng)下，物質(zhì)日益豐富，心距卻在加大，國人的內(nèi)心焦躁不安，空虛迷茫成為了常態(tài)，田園牧歌式的靜謐一去不復(fù)返，《隱私之隱》正是國民心態(tài)的真實(shí)寫照。在貌似幸福的物質(zhì)化景觀中，國人在愛恨情仇的功利糾纏中不能自已，相互不信任的心理疾病四處蔓延。長此以往，人類還像人類么？

情感與立場(chǎng)是緊密相關(guān)的。《隱私之隱》重在觸及“我”內(nèi)心深處的苦惱與隱憂，顯然表達(dá)了作者的情感立場(chǎng)。在看似不經(jīng)意的書寫中傳遞的是憂患意識(shí)，曹軍慶對(duì)文中人物的不健康心態(tài)并非持肯定態(tài)度。好在文尾筆鋒一轉(zhuǎn)，“大頭不讓我說，就在廣場(chǎng)上抱著我激情擁吻。我沒拒絕他，也不管旁邊是不是有人。我傻乎乎地流著眼淚，大頭也流著。我們的舌頭，卷著彼此的唾液和淚水?！边@一場(chǎng)景來得有些突兀，帶給讀者的卻是溫暖。如果“我”與老公大頭的心距進(jìn)一步加大，彼此內(nèi)心無法溝通，結(jié)局將不會(huì)美妙。魯迅在《吶喊自序》中說：為“別人設(shè)想”，“刪削些黑暗，裝點(diǎn)些歡容，使作品比較的顯出若干亮色”“但既然是吶喊，則當(dāng)然須聽將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個(gè)花環(huán)，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢(mèng)，因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主張消極的?！边@么說來，我倒贊同如此結(jié)尾。

讀完《隱私之隱》，下意識(shí)地會(huì)想起馬曉麗的《殺豬的女兵》。后者表達(dá)的是在物質(zhì)重壓的四面楚歌中，我們拿什么來拯救迷途已久的心。由此得出結(jié)論：國人保持對(duì)生活的警惕和反思，是時(shí)候了！

張友文，文學(xué)評(píng)論家。全國公安文化理論研究專業(yè)委員會(huì)理事、中國人民公安大學(xué)公安文化研究所特聘研究員，現(xiàn)供職于湖北警官學(xué)院;已出版四部公安文學(xué)評(píng)論專著：《點(diǎn)擊公安文學(xué)》《聚焦公安文學(xué)》《盤點(diǎn)公安文學(xué)》和《回望公安文學(xué)》。