黃秀瑤

摘 要：長(zhǎng)期以來，教師教學(xué)總怕學(xué)生不能理解，希望面面俱到，把文言文教成古漢語(yǔ)，將一篇文質(zhì)兼美的文章分解得支離破碎，毫無(wú)美感可言，學(xué)生成了筆記、背誦的機(jī)器；或者脫離雙基，教師大講特講其藝術(shù)特色、人物形象。學(xué)生雖聽得津津有味，但合上書本，又覺得似無(wú)所獲。在教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，采用靈活多變的教學(xué)模式，選取精當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的教學(xué)情境，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使其樂學(xué)、會(huì)學(xué)。

關(guān)鍵詞：文言文；圖像；言語(yǔ)

文言文也叫古文，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，是古代文明傳承的媒介。它是在古代漢語(yǔ)口語(yǔ)基礎(chǔ)上經(jīng)過加工提煉而形成的一種簡(jiǎn)潔、典雅的書面語(yǔ)體，有著獨(dú)具特色的古樸之美——文美、韻美、意美、境美。因此，必須認(rèn)真分析學(xué)習(xí)對(duì)象的心理規(guī)律和學(xué)習(xí)資料的特點(diǎn)，采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，架構(gòu)有效的教學(xué)策略，引領(lǐng)學(xué)生入情入境地學(xué)習(xí)古文。如何讓高年級(jí)文言文教學(xué)走出教與學(xué)的低谷，筆者做了以下嘗試。

一、巧用圖像，降低陌生感

文言文的語(yǔ)言習(xí)慣與現(xiàn)代文有所區(qū)別，枯燥地運(yùn)用已知的注釋串講，幫助學(xué)生理解文言文的意思，顯然不易激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的閱讀興趣，相反會(huì)覺得干癟乏味。對(duì)小學(xué)生來說，文言文畢竟是一種陌生的課文，“之、乎、者、也”晦澀難懂，又不好讀，所以小學(xué)生剛剛接觸文言文時(shí)，教師要營(yíng)造學(xué)習(xí)古文的氛圍。如，在《伯牙絕弦》的教學(xué)中，課伊出示《伯牙鼓琴圖》，在古色古香的圖畫中，我款款介紹子期和伯牙：“同學(xué)們，讓我們走進(jìn)兩千多年前的春秋時(shí)期。我們看到的這幅畫叫《伯牙鼓琴圖》。你看，圖中這位入神彈琴、一身長(zhǎng)袍、達(dá)官貴族打扮的就是晉國(guó)的上大夫——俞伯牙；而這位凝神聽琴的，卻是青布包頭、兩截布衫、勞苦大眾的穿著，他是楚國(guó)的一個(gè)樵夫——鐘子期?！甭?、色、畫加上教師的深情敘述，消除了年代的隔膜，為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)濃厚的古文學(xué)習(xí)磁場(chǎng)。

根據(jù)教材內(nèi)容特點(diǎn)，配上合適的圖像，能夠卓有成效地幫助學(xué)生在形象直觀的圖像中把握課文的內(nèi)涵，無(wú)需老師做過多繁瑣的講解，真正讓學(xué)生學(xué)得輕松、學(xué)得深刻。

二、觸類旁通，舉一反三

在文言文教學(xué)中，應(yīng)有一個(gè)“讀懂—提升—拓展”的過程。葉圣陶說：“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子。憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三?！睂W(xué)習(xí)文言文的最終目的是能讀懂文言文。在學(xué)生的積累達(dá)到一定程度時(shí)，要適當(dāng)增加他們的閱讀量，讓他們運(yùn)用已掌握的方法、知識(shí)去閱讀，在閱讀中加深對(duì)文言文知識(shí)的理解，反過來又作用于閱讀。這個(gè)互相促進(jìn)的過程，既是鞏固知識(shí)的過程，更是使知識(shí)達(dá)到遷移、能力得到鍛煉的過程。例如，教學(xué)《楊氏之子》這篇課文時(shí)，我向?qū)W生推薦《世說新語(yǔ)》中故事性強(qiáng)、內(nèi)容淺顯易懂的文言文，讓學(xué)生自讀，能背誦更好。通過這樣的練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。學(xué)完《兩小兒辯日》，我組織學(xué)生進(jìn)行改寫練習(xí)，或者課本劇表演。學(xué)生寫作興趣高漲。

我發(fā)現(xiàn)在學(xué)生的眼中文言文再也不是深?yuàn)W、乏味的“之乎者也”。學(xué)生充分地將文言文課文內(nèi)化為自己的靈動(dòng)文字。這樣既鞏固了對(duì)課文的學(xué)習(xí)，又鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力和表演能力，培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的能力。

三、古文新寫，習(xí)得言語(yǔ)

近幾年，文言作文是考場(chǎng)作文中的稀有品。2001年南京考生以文言文寫成《赤兔之死》，贏得滿堂喝彩，成為當(dāng)年高考作文的扛鼎之作。2003年北京學(xué)生也用文言寫成的《轉(zhuǎn)折》滿分作文。小學(xué)高年級(jí)安排文言文課文為初中階段的文言文學(xué)習(xí)做鋪墊。筆者認(rèn)為，除了加強(qiáng)文言文的閱讀量外，適當(dāng)?shù)奈难晕姆聦懢毩?xí)也有利于學(xué)生進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)文言文的感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。文言文簡(jiǎn)潔、凝練、富有想象力。寫作淺易的文言文是學(xué)生個(gè)性的一種體現(xiàn)。如何寫好淺易的文言作文，我認(rèn)為仿寫古文經(jīng)典不失為一個(gè)好的練兵場(chǎng)。

我上古文《伯牙絕弦》，在學(xué)到：“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！伯牙所念，子期必得之。”時(shí)，我讓學(xué)生進(jìn)行一個(gè)仿寫，即仿照前面的句式，讓學(xué)生寫一寫：

伯牙鼓琴，志在清風(fēng)，鐘子期曰：“_______，________！”交流時(shí)，學(xué)生這樣寫道：伯牙鼓琴，志在清風(fēng)。鐘子期曰：“善哉，徐徐兮若春風(fēng)！”志在明月，鐘子期曰：“善哉，皎皎兮若圓月！”

由此我們可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生不僅掌握了語(yǔ)言的規(guī)律并學(xué)會(huì)了運(yùn)用，而且在仿寫的過程中向我們展示了伯牙鼓琴的絢爛樂章。這樣的仿寫，既進(jìn)行了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，又促進(jìn)了文本的理解，而且學(xué)生對(duì)古白話文有了更多的認(rèn)識(shí)，何樂而不為呢？

總之，文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)特殊的內(nèi)容，與現(xiàn)代文閱讀教學(xué)有著密切的聯(lián)系，同時(shí)又有著自身獨(dú)特的特點(diǎn)。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我們應(yīng)重視學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，采取多彩的形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，汲取民族文化的營(yíng)養(yǎng)和智慧。

參考文獻(xiàn)：

潘亞聰.提高文言文教學(xué)有效性的策略思考[J].小學(xué)教學(xué)研究，2011（16）.