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巧導(dǎo)入,大智慧

2015-09-10 07:22王小利
考試周刊 2015年2期
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課課文同學(xué)

王小利

導(dǎo)入,又叫“開講”,是一堂課的起點(diǎn),就像樂曲的前奏,小說(shuō)的序幕。語(yǔ)文課上老師充滿智慧的導(dǎo)入,能夠在第一時(shí)間吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,為一堂優(yōu)質(zhì)課奠定好基調(diào)。教師如何敲響這第一聲引領(lǐng)學(xué)生向新知進(jìn)軍的鼓點(diǎn),從而獲得“不同凡響”的效果,尤為重要。下面我根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,談?wù)務(wù)Z文課的導(dǎo)入藝術(shù)。

一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)應(yīng)注意的三個(gè)方面

首先,導(dǎo)入設(shè)計(jì)應(yīng)與教學(xué)目標(biāo)、課文主題、感情基調(diào)等因素緊密聯(lián)系,據(jù)此構(gòu)思一段話,使它成為入題的橋梁與紐帶。一個(gè)好的導(dǎo)入應(yīng)具有生成性、智慧性,因文而異,因課而異,因地因時(shí)而異,不能生搬硬套。

其次,導(dǎo)入語(yǔ)的切入點(diǎn)應(yīng)力求新穎、自然、巧妙,而且應(yīng)具有趣味性、哲理性、抒情性。語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明快,富有一定文采。語(yǔ)句整散相間、靈活多樣,最好用上疑問(wèn)句、感嘆句或祈使句??傊?,要為創(chuàng)設(shè)“未成曲調(diào)先有情”的教學(xué)情境服務(wù)。

最后,導(dǎo)入環(huán)節(jié)占用時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng),限定在3分鐘以內(nèi)為宜。過(guò)短,難以達(dá)到創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣的目的;過(guò)長(zhǎng),難免喧兵奪主,分散學(xué)生的注意力??傊‘?dāng)適度地“生情”。

二、導(dǎo)入的基本藝術(shù)手法

1.利用古詩(shī)詞導(dǎo)入

這種導(dǎo)入可以用在古今常見的文學(xué)主題上,如“贊美祖國(guó)山河”、“送別”、“詠月”、“詠春”等主題。我在教《春》時(shí)這樣導(dǎo)入新課:一提到春天,我們眼前就會(huì)出現(xiàn)東風(fēng)浩蕩、綠滿天下、生機(jī)勃勃的景象。每當(dāng)這時(shí),古往今來(lái)很多詩(shī)人作家贊美春天。同學(xué)們,你們能背誦出一些有關(guān)“春天”的詩(shī)句嗎?學(xué)生紛紛回答:有“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)兒枝”,有“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”,有“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”……接著我便說(shuō):“春天在古人的詩(shī)句中是如此美好,在今人散文中也同樣爛漫。今天就讓我們一同走進(jìn)現(xiàn)代著名作家朱自清的《春》,一同感受他筆下春天有著怎樣一番景象?”這樣導(dǎo)入新課的方式自然帖切、順理成章。既復(fù)習(xí)了古詩(shī)詞,又巧妙地將學(xué)生引入了課文情境中。

2.巧用成語(yǔ)導(dǎo)入

我在教蒲松齡《狼》一文時(shí),這樣導(dǎo)入——先請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)有關(guān)“狼”的成語(yǔ)。學(xué)生紛紛發(fā)言,歸納得到以下成語(yǔ):狼心狗肺、狼煙四起、狼子野心、狼狽為奸、如狼似虎、聲名狼藉、狼吞虎咽、鬼哭狼嚎。接著請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)這些成語(yǔ)說(shuō)說(shuō)“狼”的形象。大家說(shuō)得很積極踴躍,經(jīng)過(guò)歸納得到:兇暴、狠毒、貪婪、狡詐、忘恩負(fù)義,這正是我想要得到的效果。于是順勢(shì)板書課題《狼》,提出新課學(xué)習(xí)目標(biāo):“在今天要學(xué)習(xí)的課文中,狼的貪婪、奸詐具體表現(xiàn)在哪些地方呢?屠戶又是怎樣表現(xiàn)的呢?我們從中獲得什么樣的啟示呢?”學(xué)生很自然進(jìn)入到該篇課文的學(xué)習(xí)中。

3.講故事導(dǎo)入

故事最能引起學(xué)生的好奇心,并能引發(fā)他們無(wú)限的想象。在教《天上的街市》一文時(shí),我先問(wèn):“同學(xué)們,你們知道古代牛郎織女的故事嗎?”一名學(xué)生概述故事,其他同學(xué)聽得津津有味。講完之后,我便說(shuō):“剛才這位同學(xué)說(shuō)得很好,深深相愛的牛郎織女被王母娘娘劃出的天河相隔著,只有每年農(nóng)歷七月初七才能在鵲橋上相會(huì)一次。這是多么痛苦??!同學(xué)們一定希望牛郎織女在天河中自由地騎著牛兒來(lái)往吧。我國(guó)著名詩(shī)人郭沫若早在80多年前,憑借自己豐富的想象,把這種美好愿望寫進(jìn)了自己美麗而迷人的詩(shī)篇——《天上的街市》?!苯又鴮W(xué)生興致盎然地朗讀這首詩(shī),取得了良好的教學(xué)效果。

4.利用圖形導(dǎo)入

語(yǔ)文教學(xué)中以圖畫、線條創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣,具有特別重要的作用??梢岳媒滩牡牟鍒D導(dǎo)入,如在上《藍(lán)藍(lán)的威尼斯》一課時(shí),我先讓學(xué)生把書翻到前面的插圖,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)威尼斯的印象。有時(shí),我們可以根據(jù)教學(xué)需要自己動(dòng)手畫。如在上《事物的正確答案不止一個(gè)》一文時(shí),我首先在黑板上畫了條曲線“﹏”,接著讓學(xué)生展開想象:由這個(gè)曲線,你想到了什么?有的說(shuō):“我想到了大海的波濤?!庇械恼f(shuō):“我想到了房檐。”還有的說(shuō):“我想到了方便面。”……接著我順勢(shì)總結(jié):一條簡(jiǎn)單的曲線,大家就能想到這么多答案。大家的想象真豐富,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文——《事物的正確答案不止一個(gè)》。

5.介紹背景導(dǎo)入

這種導(dǎo)入適合教學(xué)內(nèi)容與時(shí)代背景聯(lián)系緊密的文章,如在教《曹劌論戰(zhàn)》時(shí),我是這樣導(dǎo)入的:“公元前684年,齊國(guó)向魯國(guó)發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)以強(qiáng)凌弱的戰(zhàn)爭(zhēng),就在魯國(guó)危在旦夕之時(shí),一位勇士挺身而出,憑著遠(yuǎn)見的卓識(shí)、從客的風(fēng)度,力挽狂瀾地扭轉(zhuǎn)了乾坤,最后贏得了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這位勇士也因此名垂青史,他就是曹劌,下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)《左傳》的名篇《曹劌論戰(zhàn)》,讓我們一同走進(jìn)那個(gè)刀光劍影、兵荒馬亂的年代?!边@樣既拉近了學(xué)生與書本的時(shí)代距離,又引起了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

6.介紹作者導(dǎo)入

教學(xué)童話《丑小鴨》一文時(shí),我一邊出示安徒生的雕像,一邊用深情的話語(yǔ)引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本:“他出生在丹麥,卻成為世界的兒子;他是一個(gè)詩(shī)人,卻成為童話之父;他憂郁自卑,卻為孩子們編織出許多絢麗多彩的純真之夢(mèng)。當(dāng)美人魚浮出海面,當(dāng)丑小鴨搖身一變,當(dāng)賣火柴的小女孩許下心愿……那些寄寓在童話里的愛和美好便長(zhǎng)留人間?,F(xiàn)在,就讓我們用一顆虔誠(chéng)的心,重溫經(jīng)典,貼近一顆美麗高貴的心。”睿智的話語(yǔ)、富有激情的導(dǎo)入、真心的呼喚,撞擊著每一個(gè)同學(xué)的心,拉近學(xué)生與老師的距離和學(xué)生與文本的距離。

7.質(zhì)疑激趣導(dǎo)入

思考是學(xué)生智力的生長(zhǎng)點(diǎn),是推動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,思考往往從疑問(wèn)開始。為此教師若能在開講時(shí)引導(dǎo)學(xué)生有效思考,則會(huì)使整個(gè)課堂鮮活起來(lái)。教學(xué)《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》一文時(shí),我先讓學(xué)生看黑板上的標(biāo)題,不要看書,并發(fā)問(wèn):“你們看了這個(gè)標(biāo)題,會(huì)想到哪些問(wèn)題?”大家紛紛舉手發(fā)言,提出了很多疑問(wèn):這是個(gè)什么樣的斜塔?在哪個(gè)地方?是誰(shuí)在這里做實(shí)驗(yàn)?為什么要做這個(gè)實(shí)驗(yàn)?做了一個(gè)什么實(shí)驗(yàn)?實(shí)驗(yàn)結(jié)果又是怎樣的呢?接著就讓學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀全文,再回答問(wèn)題。孩子們自己提出的問(wèn)題自然會(huì)急于帶著問(wèn)題到文中尋根問(wèn)底,學(xué)習(xí)積極性很高,回答問(wèn)題也很準(zhǔn)確。

8.情感熏陶導(dǎo)入

這種導(dǎo)入可以借助多媒體播放影片或音樂,以情感熏陶帶動(dòng)學(xué)生走進(jìn)文本。如在教《父母的心》一文時(shí),我先播放電影《我的兄弟姐妹》中哥哥把妹妹送人的片斷,感人的畫面、真摯的情感一下子讓學(xué)生感悟到親情的難舍難分。接著我因勢(shì)導(dǎo)入:“兄弟姐妹間的手足之情尚且如此深厚,何況父母與子女血濃于水的骨肉之情呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《父母的心》這篇小說(shuō),感受我們的父母有著怎樣一顆心?”再如教《黃河頌》這首詩(shī)時(shí),我先播放一段壺口瀑布的影片,配上一段《黃河船夫曲》的音樂,足以讓學(xué)生在教室里感受到黃河洶涌澎湃的氣勢(shì)和內(nèi)在的精神內(nèi)涵。

語(yǔ)文課的導(dǎo)入手法是多種多樣的,以上八種手法是最基本的,它沒有也不可能涵蓋所有導(dǎo)入方式。除此以外,還有做游戲、猜謎語(yǔ),由課題直接導(dǎo)入等。總之,語(yǔ)文課的導(dǎo)入藝術(shù)是鮮活靈動(dòng)、變化無(wú)窮的,無(wú)法一一盡述。而且對(duì)這種導(dǎo)入藝術(shù)的分類,也是一種靜態(tài)審視,事實(shí)上使用時(shí)我們往往可以綜合適用,所謂“運(yùn)用之妙,存乎一心”,才是語(yǔ)文課導(dǎo)入藝術(shù)的真諦。一句話,小小的導(dǎo)入蘊(yùn)藏著大大的智慧,需要我們悉心探索。

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