王騫

摘 要： 本校以“十字德文化”作為校園文化建設(shè)發(fā)展的方向，通過平常教學(xué)活動和校園文化活動充實“十字德文化”的內(nèi)涵，作者嘗試將班級“十字德文化”建設(shè)與美術(shù)學(xué)科教學(xué)相融合，為本?！笆值挛幕苯ㄔO(shè)貢獻一份綿薄之力。

關(guān)鍵詞： 十字德文化 美術(shù)教學(xué) 教學(xué)融合

一、關(guān)于我校的“十字德文化”建設(shè)

黨的十八大報告指出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！?/p>

我校構(gòu)建“十字德文化”——仁、義、禮、智、信、忠、孝、篤、悌、恕正是校園文化建設(shè)的具體表現(xiàn)，符合現(xiàn)代教育改革發(fā)展的時代潮流。實踐證明，一個人如果沒有良好的思想品德，對于整個社會來說，都是一個不安定的潛在因素。我認(rèn)為，這其中最關(guān)鍵的一點就是——他們?nèi)笔ё鋈说牡赖聵?biāo)準(zhǔn)?！凹核挥?，勿施于人”這句話是人與人相處最基本的共識，而他們卻可以為了個人或少數(shù)人的利益不惜傷害別人。所以，將“十字德文化”作為我校教育改革發(fā)展目標(biāo)是非常正確和必要的。

二、讓課堂是學(xué)科教學(xué)與“十字德文化”融合滲透的主戰(zhàn)場

構(gòu)建“十字德”校園文化，主要通過師生的教學(xué)活動實現(xiàn)，課堂是各學(xué)科教學(xué)與“十字德文化”融合滲透的主戰(zhàn)場，我認(rèn)為應(yīng)注意以下方面：

1.每個班確定好一個“德”字作為班級文化建設(shè)方向。相對來說，中學(xué)部班數(shù)較多，基本每個年級的班級都能做到一個不同的“德”字，小學(xué)部因班數(shù)較少選其中幾個主要“德”字作為主攻方向，如仁、禮、孝、信等，讓各學(xué)科教師都明確各班級“德”文化的建設(shè)方向。

2.各學(xué)科教師對所教各班的“德”字文化要有長遠(yuǎn)規(guī)劃，每個學(xué)期都要做好計劃，并按計劃完成。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和各班班主任應(yīng)給予學(xué)科教師必要指導(dǎo)和幫助，各學(xué)科教師更要明確課堂教學(xué)與“十字德文化”融合的重要性，踏踏實實做好本職工作，這樣才能更好更快地提高業(yè)務(wù)能力。

3.各學(xué)科老師應(yīng)根據(jù)所教班級“德”文化建設(shè)，善于在課堂教學(xué)中將本學(xué)科知識與各班“德”文化滲透融合，為班級“德”文化建設(shè)添磚加瓦，豐富校園“德”文化建設(shè)的內(nèi)涵，讓“德”文化成果更絢麗多彩。

三、“十字德文化”與美術(shù)學(xué)科課堂教學(xué)融合的探索

1.厘清二者之間的主次關(guān)系

厘清二者之間的主次關(guān)系很重要。學(xué)科課堂教學(xué)活動應(yīng)以“德”文化為主，學(xué)科教育為輔。有些教師（包括美術(shù)教師）進行本學(xué)科教學(xué)時，可能會過多關(guān)注自己的專業(yè)知識傳授，而忽視與學(xué)生之間的情感體驗與交流。

2.二者融合的方法和途徑

其實，美術(shù)學(xué)科課堂教學(xué)與“十字德文化”融合可謂得天獨厚，因為“德”文化要通過人的行為來實現(xiàn)。以下是我總結(jié)的幾個方法和途徑：

（1）方法一：根據(jù)所教班級的“德”文化，在美術(shù)課本中選取適合的內(nèi)容進行教學(xué)，因班施教、有的放矢。如上美術(shù)欣賞課時有一張雕塑圖片《馬踏匈奴》，是西漢時期大將軍霍去病的隨墓石雕，我在本課中更多地講述石雕的造型美感和戰(zhàn)馬堅強不屈的精神，睹物思人，以此讓學(xué)生從另一個角度感受霍去病大將軍抗擊匈奴的堅定信心，并通過這個故事使學(xué)生知道一個人忠于國家、忠于人民的重要性，相對而言，這個故事就比較適合“忠”字德文化建設(shè)的班級。

（2）方法二：依托互聯(lián)網(wǎng)，尋找典型“德”文化故事事例，巧妙進行學(xué)科融合滲透。如創(chuàng)作繪畫作品《老人與少女》時，我給“恕”文化班級同學(xué)展示了從網(wǎng)上下載的《南寧女孩石芳麗和北京老大爺韓建》的圖片作為參考，同時把南寧女孩石芳麗在北京騎電動車撞到了老人后，選擇把老人送到醫(yī)院救護，最后得到北京老人及其家人諒解的故事講給他們聽，學(xué)生聽后都深受感動。我相信在這樣情境下，學(xué)生聽完這個故事再畫老人和少女時一定會更加認(rèn)真。這就是活生生的“恕”文化的典型，美術(shù)老師應(yīng)該善于利用這樣的典型故事進行教學(xué)活動。

（3）方法三：集思廣益，各顯神通，師生合作。如上服裝設(shè)計課時，可以讓該班學(xué)生設(shè)計制作古代師生的服裝，并穿戴它們表演師生見面“禮”，展現(xiàn)“禮”文化，讓學(xué)生體驗優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)美德，感受到作為中國人的驕傲與自信。

“十字德文化”與美術(shù)學(xué)科課堂教學(xué)融合的方法和途徑還有很多，如可以通過網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教學(xué)，還可以把課堂教學(xué)放在教室外進行等，美術(shù)教師可以根據(jù)各班“德”文化建設(shè)實際情況采取不同教學(xué)方法和教學(xué)方式。

四、總結(jié)與反思

校園“德”文化重在建設(shè)，就是讓全體師生通過各種各樣的教育教學(xué)活動體現(xiàn)，在體驗“德”文化中接受“德”文化的熏陶。從目前情況來看，我?！笆值挛幕罢n題研究已經(jīng)完成階段性計劃并取得一定的教學(xué)成果，但遺憾的是某些班級的“德”文化建設(shè)內(nèi)容還不夠豐富，一些學(xué)科老師對所教班級的“德”文化挖掘力度還有待加大。相信通過全體教師和學(xué)生的共同努力，五一路學(xué)?！耙缘铝⑿＃滦行@”魅力德育新特色一定能實現(xiàn)。