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家庭人文主義教育對幼兒成長的意義

2015-09-10 18:58:00金祎
考試周刊 2015年6期
關(guān)鍵詞:幼兒成長教育意義

金祎

摘 要: 隨著社會的發(fā)展,競爭日益激烈,家長們將自己的希望未來寄托在幼兒身上,讓孩子背負(fù)自己的理想,接受家長的各種愛,學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),似乎學(xué)好是唯一可以讓家長對自己滿意的條件。但是,社會需要的不是只會考試拿高分的人,全面協(xié)調(diào)發(fā)展的孩子才能成長為對家庭、社會、他人都有益的人。

關(guān)鍵詞: 幼兒成長 家庭人文主義 教育意義

一、當(dāng)前家庭教育的主要方式

在當(dāng)今競爭激烈的社會,兒童成了成人適應(yīng)世界的附帶品。為了讓孩子從小贏在起跑線上,盡快適應(yīng)這個社會的生存方式,家長們不惜重金為孩子找尋重點幼兒園、重點小學(xué)、重點中學(xué)……孩子越來越累,小小年紀(jì)就背負(fù)著社會、家庭的重壓。我們要的不是學(xué)習(xí)的機(jī)器或是工具,不是只會考試的孩子。家庭對孩子的影響與塑造作用舉足輕重,家長扮演著“孩子的第一任老師”的角色,更要注意對孩子的教育方式。為了孩子的未來和整個社會的發(fā)展,家庭教育如何實施,需要家長們深思熟慮。

二、當(dāng)前幼兒普遍存在的問題

現(xiàn)在的幼兒普遍存在缺乏“愛心、責(zé)任感、謙讓、勇氣”的問題,以自我為中心,不考慮他人感受,任性,依賴性強(qiáng),不懂得珍惜身邊的事和物,不理解父母的辛苦,不能獨立面對和解決問題,這就要求我們重新審視家庭教育?,F(xiàn)在的孩子大多是獨生子女,是父母長輩的心肝寶貝,家里五六個人圍著一個孩子轉(zhuǎn),孩子在家里就是“小太陽”,要什么有什么,衣食無憂,玩具零食應(yīng)有盡有,家長只注重學(xué)習(xí),只要學(xué)習(xí)好,一切都好說。缺少的是什么呢?缺少那一種愛,對父母的理解之愛,對同伴的謙讓之愛,對物品的珍惜之愛。因此,為了改變現(xiàn)狀,必須增強(qiáng)家長的危機(jī)意識,改進(jìn)當(dāng)前的家庭教育方式,對孩子進(jìn)行全面的“人文教育”,培養(yǎng)新時代的幼兒。

三、家庭教育的靈魂——人文教育

(一)什么是家庭人文教育

這里所說的“人文教育”是指“成人”的教育,即使兒童正確對待自己和他人,學(xué)會與人合作共事,對群體和社會有責(zé)任感,正確對待現(xiàn)實社會問題等。我們要的是德、智、體、美等多方面發(fā)展的全面完整的人。家庭教育要從單純的讀、寫、算訓(xùn)練及對孩子施以學(xué)習(xí)壓力中解脫出來,超越目前社會狹隘的需要,注重人性的發(fā)揮,尊重現(xiàn)實、人性。心理學(xué)研究表明,強(qiáng)烈的期待能激發(fā)對象的上進(jìn)心。事實上,在現(xiàn)在大多數(shù)的家庭中,父母對子女的要求一般都比較高,會及早地進(jìn)行全面的、有力度的、符合社會發(fā)展需要的理想和成材教育,因此,現(xiàn)在的孩子們大多進(jìn)取心、榮譽感、好勝心比較強(qiáng),這些因素如引導(dǎo)得當(dāng),與孩子的自然人性發(fā)展和諧起來,就能成為兒童優(yōu)良性格和品德的重要基礎(chǔ),使孩子成長為出色的人才。

(二)家庭人文教育

1.培育兒童的良好性格。培養(yǎng)孩子的自立性;教育孩子有禮貌;培養(yǎng)孩子善良的心靈;培養(yǎng)孩子的堅強(qiáng)性;培養(yǎng)孩子的上進(jìn)心、自信心、;培養(yǎng)孩子的正直心靈;消除孩子的任性、自卑感、膽怯、攻擊性行為;改變懶惰的壞習(xí)慣、說謊的壞毛病、不合群的習(xí)慣。

2.開發(fā)兒童的智力。培養(yǎng)兒童的觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力。

3.培養(yǎng)兒童的特長。發(fā)展孩子的語言、音樂、數(shù)學(xué)、繪畫、體育運動等特長。

4.培養(yǎng)兒童的自我意識。培養(yǎng)兒童正確的性別意識;幫助兒童認(rèn)識自我;讓兒童成為他自己;讓兒童悅納自己;培養(yǎng)兒童的自我控制能力;培養(yǎng)兒童良好的自我價值感;保護(hù)兒童的自尊心。

5.培養(yǎng)兒童的健康心理。尊重兒童,傾聽兒童;獎罰有度,以理服人;提供適度的自由空間;培養(yǎng)兒童的情緒調(diào)節(jié)能力;為兒童營造良好的家庭心理氣氛;增強(qiáng)兒童的心理承受力;溺愛是損害兒童心理健康的慢性毒藥;粗暴的愛只會給孩子帶去痛苦;正確對待兒童的逆反心理。

(三)新時代的家庭教育中家長需注意點

1.明確教育的主體觀。在教育孩子的過程中,要體現(xiàn)孩子的主體性,家長是孩子生活、學(xué)習(xí)的協(xié)助者、引導(dǎo)者,不應(yīng)越俎代庖,而應(yīng)讓孩子在家長的幫助下“自我管理”、“學(xué)會學(xué)習(xí)”、“學(xué)會交往”、“學(xué)會關(guān)心”;

2.樹立全面的衡量觀。家長不能僅看孩子的學(xué)習(xí)成績,而要全面衡量,學(xué)習(xí)只是標(biāo)準(zhǔn)之一,德智體美全面發(fā)展才行;

3.樹立正確的批評觀。批評是孩子做錯事時成人教育孩子的一種重要手段。口頭責(zé)備幾乎是全世界父母、老師、主管常用的一種方法,但事實上,往往因缺乏良好的技巧,導(dǎo)致要改正的行為依然存在,毫無成效可言,甚至可能取得反效果,那么究竟如何責(zé)備孩子呢?

(1)一次只責(zé)備一項特定的行為,讓孩子清楚你要他修正的是什么。

(2)具體化。要具體說明孩子受責(zé)備的行為,以及正確的行為該如何。

(3)態(tài)度溫和,但語氣堅定。責(zé)備孩子的用意,在于讓孩子了解其所作所為,不要吼叫、怒罵。

(4)必要時,可以用具體的行動支持。當(dāng)責(zé)備無效時,應(yīng)考慮其他改變行為技巧的配合,例如,隔離、罰金與剝奪權(quán)利①。

4.多給孩子點空間。現(xiàn)在家長習(xí)慣性的做法是包辦,面對困難就幫孩子解決,長此以往,孩子就陷入一個被動接受的境地,不懂發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,久而久之,失去對問題的判斷、評價能力,懶于思考。家長不要顧慮太多,對孩子多放手一點,豐富孩子的經(jīng)驗,鍛煉孩子的能力。

5.滿足有限。在孩子提出過分要求時,要堅決抵制。父母的堅決拒絕會讓孩子體會到規(guī)則的威力。而且父母有限度地滿足是對社會和周圍環(huán)境的一種基本態(tài)度的模仿,孩子在父母這里學(xué)會適度地提出自己的要求和控制自己的欲望,長大后與人交往就容易得多。

(四)家長要及時檢查自己的教育方式、觀念與態(tài)度

家長對于孩子的成長有著至關(guān)重要的作用,所以家長要及時檢查、交流自己的教育方式,為孩子負(fù)責(zé),也為自己負(fù)責(zé),爭取培養(yǎng)出全面協(xié)調(diào)發(fā)展的對社會有益的人。

注釋:

①張偉,劉曉明.心靈培育:家庭教育的理念與方法[M].吉林人民出版社,2007:36-37.

參考文獻(xiàn):

[1]張偉,劉曉明.心靈培育:家庭教育的理念與方法[M].吉林人民出版社,2007.36-37.

[2]王俊峰.注重家庭的人文教育[J].教書育人,2007.5.

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