馬洪永

摘 要： 本文通過實(shí)例描述人文關(guān)愛在課堂教學(xué)中的應(yīng)用，在新課程的實(shí)施過程中，既要注重學(xué)生思維能力、學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，又要體現(xiàn)數(shù)學(xué)人文關(guān)愛的真諦。

關(guān)鍵詞： 數(shù)學(xué)教學(xué) 人文關(guān)愛 新課程

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：數(shù)學(xué)教學(xué)要以關(guān)注學(xué)生人文精神的培養(yǎng)和良好思維方法的形成為首要目的，以人文關(guān)愛為核心，充分地為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)具有生命色彩的動(dòng)態(tài)空間，創(chuàng)設(shè)一個(gè)學(xué)生互動(dòng)生成、思維創(chuàng)造水乳交融的數(shù)學(xué)課堂。也就是說在新課程的實(shí)施過程中，既要注重學(xué)生思維能力、學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，又要體現(xiàn)數(shù)學(xué)人文關(guān)愛的真諦。然而，在我們的實(shí)踐活動(dòng)中常常是從一個(gè)極端走向令一個(gè)極端：要么在數(shù)學(xué)的頭顱上裹著一層冷冰冰的薄冰外加緊箍咒，要么溫情地給數(shù)學(xué)蒙上一層暖融融的面紗，好像多了一絲柔情、一絲希望、一道無痕的風(fēng)景線，這都是假象。反思我們的教學(xué)為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情形，那就是教師對(duì)“人文關(guān)愛”的理解偏差，或者說在“人文關(guān)愛”的“忽悠”下亂了方寸，陷入了誤區(qū)。

一、“人文關(guān)愛”的過度執(zhí)著，讓數(shù)學(xué)教學(xué)走失了方向

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生思維最深處、最深層、最根本的東西就是積極的價(jià)值觀。在數(shù)學(xué)教學(xué)中特定地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育已成為當(dāng)今課堂最時(shí)髦的走向。在教學(xué)一年級(jí)數(shù)學(xué)時(shí)卻出現(xiàn)了這樣一幕：

有位一年級(jí)的數(shù)學(xué)教師在執(zhí)教一節(jié)公開課時(shí)，設(shè)計(jì)這樣一道題。開始她是以一個(gè)謎語(yǔ)進(jìn)入主題的。

師：有一種動(dòng)物真奇怪，肚上有個(gè)皮口袋。

師：同學(xué)們猜一猜是哪種動(dòng)物？

生異口同聲地說：袋鼠。

師：現(xiàn)在有六只袋鼠，口袋里分別裝著12-6、17-9、1+2、2+3、9-2、3-2這幾個(gè)算式，在它們旁邊有幾個(gè)小屋，上面分別標(biāo)有6、3、8、5、7這幾個(gè)數(shù)，要求你根據(jù)袋鼠口袋里的算式算出結(jié)果，并把袋鼠送進(jìn)相應(yīng)的小屋里。

師：同學(xué)們看懂了嗎？

生：看懂了。

師：你們?cè)敢獍堰@些袋鼠送回自己的小屋嗎？

生：愿意。

師：那就請(qǐng)同學(xué)們開始行動(dòng)吧。

突然，一個(gè)小男孩站了起來，大聲說：老師，你少給了一個(gè)小屋，代號(hào)是1。

師：這說明這只袋鼠沒有親人，無家可歸了，大家說可不可憐，那作為國(guó)家棟梁的你們應(yīng)該怎樣做呢？

生A：我把它抱回家吧。

生B：要不，把它和其他袋鼠放在一起吧，還有個(gè)伴。

生C：不行，其他袋鼠不會(huì)要它的，再說了，它的年齡最小，其他袋鼠會(huì)欺負(fù)它。

生D：那要不然把它送回大自然吧。

生E：我反對(duì)，那樣太危險(xiǎn)了。

……孩子們的善心和稚嫩的呼聲深深打動(dòng)著聽課教師。）

這時(shí)，一個(gè)孩子猛地站起來說：我建議給這只袋鼠建個(gè)小屋吧。

師：同學(xué)們的想法真好，是??！多可憐的袋鼠呀，那大家就動(dòng)手吧。

……（同學(xué)們動(dòng)手做啊、畫啊，8分鐘過去了，精品屋終于出現(xiàn)了。你看，上課老師的興奮勁，不用說在為自己的精彩設(shè)計(jì)而自豪、驕傲呢。）

師：同學(xué)們畫得多好啊！誰(shuí)愿意到前面來把你的佳作展示給同學(xué)們和聽課老師看?！?/p>

親愛的老師們，我們仔細(xì)審視這個(gè)案例，可能這位老師設(shè)計(jì)該題時(shí)，認(rèn)為該題真正貫徹了課改精神，執(zhí)著地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育，孩子們發(fā)出的多種“聲音”，個(gè)性解讀和愛心意識(shí)都令在座的教師刮目相看，實(shí)際上教師設(shè)計(jì)的專項(xiàng)“人文關(guān)愛”只是出于教師的內(nèi)心需要，對(duì)新課程理念的理解是膚淺的，對(duì)新理念是掛在口頭、流于形式的，沒有真正內(nèi)化為教師的自覺行為。其實(shí)這節(jié)數(shù)學(xué)課的價(jià)值取向從本質(zhì)上來定義應(yīng)該是狹隘的，甚至是打著課改的幌子為自己謀功利的?！昂ｉ煈{魚躍，天高任鳥飛”，教師對(duì)學(xué)生的人文關(guān)愛是不需預(yù)設(shè)的，千萬(wàn)要把握住你“人文關(guān)愛”過度執(zhí)著，不要讓數(shù)學(xué)教學(xué)走失了方向。

二、“人文關(guān)愛”的夸張抒情，讓數(shù)學(xué)教學(xué)走失了方向

當(dāng)前有些數(shù)學(xué)教師為了追趕課改的潮流，并牽強(qiáng)附會(huì)地和課改的主流相映襯，把數(shù)學(xué)課上得很煽情、很動(dòng)人，但我們仔細(xì)琢磨一下，在數(shù)學(xué)教學(xué)煽情的背后我們的學(xué)生得到的卻是情感的虛無，思想的蒼白，知識(shí)的縹緲，方法的缺陷。當(dāng)今的公開課，多數(shù)數(shù)學(xué)教師都會(huì)在課前預(yù)設(shè)課堂上“人文育人”的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在課堂上激情四射，場(chǎng)面轟轟烈烈。如：六年級(jí)一位數(shù)學(xué)教師在教學(xué)《百分?jǐn)?shù)》時(shí)出現(xiàn)這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：

你能從下面的百分?jǐn)?shù)中得到哪些信息：

（1）我國(guó)的人口占世界總?cè)丝诘?1%，我國(guó)的耕地面積占世界耕地總面積的7%。

（2）一次性筷子是日本人發(fā)明的，日本的森林覆蓋率高達(dá)65%，但是他們的一次性筷子全靠進(jìn)口，我國(guó)的森林覆蓋率不到14%，卻是出口一次性筷子的大國(guó)。

生1：從第一條信息，我知道我國(guó)人口多，但耕地非常少。

生2：從第一條信息，使我更熱愛我們的國(guó)家，她太偉大了，她用7%的土地養(yǎng)活了世界上21%的人口。

師：是呀！中國(guó)確實(shí)是一個(gè)偉大的民族，作為祖國(guó)的一分子，你們一定要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為來日?qǐng)?bào)效祖國(guó)而奮斗。誰(shuí)還有要說的嗎？

生3：我國(guó)地大物博，人口多一點(diǎn)不要緊，只要他們勤勞、勇敢中國(guó)不會(huì)落后的。

師：同學(xué)們，剛才這位同學(xué)說得多好，怎么一點(diǎn)掌聲也沒有。（頓時(shí)教室里掌聲響起，教師滿臉笑容。）是?。≈袊?guó)一定會(huì)更加富強(qiáng)、繁榮，中國(guó)的希望就落在你們的身上，希望你們從現(xiàn)在開始真正做刻苦學(xué)習(xí)、立志報(bào)國(guó)的好兒童……

看了以上案例，讓我們真真切切地感受到課改的人文教育已深入課堂，滋潤(rùn)孩子的心田，走進(jìn)教師的心靈深處。但孩子們的數(shù)學(xué)知識(shí)到底建構(gòu)了多少，不用說答案可想而知，其實(shí)教師對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)應(yīng)在舉手投足之間，一句話、一個(gè)眼神，行如流水。而不是靠夸張抒情來張揚(yáng)，或大聲喊：我是對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。如果我們一意孤行，那么你的“人文關(guān)愛”的夸張抒情，將會(huì)讓數(shù)學(xué)教學(xué)走失方向。