王誠惠

【摘 要】福建作為一個(gè)歷史悠久的沿海省份，在其發(fā)展的過程中，留下了眾多的名勝古跡及民間藝術(shù)等傳統(tǒng)的美術(shù)資源。將這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)美術(shù)資源合理應(yīng)用于現(xiàn)代學(xué)前教育專業(yè)中，不僅能幫助學(xué)生積累廣泛的傳統(tǒng)美術(shù)知識(shí)，更能有效地提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)與審美水平。本文中，筆者結(jié)合自身的美術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，就福建傳統(tǒng)美術(shù)資源在學(xué)前教育專業(yè)中的應(yīng)用進(jìn)行闡述。

【關(guān)鍵詞】福建 ? ?傳統(tǒng)美術(shù)資源 ? ?學(xué)前教育專業(yè)

福建民間傳統(tǒng)美術(shù)成果豐碩，技藝精湛，構(gòu)成了中華民族特有的文化特色和審美觀，傳遞著民族的思想情感與藝術(shù)情趣，具有既鮮明又跳躍的民族風(fēng)格和地域特色，是中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中不可或缺的組成部分。例如 “福州三寶”（脫胎漆器、油紙傘、牛角梳）、“榕城三絕”（壽山石雕、軟木畫、脫胎漆器）都名揚(yáng)國內(nèi)外。此外，全省各地還有各類優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)藝術(shù)資源，如剪紙、木雕、石雕、漆線雕、漆畫、漆筷、木根雕、玉雕、角雕、金銀手工飾品、金銀箔、竹草編織、美術(shù)陶瓷、篦梳、燈彩等傳統(tǒng)工藝美術(shù)大放異彩，享譽(yù)中外。民間藝術(shù)以活生生的感性形態(tài)存在于時(shí)空之中，它來自于民間、來自于大眾，有著激發(fā)人們情感、情緒的特色，能讓學(xué)生產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，給學(xué)生以真的啟迪、善的熏陶、美的享受。將這些民族寶貴的傳統(tǒng)藝術(shù)資源應(yīng)用于學(xué)前教育專業(yè)，這無疑為學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、分享資源，強(qiáng)化學(xué)生積累

傳統(tǒng)模式下的“教師講、學(xué)生聽”的教學(xué)方式無法有效地激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)學(xué)習(xí)的參與性和積極性。因此，在日常的課堂教學(xué)中，筆者充分利用福建傳統(tǒng)美術(shù)資源來組織開展主題性活動(dòng)探討，本著發(fā)揮學(xué)生主體性的原則，鼓勵(lì)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、圖書等多種途徑來搜集關(guān)于福建傳統(tǒng)美術(shù)資源的知識(shí)和作品，大家一起對搜集到的作品進(jìn)行分享，發(fā)表自己的看法與見解。這種有學(xué)生參與備課與講課的強(qiáng)化互動(dòng)模式突破了傳統(tǒng)的“教師講、學(xué)生聽”的教學(xué)方式，更能夠激發(fā)學(xué)生參與課堂的積極性，從而有效地提高了學(xué)生的專業(yè)內(nèi)涵和審美能力。

在資源查閱的基礎(chǔ)上，有效地開展主題性的探究活動(dòng)，通過學(xué)生與學(xué)生的交流，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)資源共享，交換信息。以“榕城三絕”之一的軟木畫為例的課堂教學(xué)中，在軟木畫資料的查閱過程中，學(xué)生之間就開展了“軟木畫，我來說”的主題交流大會(huì)。由學(xué)生自己尋找軟木畫作品，有的學(xué)生找了自然美景的，有的學(xué)生找了亭臺(tái)樓閣的，還有的學(xué)生找了花鳥魚蟲等各具特色的軟木畫代表作。然后進(jìn)行軟木畫代表作的欣賞與討論，在這個(gè)過程中，大家暢所欲言、集思廣益。由于軟木畫是一種 “雕”“畫”結(jié)合的手工藝品，所以有的學(xué)生分析得出軟木畫是借鑒中國園林“框景”的表現(xiàn)手法，具有構(gòu)圖新穎別致、畫面層次分明、色彩古樸純雅的特點(diǎn);有的學(xué)生則提出了將軟木畫的傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代時(shí)尚相結(jié)合的獨(dú)特見解，還有的學(xué)生則建議將軟木畫與人們的日常生活用品結(jié)合起來。此次主題交流大會(huì)，對于學(xué)生美術(shù)知識(shí)的積累起到了重要的作用。除此之外，還組織學(xué)生開展以柘榮剪紙、漳州木板年畫、泉州皮影等民族傳統(tǒng)藝術(shù)為主題的教學(xué)活動(dòng)，再次強(qiáng)化學(xué)生對福建傳統(tǒng)美術(shù)資源理論知識(shí)的積累。

需要注意的是，在傳統(tǒng)美術(shù)資源的應(yīng)用過程中，要重視地域性特色，以學(xué)校所在的區(qū)域福建的傳統(tǒng)美術(shù)資源特色為主，配合其他地區(qū)的傳統(tǒng)美術(shù)資源進(jìn)行教學(xué)為輔。通過橫向?qū)Ρ?，?qiáng)化學(xué)生對傳統(tǒng)美術(shù)資源的理解與認(rèn)識(shí)。

二、鼓勵(lì)實(shí)踐，掌握動(dòng)手技巧

從教學(xué)的角度來看，美術(shù)教材是課堂教學(xué)的重要載體，但不是課程的全部。學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)課是以學(xué)生為主體，運(yùn)用美術(shù)技巧進(jìn)行創(chuàng)作的學(xué)科，是學(xué)前教育專業(yè)以實(shí)踐操作為主的必修課程。因此，在學(xué)前教育美術(shù)人才的培養(yǎng)過程中，要重視實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。美術(shù)活動(dòng)是實(shí)踐性很強(qiáng)的活動(dòng)之一，在課題研究中，以福建傳統(tǒng)美術(shù)資源為依托，強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維及動(dòng)手能力，這樣會(huì)讓學(xué)生在今后的幼兒教學(xué)中將這種動(dòng)手技巧潛移默化地傳授給下一代。

具體的實(shí)踐練習(xí)包括了課堂實(shí)踐和課后實(shí)踐兩種方式。這種課堂內(nèi)外實(shí)踐相結(jié)合的方式能進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手興趣，進(jìn)而提高學(xué)生的動(dòng)手技能。在課堂上，教師要突破傳統(tǒng)的理論傳授，將福建傳統(tǒng)美術(shù)資源與課堂實(shí)踐結(jié)合應(yīng)用于學(xué)前美術(shù)教育的課堂上。比如，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上自己做油紙傘，進(jìn)行木雕、石雕及燈彩等傳統(tǒng)手工藝制作。這種自己動(dòng)手練習(xí)與“紙上談兵”的做法截然不同，很多學(xué)生反映，通過課堂實(shí)踐訓(xùn)練，學(xué)生對中國傳統(tǒng)的美術(shù)資源有了更系統(tǒng)更深刻的認(rèn)知。

課后實(shí)踐主要是通過活動(dòng)的開展及社會(huì)實(shí)踐的開展來進(jìn)行的，與課內(nèi)實(shí)踐相比，課后實(shí)踐具有更大的自主性。主題活動(dòng)的開展是依托某一主題活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn)，給學(xué)生創(chuàng)造自主想象及創(chuàng)作的空間，從而創(chuàng)作出獨(dú)具特色的優(yōu)秀作品，組織進(jìn)行相關(guān)的展示或比賽。舉一個(gè)簡單的例子來說，筆者就曾經(jīng)在學(xué)校范圍內(nèi)開展了“竹草傳情”的作品展覽，鼓勵(lì)學(xué)生以竹草為材料加以適當(dāng)?shù)木幙椃绞竭M(jìn)行創(chuàng)作和實(shí)踐，將竹草編織賦予情感，通過這一主題活動(dòng)強(qiáng)化學(xué)生的情感認(rèn)知。

除此之外，也可以將福建傳統(tǒng)美術(shù)資源的實(shí)踐與主題教學(xué)活動(dòng)結(jié)合，通過具體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不僅能夠讓學(xué)生對福建傳統(tǒng)的美術(shù)資源有更進(jìn)一步的認(rèn)知，更可以有效地提高學(xué)生的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力。比如說，在手工課教學(xué)過程中，以風(fēng)格獨(dú)特、具有鮮明地域個(gè)性的柘榮剪紙為活動(dòng)主題，學(xué)生自己動(dòng)手制作各種窗花、喜花、鞋帽花、傳說故事等剪紙作品，然后由學(xué)校組織相關(guān)的產(chǎn)品義賣活動(dòng)，將義賣的錢捐給相關(guān)的學(xué)?；蛘呤莻€(gè)人。由于義賣的剪紙作品都是學(xué)生自己動(dòng)手做的，為了獲得市場消費(fèi)者的認(rèn)可，學(xué)生更有動(dòng)力、更有積極性，做起來就會(huì)額外用心，從而激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作表現(xiàn)欲。

三、重視創(chuàng)意，提高創(chuàng)新能力

對于學(xué)前教育專業(yè)中的美術(shù)課教學(xué)來說，創(chuàng)意極為重要，創(chuàng)意不僅能夠提高學(xué)生對美術(shù)的認(rèn)知能力和創(chuàng)造能力，更可以有效地提高他們今后在幼兒教育中的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力?；诖?，在日常的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，要重視創(chuàng)意的提升，通過諸多活動(dòng)來鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行想象，突破思維定勢，進(jìn)一步創(chuàng)作出具有風(fēng)格和特性的美術(shù)作品。比如，定期開展頭腦風(fēng)暴的訓(xùn)練活動(dòng)，以主題或者時(shí)節(jié)為依托，鼓勵(lì)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，將傳統(tǒng)的福建美術(shù)資源與現(xiàn)代美術(shù)手工設(shè)計(jì)相結(jié)合，從而推進(jìn)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)與現(xiàn)代時(shí)尚的進(jìn)一步融合。

舉一個(gè)例子來說，在母親節(jié)時(shí)，可以組織學(xué)生進(jìn)行以“母親” 為主題的剪紙活動(dòng)，有的學(xué)生剪出了媽媽的側(cè)臉，因?yàn)樗?jīng)常看到媽媽為家里辛勤忙碌的身影;有的學(xué)生剪出了一顆愛心，因?yàn)閶寢尵拖衽笥岩粯映３：退勑牧奶?還有的學(xué)生則剪出了帽子，因?yàn)槊磕陭寢尪紩?huì)給自己編織獨(dú)具母愛的帽子;還有各色各樣、姿態(tài)不同的大家心里的母親形象。通過這種與時(shí)節(jié)相關(guān)的實(shí)踐性主題活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生以剪紙的方式表達(dá)對母親的熱愛，并在主題活動(dòng)中倡導(dǎo)創(chuàng)意要素，激發(fā)學(xué)生新穎性和創(chuàng)造性的想法，且將創(chuàng)意要素作為活動(dòng)的重點(diǎn)元素，從而達(dá)到潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意意識(shí)的目的。這對于培養(yǎng)新時(shí)代的具有創(chuàng)新能力的人才起著重要的推動(dòng)作用。

四、學(xué)科綜合，培養(yǎng)專業(yè)人才

福建民間傳統(tǒng)美術(shù)資源在學(xué)前教育專業(yè)的應(yīng)用過程中，不僅要重視學(xué)生各自的技能水平，更需要強(qiáng)化不同科目之間的密切合作，通過綜合各學(xué)科知識(shí)來進(jìn)行教學(xué)，這樣達(dá)到的教學(xué)效果就會(huì)更好更實(shí)用。福建的民間傳統(tǒng)美術(shù)資源，不僅僅是美術(shù)知識(shí)的結(jié)合，更是與其他各學(xué)科的交融而得。比如說，漳州皮影從人物刻畫、臉譜造型、服飾花紋等表現(xiàn)手法來看是美術(shù)手法的精華，但從表演的形式、鑼鼓樂器的配合方式來看，也涉及動(dòng)畫知識(shí)、音樂知識(shí)等藝術(shù)資源，同時(shí)也涉及整體舞臺(tái)設(shè)計(jì)因素等。因此，在傳統(tǒng)美術(shù)資源的應(yīng)用中，可以將美術(shù)知識(shí)與其他資源及專業(yè)很好地融會(huì)貫通起來，培養(yǎng)更為優(yōu)秀的學(xué)前教育專業(yè)人才。

對于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生來說，其今后很多人都是從事幼兒教師這一職業(yè)。因此，在應(yīng)用傳統(tǒng)美術(shù)資源的基礎(chǔ)上，可以結(jié)合幼兒心理學(xué)專業(yè)，讓學(xué)生對美術(shù)資源應(yīng)用的心理暗示的方式進(jìn)行學(xué)前美術(shù)教育，能夠起到較好的效果。舉一個(gè)簡單的例子來說，在美術(shù)教學(xué)的過程中，可以通過情景模擬的互動(dòng)式方式來教學(xué)，將學(xué)生進(jìn)行分組，由一名學(xué)生當(dāng)老師，其他學(xué)生扮演幼兒，用她們所學(xué)的知識(shí)教幼兒設(shè)計(jì)窗花。在情景模擬中，學(xué)生面對的是幼兒，那么學(xué)生就會(huì)根據(jù)幼兒群體的心理特征，自己思考設(shè)計(jì)如何開展窗花教學(xué)。這種與實(shí)踐教育相結(jié)合的模擬方式，在很大程度上可以提高學(xué)生的表現(xiàn)欲和參與性，另外，對于其教學(xué)技巧的掌握和實(shí)踐能力的提升等都有重要的意義。

從專業(yè)人才培養(yǎng)的角度來看，在學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)中，要以學(xué)生為主體進(jìn)行美術(shù)教育。在傳統(tǒng)的美術(shù)資源應(yīng)用中，教師可以對照本地區(qū)的文化生態(tài)環(huán)境和民族特色，以現(xiàn)代性的視角來審視與分析本土資源的教育功能和價(jià)值，對相關(guān)的資源加以甄別與篩選，確定更具代表性的民族傳統(tǒng)資源，從而篩選出符合現(xiàn)階段學(xué)生認(rèn)知實(shí)踐能力范圍的課程資源。

從實(shí)踐教學(xué)的角度來看，充分利用漳州木板年畫、漳州皮影、泉州花燈、柘榮剪紙及窗花等福建傳統(tǒng)民間美術(shù)資源來培養(yǎng)學(xué)前教育美術(shù)專業(yè)人才，能夠大大提高學(xué)生參與美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性。

作為教師，要考慮高職院校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和能動(dòng)性的發(fā)揮，切實(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力。在今后的教學(xué)中，要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，傳承福建的本土藝術(shù)，開發(fā)地方傳統(tǒng)美術(shù)資源，這樣，不僅能夠提高學(xué)生的技能水平，更有利于培養(yǎng)學(xué)生愛國愛鄉(xiāng)的情感和綜合美術(shù)素養(yǎng)。福建地區(qū)傳統(tǒng)美術(shù)資源的開發(fā)與利用，是完成美術(shù)教育現(xiàn)代化行之有效的手段之一，順應(yīng)了世界教育發(fā)展的大趨勢，對培養(yǎng)學(xué)前教育美術(shù)專業(yè)人才、構(gòu)建具有特色的美術(shù)文化體系和促進(jìn)世界文化多元化發(fā)展起到了重要的作用。

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