李樹喜/中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

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詩(shī)說(shuō)“蓮·藕·泥”

李樹喜/中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

北京，陽(yáng)氣萌動(dòng)而略帶寒意的初春季節(jié)。出門散步，只聽箭桿河那邊傳來(lái)熱鬧的人聲。走過(guò)去看，原來(lái)是種藕人下到池塘中間，在淤泥中勞作。只見他們攪開層層浪花，撈起一捆捆白花花的蓮藕，放在平板車上，堆成小山，如線的水珠流淌在松軟的泥土上。

我被眼前情景驚奇吸引，尋思道：“夏看荷花秋收藕”。春天收藕，這是怎么回事呢？

收藕的人上了岸，脫下厚厚的膠皮長(zhǎng)靴，介紹說(shuō)，這就是秋收的藕，當(dāng)時(shí)把它們放置泥中貯藏保鮮。經(jīng)過(guò)三冬，現(xiàn)在正好拿來(lái)上市。見我疑惑，他解釋說(shuō)，“蓮藕是在淤泥中生長(zhǎng)的，泥是蓮藕的家，沒(méi)有比它護(hù)藕保鮮再好的了！”新的見聞和知識(shí)，令我大生感慨。

我近年村居北京東郊，順義城北，在潮白河和箭桿河中間的地段。作為近鄰，這蓮池，這荷藕，我是熟悉的，如同熟悉天下的池塘和蓮藕一樣。欣賞著“荷花萬(wàn)朵染白云”的艷麗，我注意觀察荷花下面的蓮藕，認(rèn)識(shí)到它是荷花的根本，用“鐵籽嬌花品性奇，腥風(fēng)惡雨也安居。一塵不染根何處，如玉之身藕在泥”的詩(shī)句歌頌蓮藕。但是，對(duì)于淤泥對(duì)荷花和蓮藕的作用，從未認(rèn)真深入思索過(guò)。

去年深秋，我赴江西星子縣講學(xué)，順路訪問(wèn)了宋代理學(xué)家周敦頤挖池種荷之所，即寫作“愛蓮說(shuō)”之亭池。注目蓮池，水色清冽，殘葉傲霜，水底淤泥，悄然無(wú)聲。我感慨頗多。蓮之出淤泥而不染，其根在藕，其基在泥也。不是嗎？蓮藕所以生存、生長(zhǎng)，淤泥是土壤和根基。水至清則無(wú)泥。無(wú)泥之水，蓮荷何以生根立足？碧綠荷蓋和艷艷蓮花下面是肥厚的淤泥。它受日月之精華，涵腐殖之營(yíng)養(yǎng)，默默水下，無(wú)聲無(wú)色。先是輔助幾片嫩芽，繼而撐出滿池綠傘，然后射出萬(wàn)道荷箭，獻(xiàn)給人們“映日荷花別樣紅”的境界來(lái)。

如此，周敦頤老先生歌頌蓮荷高潔的《愛蓮說(shuō)》固然不錯(cuò)。但如我們只贊美“出淤泥而不染”、把蓮花與淤泥對(duì)立、將泥和“污”等同加以貶斥，就有失公允了。

是啊，如果你是小花，斷然離不開草根；如果你是草根，絕然離不開泥土——那深深的厚重的母親般的泥土，默默地不張揚(yáng)、不居功的泥土。泥土，是大地之魂、萬(wàn)物生靈之根本啊！ 于是，我寫了一首五言小詩(shī)，獻(xiàn)給世上的淤泥和泥土：

默默鋪陳底，兼收并貯藏。

風(fēng)來(lái)固荷梗，冬至御冰霜。

未有淤泥厚，何來(lái)菡萏香？

賞蓮采藕者，根本莫相忘！