董大偉

（中共中央黨校，北京100091）

從2013年6月18日到2014年10月8日，中國(guó)共產(chǎn)黨開展了以“為民務(wù)實(shí)清廉”為主要內(nèi)容的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。經(jīng)過(guò)一年多的扎實(shí)推進(jìn)，活動(dòng)取得重大成果，黨風(fēng)政風(fēng)為之一新。加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，須見(jiàn)賢思齊。2015年是陳云同志誕辰110周年，作為黨的第一代和第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，陳云同志就是踐行群眾路線的杰出代表。結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容，回顧陳云同志的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚情操，具有重要的紀(jì)念意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

一、為民

（一）人民利益至上，心中有民

陳云的為民情結(jié)與他所處的歷史條件和個(gè)人經(jīng)歷有重要關(guān)系。近代中國(guó)，帝國(guó)主義和封建主義的黑暗統(tǒng)治給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)無(wú)窮災(zāi)難。陳云出身悲苦，4歲時(shí)就已父母雙亡。他從懂事起，就耳聞目睹帝國(guó)主義在中國(guó)土地上橫行霸道的強(qiáng)盜行徑。從五四運(yùn)動(dòng)到五卅運(yùn)動(dòng)，陳云以極大熱情投身革命洪流之中。他于1925年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，完成了人生觀的轉(zhuǎn)變，這也標(biāo)志著他將自己的一生獻(xiàn)給了人民的解放事業(yè)。陳云在回憶自己的入黨動(dòng)機(jī)時(shí)提到：“罷工斗爭(zhēng)和看了兩本書就加入了黨，但是我自覺(jué)入黨時(shí)經(jīng)過(guò)考慮，而且入黨以后，自己覺(jué)得此身已非昔比，今后不是做成家立業(yè)的一套，而是要干革命?！薄澳菚r(shí)確了解了必須要改造社會(huì)，才能解放人類。這個(gè)思想對(duì)于我影響很大?！盵1]25

參加革命之后，經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和革命實(shí)踐的歷練，人民利益至上更成為陳云追求的根本價(jià)值目標(biāo)。在擔(dān)任中央組織部部長(zhǎng)期間，陳云嚴(yán)抓黨建，對(duì)黨員和各級(jí)黨組織提出諸多以人民利益為本的要求。他詳列了“共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)”，強(qiáng)調(diào)“每個(gè)共產(chǎn)黨員不僅要堅(jiān)信共產(chǎn)主義的必然實(shí)現(xiàn)，而且必須對(duì)于工人階級(jí)和中國(guó)人民，中華民族的解放事業(yè)，有不怕?tīng)奚?、不怕困難和奮斗到底的決心”[2]138。“共產(chǎn)黨員無(wú)論何時(shí)何地都不應(yīng)以個(gè)人利益放在第一位，而應(yīng)以個(gè)人利益服從民族的和人民群眾的利益?！盵2]141陳云要求地方黨組織把解決群眾的切身問(wèn)題列入經(jīng)常議事日程，“要經(jīng)常了解群眾的情緒，群眾的呼聲，幫助群眾解決困難?！盵2]158在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)條件下，陳云意識(shí)到，人民最關(guān)心的利益就是改善生活，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“我們不應(yīng)該只知道向群眾要東西，更應(yīng)該時(shí)刻注意為群眾謀福利。關(guān)于這一點(diǎn)，不論黨、政、軍、民各團(tuán)體都應(yīng)該注意，把改善群眾生活的工作做好?！盵2]173

無(wú)論在黨局部執(zhí)政時(shí)期還是全國(guó)執(zhí)政時(shí)期，陳云都是重要領(lǐng)導(dǎo)人，他始終將黨和人民的利益放在首位，時(shí)刻以“對(duì)得起老百姓”作為自己“做官”的價(jià)值追求。在七大上，陳云坦誠(chéng)地說(shuō)道：“我自己感覺(jué)做小官不要緊，官一做大就不好搞?！薄肮伯a(chǎn)黨的中央就是決定四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)人的命運(yùn)”，責(zé)任這樣重大?！案愕煤媚蔷蛯?duì)得起老百姓，搞得不好，那就要死人……可以把革命推遲幾十年?！薄艾F(xiàn)在想起來(lái)，這樣的擔(dān)子在身上真要汗流浹背?！盵3]397習(xí)近平總書記在同中央黨?？h委書記研修班學(xué)員座談時(shí)提出的“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”與陳云這些話異曲同工，陳云對(duì)黨和人民做出了彪炳史冊(cè)的偉大貢獻(xiàn)，尚有此如履薄冰、夙夜在公之情懷，實(shí)在值得今天的黨員干部體味與深思。

（二）為人民謀實(shí)利，民生為先

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期，陳云主持邊區(qū)財(cái)經(jīng)工作。為了避免增添群眾負(fù)擔(dān)，他在工作中貫徹落實(shí)“節(jié)約儲(chǔ)蓄，增加生產(chǎn)，備戰(zhàn)備荒”的方針，既解決了開辟解放區(qū)的費(fèi)用問(wèn)題，也未影響群眾生活，而且為邊區(qū)人民留下一些家底。后來(lái)周恩來(lái)在回憶邊區(qū)經(jīng)濟(jì)工作的成就時(shí)還說(shuō)：“在陜甘寧邊區(qū)搞生產(chǎn)的最高峰只有三年，即一九四三、一九四四、一九四五年……等到一九四七年三月，胡宗南向延安進(jìn)攻，我們撤出延安，在陜北打游擊，到了任何一個(gè)地方，即使是最艱苦的橫山山區(qū)，老百姓家存的糧食都是滿缸滿倉(cāng)的。我們就靠這個(gè)打了三年的解放戰(zhàn)爭(zhēng)?！盵4]422

新中國(guó)成立后，陳云主抓全國(guó)財(cái)經(jīng)工作。他從實(shí)處著眼，既照顧全局，更照顧人民的切身利益。兼任商業(yè)部部長(zhǎng)期間，陳云強(qiáng)調(diào)：“商業(yè)工作天天同人民群眾打交道，管吃、穿、用，管油、鹽、柴、米。不要看不起這些，這是人民的大事。我們共產(chǎn)黨必須天天關(guān)心人民群眾的切身利益?！薄吧虡I(yè)關(guān)乎六萬(wàn)萬(wàn)人的日常生活，不能說(shuō)是小事情，不重要?！盵5]33-34陳云小中見(jiàn)大，從日常生活中看大局，其戰(zhàn)略眼光可見(jiàn)一斑。

陳云尤其關(guān)注人民的吃飯問(wèn)題，不止一次提到“糧食工作是一項(xiàng)關(guān)系全國(guó)人民切身利益的重要工作”[5]72。他把糧食工作定位為廣泛的艱巨的群眾工作，強(qiáng)調(diào)這樣的群眾工作要長(zhǎng)時(shí)間地做下去。陳云在實(shí)際工作中也是這樣做的。

三年困難時(shí)期，吃飯問(wèn)題更成為全國(guó)人民面臨的最迫切問(wèn)題。在聽(tīng)取國(guó)家計(jì)委黨組關(guān)于1962年計(jì)劃安排情況匯報(bào)時(shí)，陳云說(shuō)：“城市人民營(yíng)養(yǎng)不良已經(jīng)三年……我們吃著也不安穩(wěn)，必須全面解決大中城市八千萬(wàn)人民的生活?！盵3]1235-1236他曾多次召集有關(guān)營(yíng)養(yǎng)專家座談，研究解決大量群眾得浮腫病的問(wèn)題。1961年，為探尋調(diào)整農(nóng)村政策、解決農(nóng)業(yè)困難的具體辦法，陳云帶著病體兩下江南，開展調(diào)查研究。得知農(nóng)民仍然吃不飽，他一夜沒(méi)有睡好。在農(nóng)村干部座談會(huì)上，陳云動(dòng)情地說(shuō)：“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民鬧革命的目的，就是要改善人民的生活，使大家有飯吃，有衣穿?，F(xiàn)在老百姓的肚子還吃不飽，生活還那么困難，說(shuō)明我們的工作沒(méi)有做好，還存在不少問(wèn)題。應(yīng)該說(shuō)主要責(zé)任在中央，是我們中央的幾個(gè)同志工作沒(méi)有做好，我就是其中之一。”[3]1260為了能讓老百姓吃飽肚子，陳云在當(dāng)時(shí)的條件下提出了解決糧食短缺問(wèn)題的方法并付諸實(shí)施，如：節(jié)約使用并保持相當(dāng)數(shù)量的糧食庫(kù)存，節(jié)制生育，通過(guò)發(fā)展化肥和水利促進(jìn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)以解決吃穿問(wèn)題等。這些措施對(duì)解決人民的吃飯問(wèn)題起到了重要作用。

改革開放后，在人民生活方面，陳云最關(guān)注的仍然是吃飯問(wèn)題。1985年，他接見(jiàn)幾位食品工作者，應(yīng)其請(qǐng)求題詞：“民以食為天，向人民提供營(yíng)養(yǎng)、衛(wèi)生、方便、實(shí)惠的食品，有利四化建設(shè)?！彼€在1988年為《吃的選擇》一書題詞：“民以食為天，人民吃的如何是關(guān)系國(guó)運(yùn)昌盛的大事?！盵3]1797

此外，陳云關(guān)心兒童的成長(zhǎng)，尤其關(guān)注少年兒童的教育問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)“我們是社會(huì)主義國(guó)家，決不能讓兒童失學(xué)”。他還頗有先見(jiàn)之明地提出在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中要注意保護(hù)環(huán)境，晚年多次就環(huán)保問(wèn)題向中央提出建議。

習(xí)近平總書記告訴我們：“搞好教育實(shí)踐活動(dòng)，說(shuō)一千道一萬(wàn)，還得看解決問(wèn)題?！标愒埔簧ッ裆?，常在危難時(shí)期挺身而出，為老百姓帶來(lái)切切實(shí)實(shí)的物質(zhì)利益，為鞏固黨的執(zhí)政根基立下汗馬功勞。在給群眾解決實(shí)際問(wèn)題方面，陳云早已為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部作出了表率。

（三）為人民謀長(zhǎng)利，行穩(wěn)致遠(yuǎn)

建國(guó)之初，在對(duì)糧、油、棉實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷決策過(guò)程中，為了人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，陳云經(jīng)過(guò)慎重思考，力主統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷。他指出：“只有采用這種辦法，才能保證我國(guó)人民生活日益增長(zhǎng)的需要。”[6]256此外，陳云深知統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷給人民帶來(lái)的不便，強(qiáng)調(diào)：“只要工業(yè)和農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)增加了，消費(fèi)品的生產(chǎn)增加到可以充分供應(yīng)市場(chǎng)需要的程度，定量分配的辦法就應(yīng)該取消。”[6]261這既是陳云實(shí)事求是、從大局出發(fā)的工作作風(fēng)的體現(xiàn)，也是他一心為民情懷的表達(dá)。

農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造完成伊始，針對(duì)當(dāng)時(shí)多個(gè)省區(qū)要求少購(gòu)多銷的情況，陳云反復(fù)陳說(shuō)利害：“在糧食分配方面，要照顧國(guó)家和農(nóng)民兩個(gè)方面的利益。如果只顧國(guó)家需要，而不顧農(nóng)民的需要，就會(huì)影響農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以至整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。如果不顧國(guó)家的需要，只是片面地強(qiáng)調(diào)農(nóng)民的需要，就會(huì)影響城鎮(zhèn)居民的口糧供應(yīng)，就會(huì)妨礙國(guó)家的建設(shè)。”[5]73

1980年后逐漸出現(xiàn)的只強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)調(diào)節(jié)、擴(kuò)大地方和企業(yè)自主權(quán)，忽視國(guó)家統(tǒng)一計(jì)劃和集中領(lǐng)導(dǎo)的傾向，有愈演愈烈之勢(shì)，導(dǎo)致有些地方只顧眼前和局部利益、大量低水平重復(fù)建設(shè)和市場(chǎng)秩序混亂。陳云擔(dān)心再次出現(xiàn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)。他認(rèn)為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)是國(guó)家經(jīng)濟(jì)重要的一部分。農(nóng)業(yè)實(shí)行包產(chǎn)到戶等生產(chǎn)責(zé)任制后，“也必須以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”，“不能讓農(nóng)民自由選擇只對(duì)他自己一時(shí)有利的辦法”，“八億農(nóng)民的所謂自由，就會(huì)沖垮國(guó)家計(jì)劃。說(shuō)到底，農(nóng)民只能在國(guó)家計(jì)劃范圍內(nèi)活動(dòng)。只有這樣，才有利于農(nóng)民的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，國(guó)家才能進(jìn)行建設(shè)”，“這是農(nóng)民與國(guó)家兩利的大政方針”[3]1639。

陳云晚年一直重申“一要吃飯，二要建設(shè)”的原則，認(rèn)為“提高人民生活水平，要掌握一定的幅度，不能過(guò)高、過(guò)快”，“好事要做，又要量力而行”。

習(xí)近平總書記一直強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要有大局思維、辯證思維，在這里，我們看到了陳云早已將這兩大思維運(yùn)用到實(shí)際工作中去，即堅(jiān)持群眾路線，敬民愛(ài)民，又不做尾巴主義，從大局出發(fā)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，而這種能力源于他心中有黨、心中有民的赤子情懷。

二、務(wù)實(shí)

（一）原則——不唯上、不唯書、只唯實(shí)

馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們，認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來(lái)源只能是實(shí)踐。為了堅(jiān)持實(shí)事求是，為了黨和人民的利益，陳云堅(jiān)持原則，真正做到了“不唯上、不唯書、只唯實(shí)”。這一思想是對(duì)毛澤東“反對(duì)本本主義”思想的進(jìn)一步具體化和豐富化，體現(xiàn)了陳云徹底的唯物主義精神。

在理論上，陳云對(duì)“三唯”的解釋是：“不唯上，并不是上面的話不要聽(tīng)。不唯書，也不是說(shuō)文件、書都不要讀。只唯實(shí)，就是只有從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是地研究處理問(wèn)題，這是最靠得住的。”[5]371具體地說(shuō)，不唯上，需要聽(tīng)上面的話，但不要唯上命是從，這和同中央保持一致并不矛盾，按照陳云在黨的七大上的講話來(lái)說(shuō)，就是要講真理，不要講面子，“我們要講真理，不要講面子。是什么就是什么，應(yīng)該怎樣就怎樣?！盵7]296不唯書，需要學(xué)習(xí)馬克思主義著作，執(zhí)行中央文件精神，但是要結(jié)合本部門本地區(qū)的具體情況，不能教條學(xué)習(xí)、機(jī)械執(zhí)行?！爸晃▽?shí)”就是一切從實(shí)際出發(fā)，深入群眾的實(shí)踐，開展調(diào)查研究，達(dá)到實(shí)事求是，從而更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。在實(shí)際工作中，陳云真正踐行了“不唯上、不唯書、只唯實(shí)”的原則。

抗戰(zhàn)勝利后，中央一度指示要在東北集中作戰(zhàn)，守住關(guān)口，并且計(jì)劃奪取沈陽(yáng)、長(zhǎng)春、哈爾濱，以達(dá)到全占東北的戰(zhàn)略部署。當(dāng)時(shí)擔(dān)任東北局委員兼北滿分局書記的陳云經(jīng)過(guò)實(shí)地考察，搜集并分析各方面信息，得出與中央不同的認(rèn)識(shí)，并向中央提出讓開三大城市，主動(dòng)分散到廣大農(nóng)村、中小城市及鐵路支線的戰(zhàn)略地區(qū)，以建立鞏固根據(jù)地的新建議。由于陳云的判斷符合實(shí)際，該建議得到中央肯定。

建國(guó)后，陳云因反冒進(jìn)曾被批評(píng)為“離右派只差50米遠(yuǎn)”，又在“大躍進(jìn)”期間被視為右傾保守。但他不顧個(gè)人得失，敢于堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，最終他的正確意見(jiàn)贏得了毛澤東的贊賞。1962年擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上，陳云是唯一沒(méi)有在大會(huì)上講話的中央政治局常委。后來(lái)他道出了其中緣由：“1962年七千人大會(huì)，毛主席要我講話，我不講話，主要是和稀泥這不是我陳云的性格?！盵3]1292習(xí)近平總書記曾引用“石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤”，要求黨員干部“革命理想高于天”，陳云的浩然正氣就是“革命理想高于天”的寫照。

“文革”開始后陳云多次受到?jīng)_擊，但當(dāng)他接觸到老干部歷史問(wèn)題和企業(yè)生產(chǎn)問(wèn)題時(shí)，仍堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，盡力保護(hù)老干部的身家安全和名譽(yù)，直言工廠應(yīng)該發(fā)展生產(chǎn)和正確對(duì)待規(guī)章制度。九一三事件后，陳云協(xié)助周恩來(lái)抓外貿(mào)，對(duì)于如何處理自力更生同利用外資的關(guān)系，他提出：“凡是存在的東西都有理由，至于是不是合法，那是另一回事。我們做工作不要被那些老框框束縛住?！痹凇拔母铩蹦欠N特殊環(huán)境下，陳云剛剛出來(lái)工作不久，就能如此大膽而鮮明地提出自己的看法，充分顯示了他的性格和高度責(zé)任感。

“文革”結(jié)束后，面對(duì)“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，陳云毅然要求為天安門事件平反，要求恢復(fù)鄧小平在中央的領(lǐng)導(dǎo)工作。他在1978年中央工作會(huì)議上沖破壓力，要求解決一系列歷史遺留問(wèn)題的講話使此次會(huì)議成為解放思想、撥亂反正的會(huì)議，為十一屆三中全會(huì)奠定了基礎(chǔ)。改革開放時(shí)期，陳云也對(duì)改革過(guò)程中的不良現(xiàn)象提出批評(píng)，并盡己全力為中央出謀劃策，體現(xiàn)了老一輩革命家的堅(jiān)定黨性和崇高風(fēng)范。

習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要有擔(dān)當(dāng)，在這里，我們看到無(wú)論順境逆境，為了黨和國(guó)家、為了人民，陳云置自身榮辱安危于度外，這就是大情懷、真擔(dān)當(dāng)。

（二）方法——深入實(shí)際、調(diào)查研究

深入實(shí)際、調(diào)查研究，是陳云“唯實(shí)”原則的進(jìn)一步具體化，也是他能夠做到務(wù)實(shí)的根本方法。

早在陜北主持邊區(qū)財(cái)經(jīng)工作之時(shí)，陳云為了掌握商情、抓住時(shí)機(jī)，就經(jīng)常到延安市場(chǎng)上了解情況，而且派人到西安等地偵查、搜集經(jīng)濟(jì)情報(bào)，還注意從報(bào)紙、雜志和過(guò)去的文獻(xiàn)資料中尋找有關(guān)動(dòng)向的蛛絲馬跡。解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，陳云在短短幾個(gè)月內(nèi)多次舉行專業(yè)會(huì)議，對(duì)財(cái)經(jīng)工作做了一次比較全面系統(tǒng)的調(diào)查研究。建國(guó)后，陳云主管經(jīng)濟(jì)工作，無(wú)論是解決統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷造成的國(guó)家和農(nóng)民關(guān)系緊張問(wèn)題，還是調(diào)查研究發(fā)展農(nóng)業(yè)、增產(chǎn)糧食的辦法，他總是用百分之九十以上的時(shí)間研究情況，用不到百分之十的時(shí)間決定政策。

令人感動(dòng)的是，面對(duì)1960年極端嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，陳云在剛剛結(jié)束療養(yǎng)的情況下，就到河北、山東、河南、江蘇、安徽等地進(jìn)行緊張的調(diào)查研究。他在3個(gè)月考察中形成的認(rèn)識(shí)和提出的解決農(nóng)業(yè)困難的一系列辦法，一定程度上減輕了廬山會(huì)議后繼續(xù)“大躍進(jìn)”帶來(lái)的嚴(yán)重?fù)p失。1961年，陳云先后分兩次用了5個(gè)月的時(shí)間，到10來(lái)個(gè)省市進(jìn)行調(diào)查。這些調(diào)查對(duì)摸清當(dāng)時(shí)全國(guó)的經(jīng)濟(jì)狀況，制定調(diào)整經(jīng)濟(jì)的正確政策具有重要作用。此外，陳云還到青浦農(nóng)村與煤炭冶金工業(yè)進(jìn)行調(diào)查。1962年七千人大會(huì)上，毛澤東夸獎(jiǎng)陳云對(duì)經(jīng)濟(jì)懂得比較多，指出“他的方法是調(diào)查研究，不調(diào)查清楚他就不講話”[8]106?！拔母铩逼陂g，陳云雖遭受不公待遇，被疏散到江西南昌蹲點(diǎn)，就是在這個(gè)時(shí)期，他大量閱讀馬克思主義、毛澤東思想的書籍。同時(shí)，陳云不顧體弱多病，在江西化工石油機(jī)械廠進(jìn)行基層調(diào)研，他把這看成是深入基層的難得機(jī)會(huì)，不避嚴(yán)寒酷暑，深入到工人中，走遍了工廠的每一個(gè)角落。陳云在江西的調(diào)查研究活動(dòng)，說(shuō)明他不論在怎樣的處境下，始終不忘憂國(guó)憂民，總在思考發(fā)展經(jīng)濟(jì)、讓人民過(guò)上好日子的具體道路。

習(xí)近平總書記要求機(jī)關(guān)干部要多接地氣，在這里，我們看到身居高位的陳云畢生深入群眾、甘當(dāng)群眾小學(xué)生，這就是接地氣的生動(dòng)體現(xiàn)。

（三）求真——交換、比較、反復(fù)

馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們，因?yàn)槿说恼J(rèn)識(shí)受到客觀環(huán)境和主觀能力水平的限制，所以認(rèn)識(shí)需要經(jīng)歷無(wú)限反復(fù)的過(guò)程。陳云向來(lái)模范執(zhí)行毛澤東所倡導(dǎo)的深入實(shí)際、調(diào)查研究，并在實(shí)踐中加以發(fā)展。為了務(wù)實(shí)，必須求真。他常說(shuō)：“講實(shí)事求是，先要把‘實(shí)事’搞清楚。”[5]250為了搞清楚“實(shí)事”，陳云概括出了“交換、比較、反復(fù)”的六字方法。

關(guān)于交換，陳云指出：“看問(wèn)題往往容易產(chǎn)生片面性……用什么辦法來(lái)弄清情況呢？辦法之一，就是多和別人交換意見(jiàn)。這樣做，本來(lái)是片面的看法，就可以逐漸明白起來(lái)；本來(lái)意見(jiàn)有分歧的問(wèn)題，就可以逐漸一致起來(lái)。如果沒(méi)有反對(duì)意見(jiàn)怎么辦？我看可以做點(diǎn)假設(shè)，從反面和各個(gè)側(cè)面來(lái)考慮問(wèn)題，并且研究各種條件和可能性，這就可以使我們的認(rèn)識(shí)更全面些?！盵5]188-189從陳云的論述可以看到，他提出“交換”方法的目的是為了達(dá)到全面認(rèn)識(shí)。他要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部“必須充分發(fā)揚(yáng)民主，發(fā)動(dòng)廣大群眾和干部對(duì)我們的工作提意見(jiàn)……領(lǐng)導(dǎo)干部聽(tīng)話要特別注意聽(tīng)反面的話……要想得到比較全面的正確的了解，那就必須聽(tīng)取各種不同的意見(jiàn)……總之，我們共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)修養(yǎng)，養(yǎng)成耐心聽(tīng)取不同意見(jiàn)的良好習(xí)慣”[5]188。

關(guān)于比較，陳云提出：“研究問(wèn)題，制定政策，決定計(jì)劃，要把各種方案拿來(lái)比較?！痹诰唧w實(shí)施時(shí)，“不但要和現(xiàn)行的作比較，和過(guò)去的作比較，還要和外國(guó)的作比較?！睆亩鞍亚闆r弄得更清楚，判斷得更準(zhǔn)確”[5]189。

關(guān)于反復(fù)，陳云指出：“作了比較以后，不要馬上決定問(wèn)題，還要進(jìn)行反復(fù)考慮……決定問(wèn)題不要太匆忙，要留一個(gè)反復(fù)考慮的時(shí)間，最好過(guò)一個(gè)時(shí)候再看看，然后再作出決定。”[5]189

陳云把“交換、比較、反復(fù)”的認(rèn)識(shí)方法運(yùn)用到實(shí)際中去，保障了決策和工作的科學(xué)性。陳云所作出的重大決策，都是在集思廣益、全面了解并且經(jīng)過(guò)反復(fù)思考后才作出的。他經(jīng)常同別人交換意見(jiàn)，傾聽(tīng)各種意見(jiàn)，歡迎不同觀點(diǎn)。

“一五”計(jì)劃時(shí)期，大量人口參加到工業(yè)戰(zhàn)線中來(lái)，造成糧食供需矛盾進(jìn)一步加劇。陳云為了解決這一矛盾，考慮對(duì)糧食實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷。當(dāng)時(shí)他并未立刻提出，而是會(huì)同有關(guān)部門的同志商量，并向身邊的工作人員征求意見(jiàn)，就是為了集思廣益，看看除此之外還有何種方法，若實(shí)行此法會(huì)有什么負(fù)面效應(yīng)。經(jīng)過(guò)反復(fù)比較，陳云最后判斷只能選擇統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷。在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的情況下，他還愿意主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，為中央下決心作出科學(xué)決策提供了心理上的支持。

“文革”后期，陳云在極度艱難的逆境之中協(xié)助周恩來(lái)抓外貿(mào)工作。在此期間，他思考如何把農(nóng)業(yè)搞上去。由于北方缺水，中央計(jì)劃實(shí)施南水北調(diào)。當(dāng)時(shí)陳云向水利部和南水北調(diào)相關(guān)地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)提出，南水北調(diào)關(guān)系子孫后代，這個(gè)工程要搞，但什么時(shí)候搞，走哪條線，要慎重，一定要讓不贊成搞的同志充分發(fā)表意見(jiàn)。他建議在沿途各城市設(shè)南水北調(diào)問(wèn)題的專用信箱，以便收集意見(jiàn)。

改革開放時(shí)期，為了應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境和艱巨繁重的改革任務(wù)，陳云認(rèn)為必須要提高黨在新時(shí)期的執(zhí)政能力。為此，陳云希望把學(xué)哲學(xué)作為領(lǐng)導(dǎo)工作的一部分。他考慮讓政治局、書記處和國(guó)務(wù)院的領(lǐng)導(dǎo)帶頭學(xué)起并形成定制。雖然在黨內(nèi)德高望重，但陳云沒(méi)有貿(mào)然向中央集體提出建議，而是和自己身邊的工作人員交流了自己的想法，感覺(jué)條件可行后，再同中央領(lǐng)導(dǎo)同志分別交換意見(jiàn)，如此之后他才提出建議。

為了更好地交換和比較不同意見(jiàn)，解除下屬干部的顧慮，陳云經(jīng)常告訴大家要百無(wú)禁忌，“一個(gè)人說(shuō)話有時(shí)免不了說(shuō)錯(cuò)，一點(diǎn)錯(cuò)話不說(shuō)那是不可能的。”他重點(diǎn)針對(duì)黨內(nèi)干部對(duì)上級(jí)不敢提不同意見(jiàn)的情況，著重指出：“在黨內(nèi)不怕有人說(shuō)錯(cuò)話，就怕大家不說(shuō)話。如果共產(chǎn)黨員不能進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)，大家見(jiàn)面都是‘今天天氣哈哈哈’，我看人們就不會(huì)參加革命，也不會(huì)愿意當(dāng)這樣的共產(chǎn)黨員了?！盵5]187話語(yǔ)是生動(dòng)的，但他提出的現(xiàn)象是直到今天每一名共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部都要深以自省的。

三、清廉

（一）清正廉潔，以身作則

毛澤東在七屆二中全會(huì)上提出“兩個(gè)務(wù)必”的要求，其中“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”就是對(duì)即將在全國(guó)范圍執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨提出了保持清正廉潔的要求。作為黨和國(guó)家的主要領(lǐng)導(dǎo)人，陳云就是清正廉潔的典范，黨性修養(yǎng)的模范。建國(guó)伊始，針對(duì)一些黨員腐化墮落的現(xiàn)象，陳云生動(dòng)地描繪了這些人的變化過(guò)程，他說(shuō)：有些共產(chǎn)黨人，起初是干革命來(lái)的，以后是革命加做官，后來(lái)官越做越大，味道也越來(lái)越大，有的人就只想做官，不想革命了，把革命忘光了。陳云本人生活非常儉樸，有的衣服已經(jīng)穿過(guò)30余年，打了很多補(bǔ)丁。他還給家人制定嚴(yán)格的家規(guī)：不準(zhǔn)搭乘他的車、不準(zhǔn)接觸他看的文件、不準(zhǔn)隨便進(jìn)出他的辦公室[9]60。在實(shí)際生活中，陳云一家都嚴(yán)格遵守“三不準(zhǔn)”家規(guī)。陳云的夫人于若木和他同在中財(cái)委工作，但她從未搭乘過(guò)陳云的用車，上下班都騎自行車。于若木陪同陳云在外地修養(yǎng)，陳云要求她在此期間不能拿工資。

“文革”期間，陳云到江西“蹲點(diǎn)”，搬到南昌青云譜干休所之前，要購(gòu)置一些日常生活用具，這些東西按制度規(guī)定是可以報(bào)銷的，由于在自己能力范圍之內(nèi)，陳云堅(jiān)持自己出錢，為國(guó)家節(jié)省開支。江西省革委會(huì)給他配了破損嚴(yán)重的舊轎車，司機(jī)認(rèn)為車太舊，建議換一輛。陳云堅(jiān)持“配給我們什么車，我們就用什么車”。唐山大地震時(shí)，陳云住的房子出現(xiàn)裂縫，他堅(jiān)決反對(duì)翻修，“我的房子比四周老百姓的房子要好得多，為什么要翻修？！把這樣好的房子拆掉重建，老百姓會(huì)罵死你的。如果是為了防震，搞一點(diǎn)鋼架支撐一下就可以了?！盵3]1439

對(duì)自己的后事，陳云生前曾交代過(guò)：“我是贊成火葬的”，“同時(shí)我還贊成尸體解剖的，因?yàn)檫@無(wú)損于死者而有益于醫(yī)學(xué)”。“如果我死后醫(yī)生覺(jué)得哪些器官需要解剖來(lái)證實(shí)一下當(dāng)時(shí)診斷醫(yī)療是否正確，請(qǐng)讓醫(yī)生解剖?！标P(guān)于喪事從簡(jiǎn)的意愿，陳云生前也多次向中央做了表述。按照陳云的遺愿，他去世的第二天，北京醫(yī)院的專家們含著悲痛對(duì)遺體進(jìn)行了解剖。他的內(nèi)臟器官獻(xiàn)給了祖國(guó)的醫(yī)學(xué)事業(yè)[3]1838。

（二）從嚴(yán)治黨，端正黨風(fēng)

陳云“從嚴(yán)治黨”思想集中體現(xiàn)在改革開放后他主持中紀(jì)委工作期間。當(dāng)時(shí)黨的建設(shè)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。一是十年內(nèi)亂使黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)受到嚴(yán)重破壞，黨的威信下降。二是改革開放以來(lái)，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)帶來(lái)沖擊和考驗(yàn)。三是大多新進(jìn)的年輕干部沒(méi)有受過(guò)黨內(nèi)政治生活的嚴(yán)格訓(xùn)練，對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)知之不多。作為中紀(jì)委第一書記，年老的陳云在當(dāng)時(shí)復(fù)雜困難的環(huán)境下，為黨的純潔性建設(shè)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展而扎實(shí)工作。

1980年11月，陳云在中紀(jì)委座談會(huì)上提出三條意見(jiàn)，其中一條便是“執(zhí)政黨的黨風(fēng)問(wèn)題是有關(guān)黨的生死存亡的問(wèn)題。因此，黨風(fēng)問(wèn)題必須抓緊搞，永遠(yuǎn)搞”?！皥?zhí)政黨的黨風(fēng)問(wèn)題是有關(guān)黨的生死存亡的問(wèn)題”這個(gè)著名論斷一經(jīng)提出，很快得到鄧小平等中央領(lǐng)導(dǎo)人的贊同，并在全黨形成共識(shí)，產(chǎn)生了影響深遠(yuǎn)的警示作用。

當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的不正之風(fēng)和違法亂紀(jì)行為，突出表現(xiàn)為走私販私活動(dòng)，特別是廣東、福建等東南沿海省實(shí)行特殊政策后，走私活動(dòng)十分猖獗。黨內(nèi)有些人特別是一部分領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)反走私斗爭(zhēng)的嚴(yán)重性認(rèn)識(shí)不足，有的人自己的手腳也不干凈，這些情況引起陳云的高度重視。1982年1月，陳云將中紀(jì)委報(bào)送的題為《廣東一些地區(qū)走私活動(dòng)猖獗》的一份簡(jiǎn)報(bào)批給胡耀邦、鄧小平、趙紫陽(yáng)、李先念，并指出：“我主張要嚴(yán)辦幾個(gè)，殺幾個(gè)，判刑幾個(gè)，并且登報(bào)，否則黨風(fēng)無(wú)法整頓?！盵5]273陳云還反復(fù)提醒全黨：“對(duì)于利用職權(quán)謀私利的人，如果不給以嚴(yán)厲的打擊，對(duì)這股歪風(fēng)如果不加制止，或制止不力，就會(huì)敗壞黨的風(fēng)氣，使黨喪失民心。”[5]331

陳云把黨風(fēng)問(wèn)題放到關(guān)乎改革大業(yè)成敗的高度，他明確指出：“沒(méi)有好的黨風(fēng)，改革是搞不好的?！盵5]275為了搞好黨風(fēng)，他認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)對(duì)黨員的黨性教育和紀(jì)律教育。在實(shí)際工作中，陳云抓住干部親屬這一特殊群體，他勉勵(lì)烈士子女像父輩那樣，處處從黨的利益出發(fā)，為維護(hù)黨的利益，不惜犧牲自己的一切；他還告誡所有黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員：“在教育好子女的問(wèn)題上，給全黨帶好頭。決不允許他們依仗親屬關(guān)系，謀權(quán)謀利，成為特殊人物?！盵5]352

歷史是生動(dòng)豐富的，述說(shuō)陳云如何踐行群眾路線，可以千言萬(wàn)語(yǔ)，以上只是做了一個(gè)簡(jiǎn)要的梳理和分析。今天，全面深化改革的新時(shí)期，黨在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的指導(dǎo)下開展偉大的執(zhí)政實(shí)踐，作為黨員，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)陳云同志的高貴品質(zhì)和赤子情懷，身體力行群眾路線，厚植黨的群眾基礎(chǔ)，為黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心貢獻(xiàn)自己的力量。

[1]陳云年譜：上卷[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2000.

[2]陳云文選：第1卷[M].北京：人民出版社，1995.

[3]中共中央文獻(xiàn)研究室.陳云傳[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2005.

[4]中共中央文獻(xiàn)研究室.周恩來(lái)經(jīng)濟(jì)文選[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1993.

[5]陳云文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1995.

[6]陳云文選：第2卷[M].北京：人民出版社，1995.

[7]陳云文選：第1卷[M].北京：人民出版社，1995.

[8]陳云年譜：下卷[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2000.

[9]周海濱.家國(guó)光影：開國(guó)元?jiǎng)缀笕酥v述往事與現(xiàn)實(shí)[M].北京：人民出版社，2011.