張玉梅

（新疆維吾爾自治區(qū)伊寧市達達木圖鄉(xiāng)達達木圖村小學(xué)教學(xué)點）

生活——作文的源頭活水

張玉梅

（新疆維吾爾自治區(qū)伊寧市達達木圖鄉(xiāng)達達木圖村小學(xué)教學(xué)點）

朱熹先生說：“問渠那得清如許？為有源頭活水來?！弊魑牡脑搭^活水就是生活，生活是作文的沉淀，是作文的升華，生活就像泉源，文章猶如溪水，只有泉源豐富不枯竭，溪水才會流個不停。作文，其實是人們對生活的一種反映方式，可是，目前有很多學(xué)生怕寫作文，每次作文就會茫然無措，即使搜腸刮肚，也寫不出個所以然，最后只能東扯葫蘆西扯瓢，亂湊一篇了事，這樣的作文，形式陳舊、內(nèi)容空洞、情感造作。因此，作為一名語文教師，應(yīng)該從“生活”入手引導(dǎo)學(xué)生積累作文素材，讓生活成為作文的源頭活水是一項很重要的任務(wù)。下面我就針對這一問題談?wù)勛约旱淖龇ǎ瑑H供大家參考。

一、引導(dǎo)學(xué)生觀察生活

生活是寫作的沃土，是寫作的源泉，因此，教師應(yīng)該有計劃地、有目的地引導(dǎo)學(xué)生觀察他們熟悉的環(huán)境，鼓勵學(xué)生寫出熟悉的故事。為了讓學(xué)生有一雙慧眼，為了讓學(xué)生有一顆慧心，我常常引領(lǐng)學(xué)生觀察生活，讓他們做生活的有心人，比如，我時常帶領(lǐng)學(xué)生觀察身邊的小事、家庭的瑣事、班級的繁事等，并教育學(xué)生不人云亦云，不抄襲他人，而是在自己熟悉的環(huán)境中重新感受以前沒有發(fā)現(xiàn)的，沒有思考的。例如，我班的李夢毅（化名）在作文中寫道：我家的小狗“汪汪”以前十分乖巧，晚上休息的時候，還會鉆入我的被窩，可是，昨天晚上卻突然變了，正當(dāng)我要入睡的時候，它不停地吵鬧，我以為它病了，給它東西吃，抱著它，訓(xùn)斥它，都無濟于事。天快亮的時候，鄰居家的大黑狗跑到我家，“汪汪”見到它，一下安靜下來，它們還非常親密。到底是什么原因呢？我百思不得其解，于是，上網(wǎng)查找原因，明白了個中緣由，噢，也許我家的小狗快生小寶寶了吧？

二、教會學(xué)生觀察生活的方法

小學(xué)生由于年齡小，他們的隨意性較強，觀察時往往走馬觀花，不太注意細節(jié)，因此，教師不僅要激發(fā)學(xué)生的觀察興趣，還要教會學(xué)生怎樣觀察。生活是豐富多彩的，只有有目的、有重點地觀察，才會捕捉到有價值的東西。例如，秋天到了，校園里的菊花開得正盛，學(xué)生從菊花的形狀、大小、顏色做觀察，他們看到的是形態(tài)各異、絢麗多姿的菊花。因此，我這樣對學(xué)生說：孩子們，這些菊花各有特點，我們除了觀察它們的形狀、顏色外，還可以觀察它們的花瓣、花姿、花蕊的特色。在我的引導(dǎo)下，他們觀察到花瓣有管狀的、有條狀的……花姿有彎曲的、上伸的……正是這細致的觀察豐富了學(xué)生的寫作素材，這樣寫出來的文章一定豐富多彩，一定精彩紛呈。

三、給學(xué)生提供抒寫生活的機會

在《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“寫作是運用語言文字將體驗的過程進行表達，是與人交流的過程，是認識世界與認識自我的過程?！彼裕曳e極改革傳統(tǒng)命題方式，探索一些“半命題”或“開放性命題”，讓學(xué)生有一種見題就想寫的欲望。例如，春節(jié)剛過，我布置學(xué)生寫《寒假中的一件事》，他們還沉浸在歡樂的假期中，很想回味春節(jié)的快樂，當(dāng)然寫出的文章形式多樣、情感真摯；在清明節(jié)到來之際，我讓學(xué)生寫《，我想對您說》；在父親節(jié)來臨時，我讓學(xué)生寫《爸爸，謝謝您》；在重陽節(jié)時，我讓學(xué)生寫《，您辛苦了》等。這樣的作文命題，都是與學(xué)生的生活密切相關(guān)的，這樣的作文學(xué)生愿意寫。

總之，生活素材取之不盡、用之不竭，我們的學(xué)生只要認真觀察生活，就一定會寫出精彩生動的文章來。在今后的教學(xué)中，我會積極引導(dǎo)學(xué)生走入生活，觀察生活，讓生活素材成為學(xué)生寫作的源頭活水。我相信，有我們教師的不懈努力，我們的學(xué)生一定會成為生活的有心人。

［1］徐兵強，沈旺盛.別讓孩子作文從小就陷入“人文分離”的泥淖：實實在在做人，真真切切作文［A］.江蘇省教育學(xué)會、江蘇省寫作學(xué)會2006年年會論文集［C］，2006.

［2］王全志.作文，是心靈的輕吟低唱：淺談新課程改革下的作文教學(xué)［A］.國家教師科研基金十一五階段性成果集（河南卷）［C］，2010.

·編輯韓曉