李向娟

（內(nèi)蒙古自治區(qū)阿魯科爾沁旗天山實(shí)驗(yàn)幼兒園）

當(dāng)前幼兒文學(xué)欣賞教育中的誤區(qū)

李向娟

（內(nèi)蒙古自治區(qū)阿魯科爾沁旗天山實(shí)驗(yàn)幼兒園）

雖然大部分幼兒園對(duì)學(xué)齡前兒童進(jìn)行了文化教育，但在一定程度上還是存在誤區(qū)。教育在很大程度上出現(xiàn)了極強(qiáng)的目的性、功利性。這些是教師需要警惕且必須解決的問(wèn)題。

欣賞教育；幼兒；誤區(qū)

隨著經(jīng)濟(jì)水平的穩(wěn)步提升，幼兒教育已經(jīng)成為中堅(jiān)力量，受到全世界的廣泛矚目，但幼兒教育中的欣賞教育不受重視。更多人關(guān)注的是結(jié)果，而忽視了兒童參與藝術(shù)的機(jī)會(huì)。雖然很多教育人士曾經(jīng)對(duì)此進(jìn)行了積極嘗試，并且取得了一定成功，但離預(yù)期的還是太遠(yuǎn)。

一、忽視幼兒的欣賞地位

多數(shù)人把幼兒當(dāng)成是被動(dòng)的接受者，教師對(duì)幼兒提出問(wèn)題，并且預(yù)留完備的答案給幼兒。教師不仔細(xì)觀察幼兒參與作品時(shí)的活躍度和情感的積極性，將本該妙趣橫生的文學(xué)變成了枯燥無(wú)味的講解。幼兒對(duì)文學(xué)的欣賞并非是單純的反映，而是主動(dòng)再創(chuàng)造的過(guò)程，相互吸引，相互交流。幼兒通常在反復(fù)聽(tīng)的故事中，挖掘新鮮感，將自己融入其中，體驗(yàn)快樂(lè)。

二、對(duì)于幼兒審美感知缺乏培養(yǎng)

一般的感知是為了目的感到滿足，而審美感知是一種主觀的想象、體驗(yàn)，加以理解中產(chǎn)生的映象。當(dāng)幼兒看到一幅圖，其不會(huì)去看色彩的亮度、構(gòu)圖原理、質(zhì)地所在，看到的是故事的完整性。文學(xué)欣賞主要是讓幼兒擁有審美性，但這點(diǎn)往往被很多教師忽視，出現(xiàn)了本末倒置的問(wèn)題。文學(xué)作品為適合兒童閱讀往往會(huì)加入想象、夢(mèng)幻，而教育中，教師看不到這些夢(mèng)幻性。

三、審美態(tài)度的忽視

在現(xiàn)代幼兒教育中，非審美價(jià)值的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于審美價(jià)值，這是普遍存在的誤區(qū)。一方面，這歸因于教學(xué)思想偏差；另一方面，廣大教育者本人也未形成完善的審美態(tài)度。幼兒需要完善的審美態(tài)度，學(xué)生需要被引領(lǐng)，他們需要從一粒米看到農(nóng)民伯伯的揮汗如雨，從而節(jié)約糧食；幼兒需要透過(guò)孤立的事物看到萬(wàn)物的衍生。審美理解有別于實(shí)用理解，一個(gè)普通的碗從實(shí)用角度來(lái)說(shuō)不過(guò)是炊具，但是從審美角度來(lái)看，它可以上升到許多不同的境界。

未來(lái)的教育以及發(fā)展仍需要更多的學(xué)者去探索，認(rèn)識(shí)到教育的誤區(qū)，找出不足之處，并加以完善，是必須做到的事情。只有這樣“未來(lái)的希望”才會(huì)越來(lái)越優(yōu)秀。

［1］邵艷秋，張春田.幼兒教育中存在的誤區(qū)及對(duì)策［J］.安順學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，11（5）：48-50.

［2］邵振華.現(xiàn)階段幼兒教育中常見(jiàn)的誤區(qū)及解決策略［J］.中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2013（33）：216.

·編輯 孫玲娟