朱海霞

英國(guó)教育家斯賓塞說(shuō):“人完全是在自我教育中進(jìn)步的。”學(xué)習(xí)歸根結(jié)底是學(xué)生自己的事情，如果學(xué)生缺乏主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不會(huì)自主學(xué)習(xí)，單靠教師一相情愿的努力，語(yǔ)文教學(xué)是很難取得扎實(shí)高效的效果。那么，怎樣才培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)能力呢?

首先，教師要明確意識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主人翁地位。雖然在新課改浪潮的沖擊下，“自主學(xué)習(xí)”這一名詞已深深地烙在每個(gè)教師的腦海中，“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”這一觀念也已得到廣大教師的認(rèn)同，但在實(shí)際教學(xué)中教師卻很難做到真正放手，從學(xué)習(xí)內(nèi)容到學(xué)習(xí)方式都限定得死死的。學(xué)生猶如籠中的鳥(niǎo)兒，雖受到無(wú)微不至的呵護(hù)，卻因?yàn)椴荒茉诨\子外面的天空自由飛翔而無(wú)精打采，久而久之，甚至?xí)岚蛭s，失去獨(dú)立飛翔能力。

其實(shí)，教師可以根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況引導(dǎo)學(xué)生確定宏觀的教學(xué)目標(biāo)，選擇學(xué)習(xí)方法，鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀、思考、質(zhì)疑，讓學(xué)生享受發(fā)現(xiàn)、研究、探索的樂(lè)趣。教師不要把語(yǔ)文知識(shí)當(dāng)成“精確、客觀”的知識(shí)，視學(xué)生為容器，將自己對(duì)文本的理解以及教學(xué)參考書(shū)上的內(nèi)容傳達(dá)給學(xué)生。語(yǔ)文教學(xué)尤其應(yīng)該重視學(xué)生的個(gè)性化閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生自己去閱讀、思考、感悟，不迷信教師、不迷信權(quán)威，探究自己新穎獨(dú)特的體驗(yàn)。其實(shí)，有時(shí)候語(yǔ)文教學(xué)并不需要老師細(xì)講精析，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)中知識(shí)性的問(wèn)題，凡是學(xué)生能通過(guò)查閱資料，合作探究自主解決的問(wèn)題，老師要舍得放手，讓學(xué)生自行解決。這樣，學(xué)生就沒(méi)法偷懶，沒(méi)法依賴(lài)?yán)蠋?這樣，學(xué)生主動(dòng)探究的意識(shí)就會(huì)增強(qiáng)，自主學(xué)習(xí)能力就會(huì)提高。

其次，教師不要忘了自己在教學(xué)中的主導(dǎo)地位。隨著新課改的深入，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體這一認(rèn)識(shí)已成為廣大教育者的共識(shí)，但語(yǔ)文教學(xué)隨之又走向另一極端:只重視學(xué)生的主體地位，忘記了教師的主導(dǎo)作用。教師完全放手，不制定宏觀的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)不加以指導(dǎo)，放任自流，學(xué)生的學(xué)習(xí)處于盲目無(wú)序狀態(tài)，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力又怎能提高?

教師應(yīng)該擺正自己在教學(xué)活動(dòng)中的地位，確實(shí)發(fā)揮教學(xué)設(shè)計(jì)者、組織者、引導(dǎo)者的作用。教師在教學(xué)活動(dòng)中絕不應(yīng)該只是一個(gè)擺設(shè)，尤其是對(duì)初中生而言，教師的引導(dǎo)必不可少。教師要巧妙參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)控和引導(dǎo)。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生確立每一階段的宏觀學(xué)習(xí)目標(biāo)，圍繞這一目標(biāo)確定學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法。教師應(yīng)該認(rèn)真研究教材、研究學(xué)生，精心設(shè)計(jì)、組織教學(xué)活動(dòng)，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中去，不斷在知識(shí)、技能上自我探究、自我充實(shí)。教師在培養(yǎng)學(xué)生自主分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力的同時(shí)，要密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)步入迷途時(shí)，教師要及時(shí)撥正航向。對(duì)超越學(xué)生認(rèn)知水平的高難問(wèn)題，教師要負(fù)起教的責(zé)任，要講解、啟發(fā)、指導(dǎo)，不能以“放手學(xué)生自主學(xué)習(xí)”為借口而逃避教師應(yīng)負(fù)的責(zé)任。教師既要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中自己駕船乘風(fēng)破浪，又要為他們保駕護(hù)航，這樣，才真正有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

再次，教師要注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。巴金先生說(shuō):“成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開(kāi)始?！币胩岣邔W(xué)生自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力，教師要幫助學(xué)生養(yǎng)成下列習(xí)慣:(1)查閱工具書(shū)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。如學(xué)習(xí)文言文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)借助于注解和工具書(shū)翻譯課文，了解文意，理解文章中的實(shí)詞和虛詞，培養(yǎng)學(xué)生查閱工具書(shū)的能力和對(duì)詞義的辨析能力，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。(2)良好的讀書(shū)習(xí)慣?！皶?shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”。而現(xiàn)在很多學(xué)生讀書(shū)則是一目十行，囫圇吞棗，效果可想而知。教師要引導(dǎo)學(xué)生誦讀、品味文章，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中勾、畫(huà)、圈、點(diǎn)，對(duì)文中的關(guān)鍵語(yǔ)句批注、摘錄。(3)勤于思考，敢于質(zhì)疑的習(xí)慣。南宋哲學(xué)家陸九淵說(shuō):“為學(xué)患無(wú)疑，疑則有進(jìn)?！睂W(xué)生如果缺乏質(zhì)疑精神，只會(huì)人云亦云，被動(dòng)接受，那么他就很難具備自主學(xué)習(xí)的能力。(4)善于觀察、勤于積累的習(xí)慣。生活處處皆語(yǔ)文。要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的人和事，讓學(xué)生關(guān)心自然，關(guān)心家事國(guó)事天下事，從生活中汲取營(yíng)養(yǎng)。(5)培養(yǎng)學(xué)生用句群講話、完整地表達(dá)自己見(jiàn)解的習(xí)慣。語(yǔ)言表達(dá)能力是體現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)很重要的方面，我們讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是要讓他們“口能言，手能寫(xiě)”。而很多學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中卻只能意會(huì)，不會(huì)言傳，這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)無(wú)疑是失敗的。(6)自定計(jì)劃、自我小結(jié)的習(xí)慣。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)必須要有明確的計(jì)劃，這樣他們的自主學(xué)習(xí)才不會(huì)隨意無(wú)序，及時(shí)的自我總結(jié)有助于學(xué)生總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，鞏固學(xué)習(xí)成果，及時(shí)調(diào)整目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法。(7)學(xué)會(huì)互助合作的習(xí)慣。學(xué)習(xí)需要，學(xué)習(xí)過(guò)程中只有不斷和同學(xué)、老師交流合作，思維不斷碰撞，才能不斷進(jìn)步。如果學(xué)生能養(yǎng)成以上自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，那么學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力必然會(huì)有所提高。

總之，語(yǔ)文教學(xué)的真正目的應(yīng)該是“授之以漁”。學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)是新課標(biāo)的要求，也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)最有效的途徑。教師應(yīng)積極適應(yīng)新課改要求，采取切實(shí)有效的措施來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)能力，從而達(dá)到無(wú)須老師講自己會(huì)讀書(shū)、無(wú)須老師改自己會(huì)寫(xiě)作的目標(biāo)。