冉智恒
育人為本,德育為先,在語(yǔ)文教學(xué)中,可以根據(jù)教材內(nèi)容,向?qū)W生傳授有關(guān)法律知識(shí),這對(duì)加強(qiáng)他們的法制觀念能起到積極作用。
語(yǔ)文課堂教學(xué)是實(shí)施法制教育的的主要場(chǎng)所。語(yǔ)文課文中的法制教育資源非常豐富。教師要善于結(jié)合實(shí)際,在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí),充分挖掘課文中的法制教育因素,把握時(shí)機(jī),適時(shí)滲透,使學(xué)生在潛移默化中受到教育。
例如,《老人與海鷗》一文,作者通過(guò)對(duì)老人與海鷗之間深厚感情的描述,讓我們感受到了人與動(dòng)物的和諧相處。在講述海鷗圍著老人的遺像盤(pán)旋翻飛時(shí),教師可以適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考:海鷗為什么會(huì)有這樣的舉動(dòng)?我們應(yīng)該保護(hù)野生動(dòng)物,讓野生動(dòng)物與人共存。如果獵殺野生動(dòng)物,是要負(fù)法律責(zé)任的,尤其是獵殺受保護(hù)的野生動(dòng)物,會(huì)受到法律的嚴(yán)懲,大家都要嚴(yán)格遵守《中華人民共和國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)法》。同時(shí),進(jìn)一步教育和引導(dǎo)學(xué)生,如果到大自然中去游覽,千萬(wàn)不能隨意捕殺野生動(dòng)物。這樣,學(xué)生就能清楚:如果捕殺野生動(dòng)物是要負(fù)法律責(zé)任的,就能提高他們保護(hù)野生動(dòng)物的法制意識(shí),增強(qiáng)其法制觀念。
口語(yǔ)交際是語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分??谡Z(yǔ)交際活動(dòng),不僅可以鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力,還可以引發(fā)他們的思考,深化對(duì)某一件事件或某一現(xiàn)象的認(rèn)知。通過(guò)口語(yǔ)交際活動(dòng),學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)會(huì)由表及里、逐步深入。
《保護(hù)文物》第一課時(shí)的口語(yǔ)交際是在學(xué)習(xí)了“我國(guó)的世界遺產(chǎn)”一組專題課文后安排的一次語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),課前我以文物“萬(wàn)里長(zhǎng)城”為例,讓學(xué)生課后收集有關(guān)人們破壞長(zhǎng)城的實(shí)際例子,課堂伊始,我們先了解長(zhǎng)城在世界上的歷史地位,再出示一則有關(guān)長(zhǎng)城的報(bào)道,讓學(xué)生看后思考:有什么感受?有什么想法?遇到這種情況打算怎么辦?課堂小結(jié)時(shí),我說(shuō):“作為世界文化遺產(chǎn),長(zhǎng)城是祖先留給我們最為寶貴的財(cái)富之一。保護(hù)好長(zhǎng)城,就是保護(hù)好我們的民族歷史,就是保護(hù)好我們的民族文化,就是保護(hù)好我們的民族自信,這是我們的歷史責(zé)任。我們希望保護(hù)文物成為全民的自覺(jué)行動(dòng)。”同時(shí)出示《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》相關(guān)條款。這樣通過(guò)此次課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生樹(shù)立了“保護(hù)文物,人人有責(zé),從我做起,從小處做起”的觀念。
葉圣陶先生指出:“作文教學(xué)思想的精髓就是教作文與教做人的統(tǒng)一”。如何在作文教學(xué)中處理好這個(gè)統(tǒng)一,是語(yǔ)文教師經(jīng)常遇到的一個(gè)問(wèn)題,依據(jù)作文自身的特點(diǎn),可對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)而全面的法制教育,因此,教師應(yīng)把作文教學(xué)作為法制教育的重要課堂。
教學(xué)《熱愛(ài)生命》時(shí),讓學(xué)生寫(xiě)出使自己感到生命可貴的事??梢詫?xiě)出你是如何珍愛(ài)自己(或他人他物)的生命的;可以寫(xiě)你對(duì)生命的理解、認(rèn)識(shí)和感悟;可以寫(xiě)“生命”從無(wú)到有,再到無(wú)的歷程;可以寫(xiě)生活中某些人是如何不熱愛(ài)生活的。讓學(xué)生從這些事例開(kāi)始思考:我們要如何做才能讓有限的生命創(chuàng)造出無(wú)限的價(jià)值,并且讓學(xué)生明白生命是世間最珍貴的東西,我們不僅需要珍惜自己的生命,熱愛(ài)自己的生命,還要珍惜別人的生命,呵護(hù)每一個(gè)生命,無(wú)形中就把關(guān)于生命教育的內(nèi)容種植到學(xué)生心田里,讓學(xué)生受到“要熱愛(ài)生命”的教育。讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受到了法律知識(shí)的熏陶。
生活是學(xué)生取之不盡、用之不竭的教育素材。學(xué)生是生活中的人,他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中必然會(huì)耳濡目染一些社會(huì)現(xiàn)象。語(yǔ)文教學(xué)中,我們除了要積極縮短教學(xué)與生活的距離,將學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)統(tǒng)一起來(lái),還必須主動(dòng)拓展教學(xué)空間,開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中得到情感的體驗(yàn),從而巧妙地滲透法制教育內(nèi)容。
教學(xué)中,積極開(kāi)展“辯論賽、演講、講故事、編課本劇”等活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法、誠(chéng)信待人等良好習(xí)慣,比如開(kāi)展“誠(chéng)信與善意的謊言”辯論賽,全班同學(xué)就這個(gè)話題收集了大量素材,較全面地講述了誠(chéng)信在社會(huì)生活中的重要作用,并下定決心做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子。
總之,語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程,是工具性和人文性相統(tǒng)一的學(xué)科,語(yǔ)文教學(xué)可以直接影響到學(xué)生的心靈,是學(xué)生思想品德課教育的有益補(bǔ)充,適時(shí)滲透法制教育,將對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高起到良好地推動(dòng)作用。在今后的語(yǔ)文教學(xué)中,要繼續(xù)結(jié)合法制教育,聯(lián)系學(xué)生思想動(dòng)態(tài),不斷地增強(qiáng)少年兒童的法制觀念、道德觀念,將法制教育作為永恒的主題進(jìn)行到底,為培養(yǎng)合格、守法的公民奠定良好的基礎(chǔ)。