劉秀玲

語(yǔ)文教育與學(xué)生日常生活的做人、做事、學(xué)習(xí)等是環(huán)環(huán)相扣、息息相關(guān)、密不可分的。那么既然與生活相關(guān)，就要想方設(shè)法地讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，讓學(xué)生在生活中感受語(yǔ)文、學(xué)習(xí)語(yǔ)文，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中情趣飛揚(yáng)、文采飛揚(yáng)，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效性。

一、情境結(jié)合

高中語(yǔ)文的情境結(jié)合，就是要把高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容中涉及實(shí)際生活的情境充分地展現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)高度的情境結(jié)合來(lái)解讀高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的難題。

例如，在學(xué)習(xí)《滕王閣序》時(shí)，有條件的高中學(xué)?？梢杂H自帶領(lǐng)學(xué)生去滕王閣游覽一番。不能親自登臨滕王閣的，則可以通過(guò)影視資料或者專題視頻來(lái)一覽滕王閣的風(fēng)采。無(wú)論從什么角度去“登臨”滕王閣，都要在“觀賞”滕王閣的同時(shí)，講述王勃?jiǎng)?chuàng)作《滕王閣序》時(shí)的相關(guān)背景、相關(guān)故事，從而讓學(xué)生真正情境結(jié)合地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，破解《滕王閣序》學(xué)習(xí)中可能遇到的難題。這就是情境結(jié)合與生活解讀的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)，二者高度結(jié)合，可以更為有效地推動(dòng)高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

二、注重實(shí)踐

高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)要想實(shí)現(xiàn)生活化，實(shí)踐教學(xué)是不可或缺的，而實(shí)踐生活是需要經(jīng)?；?、常規(guī)化的。生活是第一老師，通過(guò)高中語(yǔ)文的生活化學(xué)習(xí)，可以讓人明白更多做人做事的道理。

例如，在學(xué)習(xí)《奧林匹克精神》這篇文章時(shí)，除對(duì)奧林匹克精神有更深入、更廣泛的了解以外，更多的是要掌握和體會(huì)學(xué)習(xí)、做人和做事的道理。無(wú)論是對(duì)“奧林匹克精神同純粹的競(jìng)技精神區(qū)別”的講述，還是對(duì)奧林匹克精神的內(nèi)涵及奧林匹克精神美好未來(lái)暢想的講述，都要讓學(xué)生懂得更多的道理。在對(duì)奧運(yùn)精神的描述上，奧運(yùn)之父顧拜旦說(shuō):“奧林匹克精神使人養(yǎng)成鎮(zhèn)靜和自信的品行?！绷硗?，在奧運(yùn)競(jìng)爭(zhēng)中，奧林匹克運(yùn)動(dòng)追求“更高、更快、更強(qiáng)”的目標(biāo)。這些語(yǔ)句都是對(duì)諸多奧運(yùn)知識(shí)和奧運(yùn)精神的學(xué)習(xí)與體悟，都是讓學(xué)生通過(guò)生活中活生生的奧林匹克運(yùn)動(dòng)，去懂得更多人生道理。

三、情景再現(xiàn)

高中語(yǔ)文教學(xué)與生活化學(xué)習(xí)中，最高境界就是要達(dá)到情景再現(xiàn)的境界。在學(xué)習(xí)《西地平線上》一文時(shí)，就是要把生活和語(yǔ)文知識(shí)統(tǒng)籌融合起來(lái)學(xué)習(xí)，與生活的融合，正是起到了情景再現(xiàn)的作用。

從《西地平線上》一文來(lái)看，主要就是通過(guò)該篇課文的學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本的整體感知和概括能力、鑒賞評(píng)價(jià)能力。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在審美中思考自然，思考?xì)v史，并能訴諸文字。同時(shí)，在學(xué)習(xí)境界的升華上，在課文境界的體會(huì)上，要充分讓學(xué)生體驗(yàn)和認(rèn)同悲劇之美和英雄情感，體驗(yàn)三次日落反映的不同精神內(nèi)涵。

那么，在生活的融合中，就是要帶領(lǐng)廣大高中生去領(lǐng)略日落的感覺(jué)，或者布置課后作業(yè)，把學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，去看日落、感受日落，品讀《西地平線上》一文中的三次日落。當(dāng)學(xué)生完成生活融合和情景再現(xiàn)后，再對(duì)三次落日進(jìn)行全面的總結(jié):第一次是壯烈奔放之美;第二次的莊嚴(yán)、肅穆、神圣，是一種悲劇美;第三次帶有一種歷史的滄桑之美、厚重之美。這無(wú)異于穿越時(shí)空的情景再現(xiàn)，讓學(xué)生站在哲人、站在歷史的高度上去品讀過(guò)去、展望未來(lái)，讓高中語(yǔ)文在情景再現(xiàn)和生活融合中，成功地完成教學(xué)。

真正美的東西，一定是存在于自然的，高中語(yǔ)文與生活化學(xué)習(xí)需要眼睛和心靈去觀察，需要用眼睛和心靈去體悟自然和生活賦予的種種美好，從而實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的種種美好。

四、互融互立

在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，也要注重互融互立，讓實(shí)踐生活與高中語(yǔ)文一體化發(fā)展，有機(jī)地融合到一起。

例如，《江南的冬景》是一篇標(biāo)準(zhǔn)的寫(xiě)景文章，或者說(shuō)是寓情于景的文章，學(xué)習(xí)這篇文章就是要讓學(xué)生充分感受江南冬天之美，提高學(xué)生的審美品位和審美情趣，從而充分品味文章的意境美。因此，在實(shí)踐生活與高中作文教學(xué)的一體化經(jīng)營(yíng)中，還是需要在南方生活的學(xué)生，到大自然中領(lǐng)略一下自然生活的風(fēng)采，如果是北方的學(xué)生則可以通過(guò)視頻或者電影電視等，去感受一下江南冬天的景致。這種身臨其境、身在其中的互融，就是實(shí)踐生活與高中語(yǔ)文一體化的有效方式，也是推動(dòng)高中語(yǔ)文教學(xué)生活化的典型例證。

在高中語(yǔ)文教育教學(xué)中，與生活的情境結(jié)合，與生活的實(shí)踐結(jié)合，與生活的情景結(jié)合，都是高中語(yǔ)文走進(jìn)生活的有效路徑，更是高中語(yǔ)文與生活統(tǒng)一化、一體化的重要舉措。可以預(yù)見(jiàn)，在未來(lái)的高中語(yǔ)文教學(xué)，在高中語(yǔ)文與實(shí)際生活的互相映襯、互相融合中，勢(shì)必走向成功，走向多元，走上新的臺(tái)階。