徐 雁
現(xiàn)在有很多學生對語文課不感興趣,他們跋涉在書山題海,穿梭于種種考試,苦不堪言,最后卻往往與語文“相看兩厭”,甚至“分道揚鑣”。因此,如何培養(yǎng)學生的學習興趣,使其變“苦學”為“樂學”,自覺自愿地學習,就成為語文教學的一個重點,也是使語文教學事半功倍的關鍵。
心理學家認為,好奇心是興趣的起點。一個人的興趣源于好奇,且每個人都有好奇心。因為好奇,才渴望去探索,需要去發(fā)現(xiàn);一旦失去了好奇,就失去了探索的動力。
教師在教學中,可以主動設置一些好奇點。結合學生興趣,提供新奇、具有創(chuàng)意的教材;制作精美的課件抓住學生的眼球;課堂教學可以力求形式多樣化,因為“正在起刺激作用的豐富的環(huán)境,比刺激貧乏的環(huán)境更有吸引力”。比如朗讀的時候,可以采取齊讀、指名朗讀、分組朗讀、分角色朗讀等多種形式讓學生感覺不到單調乏味。而有些課文,也可以打破常規(guī)教學順序進行教學。
例如《察今》一文,就可以首先向學生介紹《呂氏春秋》的文學常識、成書背景,而后用“刻舟求劍”“循表夜涉”等故事直接過渡到課文第二段的教學。然后,通過提問“作者為什么會寫這樣一個故事”轉入第一段的教學。這樣的設計,一方面可以通過故事激發(fā)學生的閱讀興趣,一方面也符合先易后難的學習規(guī)律。
當學生有了強烈的好奇心,教師不但不能堵塞、扼殺,還要積極引導,讓學生在內在力量的驅動下,主動地進行自我探索。通過這種引導,可以把學習變成一種“再次發(fā)現(xiàn)”人類以往積累的知識的參與式活動。
有這樣一個故事:英國的諾貝爾獎得主麥克勞德小時候對動物非常好奇,特別想知道狗的內臟到底是什么樣的。終于有一天,好奇心促使他將校長心愛的小狗殺了看個究竟。校長得知后卻沒有大發(fā)雷霆,而是給出了這樣一個“懲罰”:要求麥克勞德解剖小狗后,畫出一幅骨骼圖和一幅血液圖。麥克勞德出色地完成了任務。這兩幅圖現(xiàn)在還收藏于英國皮亞丹博物館。后來,他成為一名著名的解剖學家??此茟土P,實為引導,校長適時、積極的引導將學生的好奇心變?yōu)閯?chuàng)造力,產(chǎn)生了不可估量的教育價值。
興趣的形成和發(fā)展是以知識經(jīng)驗為條件的。人們對自己熟悉和理解的事物容易產(chǎn)生興趣,而對完全生疏、毫不理解的事物則不會產(chǎn)生興趣。任何興趣都根植于一定的知識土壤中,因此,在教學中,尤其要注意閱讀前與閱讀后兩個階段。
教師在日常教學中,要有意無意地安插一些生長點。例如,對于唐詩宋詞的教學,教師不妨在平日就潛心埋伏,有意識地講一些唐詩宋詞的典故,談一點古典詩詞的韻味,說一段自己的閱讀體會。這樣,在學生進入具體詩詞學習之時,有了這些熟悉的經(jīng)驗做鋪墊,就比較容易產(chǎn)生興趣。
另外,根據(jù)建構主義的觀點,學習是學生自己主動地在頭腦中建構知識的過程,它不是簡單的信息輸入、儲存和提取,而是新舊經(jīng)驗之間的雙向交互作用。預先設置的生長點可以幫助學生不斷衍生出新的知識和經(jīng)驗。
在閱讀教學完成以后,教師不妨適當引導學生讀一些相關作品或評論。一方面,在閱讀的對話交流過程中,可以充分發(fā)散思維;另一方面,這也為學生日后的學習增設了新的生長點。
例如,學生在學習魯迅作品之后,教師不妨推薦一些未能選入課本的魯迅經(jīng)典文本和相關傳記、評論類作品。這不僅可以完善學生對于課本中選文的理解,同時可以拓寬學生對于魯迅的理解維度,幫助他們把握魯迅思想的全貌,在后續(xù)學習中再次接觸到魯迅作品時,能夠形成更深層次的認識。
美國著名心理學家馬斯洛在其“需要層次論”中把人的行為動機按層次分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、自尊需要和自我實現(xiàn)的需要五類。把握學生的需要,在需要滿足的過程中促進學習興趣的生成,是學生閱讀興趣培養(yǎng)之關鍵所在。
根據(jù)馬斯洛的理論,假如“生理需要和安全需要都很好地得到了滿足,愛、感情和歸屬的需要就會產(chǎn)生”。學生渴望在集體中有一個位置,渴望與教師建立一種情感關系,渴望得到老師的肯定與關愛。這種需要一般建立在學生對教師“愿意交往”的基礎上。當學生認可并接受教師時,他會盼望教師對他有所關注,希望能與教師交流,甚至由此“愛屋及烏”,喜歡上相應學科。因此,教師在教學中要注重學生的情感體驗,加強與學生的情感交流,讓學生在集體中感到被愛與歸屬感,通過滿足學生的心理需要提高學習的積極性,增強興趣。教師多付出一些愛與關懷,不僅有助于學生健康人格的形成,同時可以提高學生學習的積極性。
人都有自我實現(xiàn)的需求。正如蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所言:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?!?/p>
在閱讀教學中,最簡單而又常用的方法就是采用導讀,即在學生閱讀前設置學生感興趣的問題,讓學生帶著問題進行閱讀,一邊閱讀,一邊思考,一邊尋找答案,從而實現(xiàn)深層閱讀。在此過程中,問題的設置尤為關鍵。它要著眼于對認知過程內在邏輯趣味的呈現(xiàn),使學生有機會利用自己的智慧,在問題的求解過程中獲得認知趣味和成功體驗。
例如,一位教師對于《鴻門宴》的最后一課時的問題設置就非常成功。前幾課時,學生已將課文基本疏通理解,這節(jié)課的教學主要是分析人物性格特征,加強整體理解。課前,教師就在黑板上寫好了四組人名:項羽、劉邦;范增、張良;項莊、樊噲;項伯、曹無傷。四組人物身份地位相當,一一對應。剛上課,教師在兩組人物中間寫了一個“PK”,學生一下子樂了,接下來的討論很熱烈,也很到位。試想,如果省略這一精心的問題設計,僅僅讓學生簡單地逐個分析,無疑不能激發(fā)學生的閱讀和討論興趣,而學生很難從對比中發(fā)現(xiàn)人物的本質特征,教學效果自然會大打折扣。
把握學生“自我實現(xiàn)”的需要進行教學,是閱讀教學的內在生命力所在。它在提高閱讀興趣的同時,對于發(fā)展學生的思維,培養(yǎng)其積極主動的學習習慣等方面都有很大促進作用。
第斯多惠說:“教學藝術的本質不在于傳授本領,而在于喚醒、激勵和鼓舞?!钡拇_,興趣是不可或缺的,它能變“苦學”為“樂學”。當然,興趣只是需要“喚醒”的一部分,與此同時,教師還要注重啟發(fā)學生的理想、希望與意志,切不可顧此失彼,有所偏廢。