凌紅

“優(yōu)秀的作品是耐得住再三咀嚼，也是需要再三咀嚼的?！蔽谋镜牧α恳呀?jīng)固有，教師要通過多樣的方式、搭建一定的平臺，引領(lǐng)學(xué)生潛心會文，在語言文字的含英咀華中實現(xiàn)生本對話，從而將文本靜態(tài)的力量轉(zhuǎn)化為學(xué)生心靈悄然勃發(fā)的力量。

一、 建構(gòu)言說話題

教師在設(shè)計課堂教學(xué)時，一般都會提出一些問題，來實現(xiàn)師生之間和生本之間的對話。但我們也發(fā)現(xiàn)，不少課堂上教師的問題層出不窮，接連不斷，師生之間一問一答，熱鬧非凡，看似實現(xiàn)了多方位的對話過程，其實這些問題只是對文本語言的簡單重復(fù)，并沒有深入思考的價值，也不能引領(lǐng)學(xué)生潛心會文，有些問題甚至將文本問得支離破碎。理想的語文課堂應(yīng)該少一些問題，多一些話題，將課堂中的問題，想方設(shè)法變成我們師生交流的話題。所以，建構(gòu)課堂教學(xué)話題，讓師生有意味地來言說，是實現(xiàn)生本對話的基礎(chǔ)。

與瑣碎繁雜的問題相比，教學(xué)言說的話題則是由教師或?qū)W生根據(jù)課文提出的中心議題，并圍繞話題同時產(chǎn)生一些新問題，然后開展討論，探究課文思想內(nèi)容和表現(xiàn)形式。從而讓這些話題為我們打開一個廣闊的思維空間，搭建一個生動的互動平臺，從而使信息在此匯聚，熱情在此燃燒，心智在此充實，能力在此提高……

筆者認(rèn)為，言說話題的建構(gòu)首先應(yīng)基于教師對文本內(nèi)涵的準(zhǔn)確把握，基于教師對閱讀教學(xué)規(guī)律、對學(xué)生認(rèn)知水平的深刻理解。在《軍神》這篇文章中，德國著名的外科醫(yī)生沃克先生一開始說，前來就診的劉伯承是“軍人”，手術(shù)后稱眼前的劉伯承是“軍神”，這就是文章的文眼，是展開教學(xué)的關(guān)節(jié)點。一般教師在研讀文本后，都會緊扣課后習(xí)題4，建構(gòu)這樣的言說話題——“為什么沃克醫(yī)生稱劉伯承為‘軍神”，從而引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本。然而在實際的教學(xué)中，因三年級學(xué)生的言語基礎(chǔ)和認(rèn)知水平較低，很難就這個話題與文本展開深層的對話，大多數(shù)學(xué)生會游離在文本之外，用“劉伯承很堅強(qiáng)”“劉伯承很勇敢”這樣的套話來回答問題?；谶@樣的認(rèn)識，我們建構(gòu)的言說話題是：“反復(fù)閱讀課文，劉伯承的哪些語言、動作、神態(tài)深深地觸動了你的心？你從中感受到了什么呢？請畫出相關(guān)的句子，讀一讀，想一想，說一說?！边@樣的言說話題，使每一個學(xué)生都必須直接面對文本，必須一次次地閱讀文本，感受文本，然后跳出文本，用自己的生活經(jīng)驗和情感積淀解讀文本，實現(xiàn)自我與文本的自覺對話，在自我表達(dá)與相互傾聽的過程中，完成對文本的再度理解。

其次，課堂教學(xué)中話題的建構(gòu)必須緊扣文本、精當(dāng)設(shè)置。每一篇課文可以設(shè)置多角度的話題，每一堂課可以建構(gòu)多個話題。教師在建構(gòu)這些話題時，要力求做到主題鮮明，不蔓不枝，以神攝形，以簡馭繁，在文本價值與教學(xué)操作這兩個層面謀求到一個共同的話題，直接切入學(xué)生的精神世界，激發(fā)學(xué)生深入閱讀文本的興趣與欲望。著名特級教師周益民在

搭建平臺，實現(xiàn)生本對話教學(xué)《只有一個地球》時，就將學(xué)生閱讀文本的過程轉(zhuǎn)變成同“地球母親”交流的過程。教學(xué)過程主要有“傾聽”和“訴說”兩個環(huán)節(jié)。在“傾聽”環(huán)節(jié)，周老師設(shè)計的話題是：“文字后面是地球母親的心跳，是地球母親的呼吸。我們默默地讀，靜靜地聽，就能聽見地球母親在跟咱們訴說呢！”于是，與文本的對話成了與母親的對話，與地球的溝通成了與母親的溝通。在學(xué)生眼中，地球是一位穿著白藍(lán)兩色沙裙、身材苗條、步履輕盈的母親。隨著對話的深入，母親變了，變得面容憔悴，變得愁眉不展，變得傷痕累累。在“訴說”環(huán)節(jié)，周益民老師又設(shè)立一個話題：“面對地球母親那哀傷的眼神，我們作為她的孩子，又該如何應(yīng)答呢？這是我們每一個地球人都必須直面的問題，大家靜靜地想一想，然后寫下來吧！”學(xué)生用心、用情、用自己對地球母親全部的愛，訴說自己對地球母親的心聲。整節(jié)課，在朗讀和感悟表達(dá)中喚起了學(xué)生情感的體驗和心靈的共鳴。

日本教育家池田大作說過：“每句話里都有一顆心?！弊寣W(xué)生在教師建構(gòu)的話題中，一次又一次地從語言文字中去了解那份情，把握文字背后作者那顆火熱的心，這就是語文閱讀的本意。當(dāng)然，建構(gòu)言說話題，這是極具個性化的行為，如何建構(gòu)？老師們可以依據(jù)文本、遵循目標(biāo)，各顯神通。

二、 尋找閱讀支點

古希臘著名物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家阿基米德曾經(jīng)說過：“只要給我一個支點，我就能把地球翻轉(zhuǎn)過來！”中年級的學(xué)生閱讀感悟還處在一個蒙眬的階段，他們?nèi)狈φZ言文字的敏銳感覺，缺少深入文本的閱讀方法。對大多數(shù)學(xué)生而言，一段文字即使在眼前過了數(shù)十遍、在嘴里吟了數(shù)十遍，還是不能找到深入內(nèi)心的感覺。此時，教師就應(yīng)努力找準(zhǔn)學(xué)生閱讀文本的支點，為他們深入研讀文本提供平臺，幫助學(xué)生實現(xiàn)和文本的有效對話。

《軍神》一課中有這樣一段文字：“年輕人一聲不吭，雙手緊緊抓住身下的白色床單，汗如雨下。手術(shù)結(jié)束，嶄新的床單竟被抓破了?！倍潭虄删湓?，凝練地寫出了劉伯承在沒有實施麻醉的情況下接受眼部手術(shù)，承受了巨大的痛苦，強(qiáng)烈地表現(xiàn)了劉伯承鋼鐵般的堅強(qiáng)意志。但是三年級的學(xué)生抽象思維能力比較薄弱，在接觸這段文字時，他們很難走進(jìn)文字描述的情境，很難去感受文字背后所迸發(fā)出來的直抵內(nèi)心的力量。教學(xué)中，我們以電影《劉伯承》中劉伯承接受手術(shù)的片段作為切入點，先引領(lǐng)學(xué)生走近沃克醫(yī)生的手術(shù)室，師生一起去經(jīng)歷那震撼人心的手術(shù)過程，然后追問學(xué)生：你看到了什么？聽到了什么？感受到了什么？形象感人的畫面一下子激起學(xué)生的情感，他們熱血沸騰，爭相發(fā)言：“我看到了劉伯承雙手緊緊抓著床單，床單被撕破了?！薄拔铱吹搅藙⒉惺稚锨嘟畋┢穑谷缬晗??！薄拔铱吹搅酸t(yī)生的額頭上都是汗，護(hù)士不停地給他擦汗。”“我聽到了沃克醫(yī)生的喘氣聲。”“我聽到了手術(shù)器械的叮當(dāng)聲?！薄拔腋惺艿絼⒉性谌淌苤薮蟮耐纯唷！薄拔腋杏X劉伯承很堅強(qiáng)?！薄?/p>

這時，劉伯承的形象已經(jīng)走進(jìn)學(xué)生的心間，但這不是通過與文本對話獲得的，而通過形象的畫面獲得的。怎樣讓學(xué)生經(jīng)歷與文本潛心對話的過程，從文中的字里行間去感悟、去獲得呢？老師又適時拋出這樣的問題：剛才我們走進(jìn)了手術(shù)室，感受到了在實施手術(shù)的三個多小時中，沒有使用麻醉藥的劉伯承時時刻刻都在承受著劇烈的疼痛。現(xiàn)在讓我們再一次走進(jìn)課文的這段文字中：

① 請你讀讀這段話，數(shù)一數(shù)一共有多少字？

② 請你再讀讀這段話，再數(shù)一數(shù)有幾個“痛”字？

③ 這段38個字的文字中，沒有寫到一個“痛”字，但老師卻覺得字字、詞詞、句句都流淌著劉伯承無言的疼痛。請你再次用心默讀這段文字，哪些字、哪些詞讓你深深感受到了劉伯承正在承受巨大的疼痛呢？此時，學(xué)生借助電影畫面，再次走入文本，文中的字字句句也都飽含了深情，“一聲不吭”“緊緊抓住”“汗如雨下”“竟被抓破”……每一個詞語都直抵學(xué)生的內(nèi)心，叩擊著他們的心弦。此時無需教師贅言，劉伯承鋼鐵般的堅強(qiáng)意志深深地烙在了學(xué)生的心頭?？梢姡喿x支點的有效把握，為實現(xiàn)學(xué)生與文本的深層對話搭建了廣闊的平臺。

總之，閱讀教學(xué)中的對話不是純粹的言語上的你來我往，也不是單向度的線性的師生問答，真正的對話除了發(fā)生在言語之間，還有可能伴隨著師生的情感與思想，發(fā)生在心靈與心靈之間，生命與生命之間。教師若真能以對話的視野與精神去思索、去營造、去實踐，那么語文課堂定能呈現(xiàn)出真情對話的美好境界。

（作者單位：無錫市東亭實驗小學(xué)）