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當(dāng)代大學(xué)生感恩教育淺析

2015-08-05 21:43:30王婷沈連峰朱秀紅苗蕾孔玉華
科教導(dǎo)刊 2015年19期
關(guān)鍵詞:感恩意識評價機制感恩教育

王婷+沈連峰+朱秀紅+苗蕾+孔玉華

摘 要 大學(xué)生感恩教育是高校德育的重要內(nèi)容,是提高大學(xué)生道德修養(yǎng)、促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。培育大學(xué)生的感恩意識,需要構(gòu)建一個包括高校、家庭和社會的感恩教育模式,結(jié)合成才教育和感恩教育,建立科學(xué)的感恩教育評價體系,促進(jìn)知恩圖報意識的形成,加強大學(xué)生自身修養(yǎng),才能達(dá)到良好的教育效果。

關(guān)鍵詞 大學(xué)生 感恩教育 感恩意識 評價機制

中圖分類號:G41 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdks.2015.07.043

Analysis on Thanksgiving Education of the

Contemporary University Students

WANG Ting, SHEN Lianfeng, ZHU Xiuhong, MIAO Lei, KONG Yuhua

(College of Forestry, He'nan Agricultural University, Zhengzhou, He'nan 450002)

Abstract Thanksgiving education is one important part of ethical education in universities to improve moral cultivation and promote comprehensive development for university students. A joint thanksgiving educational ecosystem including university, family and society is necessary to combine thanksgiving education and intellectual education together. Scientific evaluation mechanism should be constructed to form thanksgiving consciousness and to improve self-cultivation. It is helpful to develop excellent quality for students with combined effects of university, family, society and personal efforts.

Key words university students; thanksgiving education; thanksgiving consciousness; evaluation mechanism

偉大的事業(yè),源于偉大的夢想。習(xí)近平總書記說:“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”①實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢,需要大批的創(chuàng)新人才,當(dāng)代大學(xué)生是實現(xiàn)偉大中國夢的主力軍。青年的追求目標(biāo)決定了未來整個國家和社會的價值取向,②如何加強對當(dāng)代大學(xué)生的感恩教育,培養(yǎng)全面發(fā)展的建設(shè)人才,對構(gòu)建中國夢尤為重要。

感恩就是內(nèi)心產(chǎn)生的對他人、社會、自然給予自己的恩惠和方便在內(nèi)意欲回饋的一種認(rèn)識、情懷和行為,③知恩感恩是每位大學(xué)生應(yīng)具有的基本道德素質(zhì)。只有做到知恩感恩,才會胸懷寬廣,才能切實擔(dān)當(dāng)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。感恩教育是教育者運用一定的教育方法和手段、通過一定的感恩教育內(nèi)容對受教育者實施的知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育。④

“90 后”已成為了當(dāng)代高校大學(xué)生的主體,他們大多數(shù)是獨生子女,家庭環(huán)境較為優(yōu)越,往往容易得到父母的溺愛。在當(dāng)前不斷深化的改革開放背景下,社會進(jìn)步在促進(jìn)物質(zhì)條件高速發(fā)展的同時,對大學(xué)生的精神文明以及道德信念和思想觀念都產(chǎn)生了深刻的影響,導(dǎo)致一些大學(xué)生的知恩感恩意識淡薄,甚至引起社會責(zé)任感缺乏等問題。⑤究其原因主要主要表現(xiàn)為以下幾個方面:

(1)家庭感恩教育的缺失。家庭教育在學(xué)生的成長過程中具有重要的作用,父母是孩子的第一任啟蒙老師。由于當(dāng)代大學(xué)生成長環(huán)境的特殊性,在以高考為導(dǎo)向的應(yīng)試教育中家長關(guān)注的焦點集中在學(xué)習(xí)成績上,忽視了子女的情商教育和感恩品質(zhì)培養(yǎng)。此外,“4+2+1”的家庭模式和物質(zhì)上的無限滿足造成孩子始終生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中,過著眾星捧月般的生活,無法體會父母的辛酸,導(dǎo)致部分大學(xué)生缺乏孝心和愛心,漠視家長的辛苦,認(rèn)為父母的付出是理所當(dāng)然的事。除了要錢之外,有些大學(xué)生很少主動給父母打電話問候父母的健康和生活狀況,假期回到家多數(shù)時間都在忙于同學(xué)聚會,即使在家也是心安理得地享受父母準(zhǔn)備的美食和服務(wù),不會主動幫父母干些力所能及的事情,不知道感恩父母。家庭感恩教育的缺失,導(dǎo)致有些孩子沒能形成感恩意識和感恩情感,看待事情和分析問題時常常以自我為中心,只知索取不知回報。

(2)學(xué)校感恩教育的忽視。大學(xué)教育是人生教育的主要環(huán)節(jié),學(xué)校既是學(xué)習(xí)知識的主要場所,也是接受感恩教育的主要陣地。長期以來,由于傳統(tǒng)教育觀念和應(yīng)試教育體制的影響,教育領(lǐng)域存在“重智育輕德育,重分?jǐn)?shù)輕素質(zhì)”的現(xiàn)象,⑥有些高校只重視學(xué)生的專業(yè)知識教育和就業(yè)出路等問題,忽視了學(xué)校的育人功能和對學(xué)生的情感教育,導(dǎo)致了當(dāng)前有些學(xué)校感恩教育的缺失。多數(shù)大學(xué)生能夠珍惜上學(xué)機會,對家人和社會的幫助懂得感恩,但是也存在著漠視師恩的現(xiàn)象,如不尊重老師,上課不聽講,隨意進(jìn)出課堂,課間不擦黑板等;有些學(xué)生考試前非常尊敬任課老師,考完試和老師擦肩而過都裝著陌路人,更有些學(xué)生盜用老師的學(xué)術(shù)成果。有些大學(xué)生將取得的成績歸功于自己的付出和努力,而將上學(xué)和就業(yè)過程中出現(xiàn)問題的責(zé)任歸咎于老師和學(xué)校,對老師和母校感恩之心淡薄。

(3)社會環(huán)境不良因素的影響。當(dāng)前我國正處于社會轉(zhuǎn)型期,激烈競爭的市場經(jīng)濟和高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)在激發(fā)人們創(chuàng)造財富的同時,也帶來了一些負(fù)面的社會影響。有些企業(yè)和個人過分追求利益,社會上貧富差距懸殊,一些人利益至上、忘恩負(fù)義,一些人奉獻(xiàn)社會卻沒能得到社會應(yīng)有的尊重和回報。涉世未深的大學(xué)生是社會中的一分子,他們的世界觀和人生觀受到社會大環(huán)境和周圍小環(huán)境潛移默化的影響,使得一些青年學(xué)生的價值觀逐漸趨于功利化,只喜歡索取而不愿付出,與人之間情感交流減少,變得疏遠(yuǎn)和冷漠。這些不良的社會現(xiàn)象導(dǎo)致一些大學(xué)生道德觀念上的困惑和迷茫,也影響著部分大學(xué)生感恩意識的形成與培養(yǎng)。

基于以上幾點原因,許多大學(xué)生形成自以為是的特點,他們重視自我意識和個人追求,忽視自身道德品質(zhì)的培養(yǎng),缺乏對自身言行的反省,自我教育的缺失導(dǎo)致了感恩意識的淡薄和缺失。感恩是中國的傳統(tǒng)美德,自古以來就有“滴水之恩,涌泉相報”、“飲水思源,知恩圖報”的古訓(xùn),都是用來教育人們要知恩感恩。高校教育應(yīng)立足于全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,注重大學(xué)生素質(zhì)的全面提高,加強大學(xué)生的感恩教育已經(jīng)迫在眉睫。

首先,培養(yǎng)大學(xué)生的感恩意識。感恩教育首先應(yīng)讓他們認(rèn)識到現(xiàn)在所獲得的一切并非是理所當(dāng)然的。我們每個人自從來到這個世界上開始,就一直受到國家的培養(yǎng),父母的養(yǎng)育,師長的教誨和親友的關(guān)愛,陷入困境時也會有很多好心人的幫助等等。近年來,為幫助家庭困難的學(xué)生,國家在助學(xué)貸款和勤工儉學(xué)方面做了大量工作。然而,當(dāng)代大學(xué)生中有些人卻忘記了那些幫助過自己的人,沒有感恩報恩反而傷害他們,感恩之心嚴(yán)重缺失。對于接受幫助的學(xué)生,應(yīng)該感恩這些幫助和支持,要懷著感恩之心自強學(xué)習(xí),學(xué)好本領(lǐng)為社會服務(wù)。

其次,拓寬感恩教育的方式。高校應(yīng)以學(xué)校教育為主,結(jié)合家庭和社會教育,建立“學(xué)?!彝ァ鐣比灰惑w的感恩教育模式。大學(xué)是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要地方,也是實施感恩教育、培養(yǎng)感恩意識的主要場所。高校應(yīng)增設(shè)感恩教育內(nèi)容、建立高素質(zhì)的師資隊伍,在課堂教學(xué)中貫穿感恩教育;還可以利用良好的文化環(huán)境建設(shè)校園感恩文化,在各種豐富多彩的校園文化活動中潛移默化培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識。家庭是人們接受教育最早的地方,孩子的感恩教育最早也是源于家庭中父母的教育,高??梢园l(fā)揮家庭在感恩教育中的基礎(chǔ)作用,和家長積極溝通,促使家長轉(zhuǎn)變教育觀念、注重感恩教育,讓學(xué)生在日常生活中接受感恩教育。社會是進(jìn)行感恩教育的大課堂,是感恩教育的延伸和拓展,高校應(yīng)充分利用社會上各類現(xiàn)代傳媒,如收看“感動中國”節(jié)目等,廣泛宣傳知恩感恩的典型人物和先進(jìn)事跡,讓大學(xué)生真切感受到知恩感恩帶來的正面影響,充分激發(fā)內(nèi)心的感恩意識。在大學(xué)生感恩教育中,應(yīng)加強學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的相互協(xié)調(diào)和促進(jìn),引導(dǎo)廣大學(xué)生知恩圖報,為學(xué)生走向社會打下堅實的基礎(chǔ)。

第三,建立感恩教育的評價機制。大學(xué)生感恩教育是一個長期的過程,只有建立科學(xué)的可持續(xù)發(fā)展的評價機制,經(jīng)常性地進(jìn)行實事求是的總結(jié)和評價,感恩教育才能取得實際效果。高校應(yīng)根據(jù)自身的文化環(huán)境制定感恩教育的可操作指標(biāo),使感恩教育制度化、規(guī)范化,把教育和管理結(jié)合起來。在科學(xué)判斷和評價的基礎(chǔ)上調(diào)整和改善以后的教育內(nèi)容和方法,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的感恩意識并付諸行動,讓學(xué)生的感恩行為得到認(rèn)可,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,乃至形成報恩、施恩的良好行為,主動傳遞知恩圖報的正能量。讓大學(xué)生在良好的感恩教育氛圍中不斷提高道德修養(yǎng),形成正確的價值觀和人生觀,促進(jìn)形成知恩感恩的社會大環(huán)境。

總之,在高校教育中實施感恩教育和培養(yǎng)感恩意識,能夠提高大學(xué)生的個人素質(zhì)和增強社會責(zé)任感,是高校德育工作的需要,也是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)人才的需要。高校感恩教育是一項可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)工程,需要家庭、學(xué)校和社會共同努力,針對當(dāng)前大學(xué)生思想特點形成教育合力,促進(jìn)大學(xué)生提高自身修養(yǎng),才能達(dá)到良好的教育效果。

注釋

① 孫業(yè)禮.什么是中國夢,怎樣實現(xiàn)中國夢?[J].求是,2014.7.

② 張超,駱新華.“中國夢”視域下當(dāng)代大學(xué)生感恩教育反思性探析[J].學(xué)理論,2014.31:170-171.

③ 胡虹霞.高校德育應(yīng)補上感恩教育這一課[J].北京教育(高教版),2005.5:13.

④ 陶志瓊.關(guān)于感恩教育的幾個問題的探討[J].教育科學(xué),2004.4:9.

⑤ 榮靜.淺析“90后”大學(xué)生感恩教育[J].學(xué)理論,2014.1:193-194.

⑥ 鐘小康,田海霞.孝文化在當(dāng)代大學(xué)生德育工作中的應(yīng)用探析[J].科教導(dǎo)刊,2014.3:51-52,58.

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