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高校思想政治教育人文關(guān)懷缺失與對策研究

2015-07-23 02:35:49
關(guān)鍵詞:大學(xué)生思政教育工作開展人文關(guān)懷

孟  超

(長江師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,重慶 408100)

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高校思想政治教育人文關(guān)懷缺失與對策研究

孟超

(長江師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,重慶 408100)

摘要:加強人文關(guān)懷是一種非常有效的提高大學(xué)生思想政治教育工作的手段,在高校思想政治教育工作中把人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)放在首位,有利于培養(yǎng)學(xué)生自信自尊、積極向上的心態(tài),從而解決缺失人文關(guān)懷的問題,使人文關(guān)懷在整個高校的理念中進行貫穿,堅持以人為本的理念,將學(xué)生個性與德育相統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞:人文關(guān)懷;大學(xué)生思政教育;工作開展

引言

人文關(guān)懷一般是指對人類生存狀態(tài)的關(guān)懷,人的尊嚴和道德價值就是通過人文關(guān)懷的核心強調(diào)出來。人文關(guān)懷的思想主要是關(guān)注人類生存的權(quán)益和狀態(tài),從而使人類的思想得到解放,使人類的思想教育得到推動,從而使社會得到健康的發(fā)展。

一、人文關(guān)懷的內(nèi)涵解讀

1.人文關(guān)懷的內(nèi)涵和核心闡述

西方人文主義是“人文關(guān)懷”的起源。人文關(guān)懷的理念對人自身價值和人性做出了肯定,主張每個人都有自由平等的權(quán)利,并且能夠得到個性的解放,使人的理性化思考得到尊重。人文關(guān)懷將人的內(nèi)心精神世界放在了首位,它的主體內(nèi)涵可以分成三個層面:個人理想、個人價值以及個人生活情況。這三個層面是由低到高循序漸進的。在個人生活中人文關(guān)懷是人類最基礎(chǔ)的追求,只有保證了基本的人文關(guān)懷才能使人生的更高理想得到滿足[1]。

2.人文關(guān)懷視野下大學(xué)生思政教育的內(nèi)涵

大學(xué)思想政治教育在人文關(guān)懷的指導(dǎo)下有其自身的內(nèi)涵:在高校中大學(xué)生是主要的教育對象,在對大學(xué)生進行道德教育時,應(yīng)當將思想政治教育與人文關(guān)懷教育相互結(jié)合,要考慮到大學(xué)生之間是存在個人差異的,要尊重大學(xué)生的主體地位,對每個人的內(nèi)心需求都要充分關(guān)注,使大學(xué)生的自我創(chuàng)新性和主動創(chuàng)造性得到激發(fā)。要想使大學(xué)生得到全面、自由、綜合的發(fā)展就必須將以人為本的思想作為基礎(chǔ),并且將人文關(guān)懷的思想融入到思想政治教育的整體體系中。高校的思想政治教育工作應(yīng)當注重培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、世界觀和價值觀,并且將這些思想作為基本的思想理念,使學(xué)生的主體意識得到最終的培養(yǎng)。

二、人文關(guān)懷在高校思想政治教育中的重要性

1.解決大學(xué)生心理問題

近些年,我國的經(jīng)濟體制得到了很大的變革,我國的社會整體結(jié)構(gòu)也發(fā)生了巨大的改變。由于我國經(jīng)濟的改變,個人的思想狀態(tài)也發(fā)生了很大的改變,每個個體的身心不論是從廣度還是從深度上都受到了很大的影響。所以,高校要想從根本上解決大學(xué)生的心理問題,就應(yīng)當幫助大學(xué)生形成一種健全的健康的心理狀態(tài),將人文關(guān)懷切實地融入到思想教育工作中,使思想教育的工作范圍得到擴展。

2.體現(xiàn)“和諧”理念

進入新時代以來,我國將和諧社會放在社會改革的首位,而和諧社會的內(nèi)涵就是要使人類與社會和諧,人類與人類和諧,人類與自然和諧。從這些方面我們都能看出,要想真正地倡導(dǎo)和諧,就必須以人類的改變?yōu)橹行?,只有加強教育才能使人類向著和諧理念發(fā)展。在大學(xué)生思想政治教育過程中,應(yīng)當以人文關(guān)懷作為背景,使人文關(guān)懷走入大學(xué)生的內(nèi)心世界,使大學(xué)生的人格得到健全,從而形成一種和諧的理念,使大學(xué)生的潛能得到激發(fā)[2]。

3.符合科學(xué)發(fā)展觀要求

在展開所有工作時,思想政治教育工作是最基礎(chǔ)的,要想使我國得到與時俱進的發(fā)展,就應(yīng)當把握住科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵。所以在進行高校思想政治教育工作時,也應(yīng)當首先對學(xué)生的自身價值進行肯定,并且堅持以人為本的理念使學(xué)生得到全面的發(fā)展,從而更加符合整個科學(xué)發(fā)展的背景。要想做到以上幾個方面,就必須在思想政治教育的過程中,融入人文關(guān)懷,只有這樣才能與時代背景想吻合,使大學(xué)生能夠更好地發(fā)展。

三、解決高校思想政治教育人文關(guān)懷缺失情況的對策

1.將顯性教育同隱性教育結(jié)合起來

在進行大學(xué)生思想政治教育時,應(yīng)當將顯性教育與隱性教育相互融合。在我國目前的社會環(huán)境中,思想政治教育工作顯現(xiàn)出明顯的局限性。在對大學(xué)生進行思想政治教育工作時,因為有了人文關(guān)懷的幫助,所以應(yīng)當不斷改進顯性教育的教學(xué)方法,與此同時也應(yīng)當使隱性教育得到同步發(fā)揮,這樣隱性教育和顯性教育才能夠相互滲透互相補充。例如:教師在進行思想政治教育過程中,不能僅僅停留在思想政治課本提供的材料之中,教師應(yīng)當在課程中將一些與課程相關(guān)的歷史、文學(xué)知識融入其中。比如:教師在進行毛澤東思想理論的教育時,就可以將毛主席的一些詩詞與課堂內(nèi)容進行結(jié)合,毛主席詩詞中所表達的點點滴滴情懷最終造就了毛主席能提出毛澤東思想的偉大構(gòu)思[3]。這種教學(xué)方式在理論性較強的知識中加入了感性元素使學(xué)生更易理解。

2.優(yōu)化教育,體現(xiàn)主體

在我國社會不斷發(fā)展的過程中,在對大學(xué)生進行思想政治教育時,應(yīng)當從大學(xué)生的實際情況入手,把學(xué)生的需求作為教育的基礎(chǔ),這樣才能使學(xué)生得到團結(jié)、關(guān)愛,才能使學(xué)生凝聚在一起,從而使學(xué)生的思想政治教育工作向著良好的方向發(fā)展。而要真正地做到人文關(guān)懷,首先就應(yīng)當理解并且尊重學(xué)生,使學(xué)生所遇到的困難得到重視,只有這樣學(xué)生的主體才能得到充分的發(fā)展,學(xué)生才能更好地進行思想政治學(xué)習(xí)[4]。例如:除了日常教學(xué)外,教師應(yīng)當多關(guān)心學(xué)生,觀察學(xué)生在日常學(xué)習(xí)以及生活中所遇到的困惑及困難,當學(xué)生的思想遇到困惑時教師應(yīng)當及時引導(dǎo)學(xué)生,當學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中遇到困難時教師也應(yīng)當鼓勵并且?guī)椭鷮W(xué)生克服困難,這樣才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中得到更多的人文關(guān)懷。

3.營造人文環(huán)境

高校在進行思想政治教育工作時,應(yīng)當了解學(xué)生的內(nèi)心世界,把思想政治教育工作放在人文關(guān)懷的背景中,在教育過程中教育者與被教育者應(yīng)當進行心與心的溝通,這樣才能營造出一個和諧的教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生通過教育能夠得到自我反思和自我認識。在營造文化教育環(huán)境時,教育者可以考慮多開展一些校園活動,這樣才能與大學(xué)生的心理特點相符合,從而使思想教育工作在一個文化氣息濃厚的環(huán)境中進行。例如:教師可以在班級中舉行一些與思想政治教育相關(guān)的活動,像知識競賽、文藝演出等等,在不同的節(jié)目或者不同的環(huán)節(jié)中融入思想政治教育的相關(guān)內(nèi)容,使這些內(nèi)容與學(xué)生的日常生活更加貼近;教師還可以在班級中展示懸掛一些人文性較強的激勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)、積極向上的文字以及掛圖,使學(xué)生日常學(xué)習(xí)的環(huán)境擁有較強的人文元素,從而改善思想政治教育缺失人文關(guān)懷的情況[5]。

結(jié)束語

進入新時期以來,我國對人文關(guān)懷的思想教育工作提出了更高的要求,在工作過程中只有向著符合科學(xué)發(fā)展觀方向前進,不斷突出主體,優(yōu)化教育,并且有效地將顯性教育與隱性教育相結(jié)合,才能營造出一個人文的教學(xué)環(huán)境,使思想政治教育中人文關(guān)懷缺失的情況得到解決,并且在思想政治教育工作中有更好的發(fā)揮。

參考文獻:

[1]陳俊良.注重人文關(guān)懷 培養(yǎng)人文精神——高校思想政治教育再思考[A].馬克思主義與中國問題研究——重慶市研究生馬克思主義論壇論文集[C].2010.

[2]王春江.論高校思想政治教育人文關(guān)懷的價值意蘊、問題及實現(xiàn)途徑[J].教育與職業(yè),2014,(27):66—67.

[3]王朝暉.加強高校思想政治教育人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的對策思考[J].科教文匯(下旬刊),2013,(7):14+16.

[4]李秀蘭.論如何開展以“人文關(guān)懷”為核心的高校思想政治工作[J].科教導(dǎo)刊(中旬刊),2013,(9):76+88.

[5]趙新霞.以社會主義核心價值體系引領(lǐng)高校思想政治教育對策分析[D].長春:吉林大學(xué)學(xué)位論文,2014.

(責(zé)任編輯:侯秀梅)

Research on the Lack of Humanistic Care of University Ideological and

Political Education and Countermeasures

MENG Chao

(School of Marxism, Yangtze Normal University, Chongqing 408100, China)

Abstract:Strengthening humanistic care is a very effective method of improving university students’ ideological and political education. Prioritizing humanistic care and psychological counseling in the university ideological and political education contributes to cultivating students’ self-confidence, self-esteem, and positive attitude, thus solving the lack of humanistic care and permeating humanistic care throughout the university concept. We should stick to people-oriented concept and combine students’ personality with moral education.

Key words:humanistic care; university ideological and political education; work implementation

中圖分類號:G641

文獻標志碼:A

文章編號:1001-7836(2015)05-0097-02

作者簡介:孟超(1979—),男,山東濰坊人,講師,碩士,從事思想政治教育研究。

收稿日期:2015-02-27

doi:10.3969/j.issn.1001-7836.2015.05.045

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