王卉

【內(nèi)容摘要】認(rèn)知沖突是一把雙刃劍，其中有的認(rèn)知沖突對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)高中歷史是不利的，在高中歷史的教學(xué)中，老師要消除學(xué)生的認(rèn)知沖突，從學(xué)生的內(nèi)心入手，讓學(xué)生減少感性判斷，而多做理性的探究。本文對(duì)此進(jìn)行了分析研究。

【關(guān)鍵詞】高中歷史 認(rèn)知沖突 研究

所謂高中歷史中的認(rèn)知沖突，即學(xué)生由于視野的不斷開闊，開始對(duì)自己已知的歷史信息產(chǎn)生懷疑，對(duì)老師教導(dǎo)的歷史知識(shí)進(jìn)行反駁。這種現(xiàn)象雖然伴隨著學(xué)生的成長(zhǎng)而產(chǎn)生，但在一定程度上也受到了學(xué)生情緒性格的影響。比如高中學(xué)生正處在青春期，充滿叛逆，如果這時(shí)學(xué)生對(duì)老師有了抵觸情緒，就會(huì)對(duì)老師教導(dǎo)的東西也產(chǎn)生抵觸，而不管老師教的東西是不是對(duì)的。這就是情緒影響下的認(rèn)知沖突。

顯然，有些認(rèn)知沖突對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)高中歷史是不利的，教學(xué)中，老師要消除學(xué)生的認(rèn)知沖突，從學(xué)生的內(nèi)心入手，讓學(xué)生減少感性判斷，而多做理性的探究，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的智力與非智力因素，讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)的天空中翱翔。

一、注重內(nèi)心體驗(yàn)、感受情感教學(xué)

學(xué)生情感影響下的認(rèn)知沖突屬于非智力因素影響，是學(xué)生主體本能發(fā)出的信號(hào)，即便不表現(xiàn)在行動(dòng)上，也必然會(huì)表現(xiàn)在內(nèi)心反應(yīng)上。如果學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)有了非智力的認(rèn)知沖突，那么勢(shì)必影響學(xué)生接受歷史教學(xué)的主動(dòng)性，就會(huì)讓歷史教學(xué)陷入困境。老師在歷史教學(xué)中就要注重內(nèi)心體驗(yàn)，讓學(xué)生感受情感教學(xué)，即認(rèn)識(shí)學(xué)生需求，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生從內(nèi)心接受歷史教學(xué)。

比如，在進(jìn)行《古老文化與現(xiàn)代文明》的探究活動(dòng)時(shí)，老師可以讓學(xué)生開展小組討論學(xué)習(xí)活動(dòng)，就自己所知的古老文化和現(xiàn)代文明進(jìn)行交流。那么學(xué)生就有了足夠的時(shí)間和空間來表達(dá)自己想說的東西，如自己對(duì)金字塔的認(rèn)識(shí)，對(duì)智能手機(jī)的了解等等，這些能夠增加學(xué)生的自信，沉悶的歷史課堂也會(huì)有所改觀，長(zhǎng)此以往就會(huì)漸漸形成對(duì)歷史課堂活動(dòng)的依賴，愛上歷史學(xué)習(xí)。

又比如，在學(xué)習(xí)《和平與發(fā)展》這一單元時(shí)，老師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)歷史進(jìn)行回溯，讓學(xué)生感受戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，感激自己生活的來之不易，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的情感。同樣，在學(xué)習(xí)《近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流》這個(gè)單元時(shí)，老師可以著重培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感，通過一個(gè)個(gè)可歌可泣的感人故事，讓學(xué)生體會(huì)到祖國(guó)所歷經(jīng)的滄桑，喚起他們的愛國(guó)情懷。

從情感上與學(xué)生達(dá)成共鳴是消除學(xué)生非智力認(rèn)知沖突的有效手段，這其中也包括讓學(xué)生喜歡上老師這個(gè)人，這樣學(xué)生就更容易接受老師所教授的東西。

二、明確認(rèn)知形式，樹立正確認(rèn)知習(xí)慣

明確認(rèn)知形式，樹立正確認(rèn)知習(xí)慣，即讓學(xué)生有正確的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在這一點(diǎn)上，需要老師用正確的教學(xué)方法來進(jìn)行引導(dǎo)。

比如，在學(xué)習(xí)《現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一》這個(gè)單元時(shí)，老師首先要向?qū)W生介紹祖國(guó)的統(tǒng)一進(jìn)程與政治綱領(lǐng)，然后就政治綱領(lǐng)的利弊展開討論，并表明在政治綱領(lǐng)的帶領(lǐng)下，祖國(guó)所取得的成果，以及政治思想給國(guó)際社會(huì)帶來的影響。這是一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過程，包括對(duì)事實(shí)的了解，尋找事實(shí)背后的原因，事情發(fā)生后產(chǎn)生的影響。老師在教學(xué)時(shí)要養(yǎng)成這樣的教學(xué)習(xí)慣，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)就自然而然的代入到這種習(xí)慣當(dāng)中，也就容易養(yǎng)成正確的認(rèn)知習(xí)慣。

又如，在學(xué)習(xí)資本主義與社會(huì)主義的進(jìn)程時(shí)，老師可以讓學(xué)生分別表述資本主義與社會(huì)主義的優(yōu)缺點(diǎn)，避免學(xué)生根據(jù)思維定式來決定兩種制度的好壞，一定要有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和令人信服的事實(shí)依據(jù)，并借此告訴學(xué)生，社會(huì)主義之所以有優(yōu)越性是它適合我國(guó)國(guó)情，能促進(jìn)國(guó)家發(fā)展，能給人民帶來利益，不能與資本主義國(guó)家一概而論。

學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知，在一定程度上能決定學(xué)生的人生觀、世界觀和道德品行，因此老師在教學(xué)過程中要把學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知形式和狀態(tài)擺在第一位，發(fā)揮歷史教學(xué)的作用，給學(xué)生的成長(zhǎng)鋪平道路。

三、認(rèn)識(shí)認(rèn)知沖突的兩面性，積極利用認(rèn)知沖突

認(rèn)知沖突雖然大多數(shù)是非智力的情感性沖突，但在一些情況下能夠反應(yīng)出學(xué)生對(duì)歷史獨(dú)特的見解。在這種情況下，老師就要給學(xué)生表達(dá)觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，哪怕這個(gè)觀點(diǎn)有失偏頗，但只要學(xué)生有理有據(jù)，分析得體，就要給予學(xué)生鼓勵(lì)，因?yàn)闅v史思維的培養(yǎng)比歷史知識(shí)更加重要，學(xué)生能夠以歷史的角度看問題，勇于對(duì)傳統(tǒng)歷史問題提出質(zhì)疑，是自身能力的體現(xiàn)。

如，在學(xué)習(xí)《古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)》這一單元時(shí)，學(xué)生對(duì)“資本主義萌芽”這一說法產(chǎn)生了質(zhì)疑，認(rèn)為中國(guó)古代出現(xiàn)了大量的雇傭形式的勞動(dòng)，但幾千年來一直保持著原有的形態(tài)，并沒有朝資本主義結(jié)構(gòu)邁進(jìn)，這就說明資本主義并沒有萌芽。學(xué)生的這種看法有理有據(jù)，老師不應(yīng)該根據(jù)傳統(tǒng)教學(xué)思想就否定學(xué)生的觀點(diǎn)，應(yīng)該以辯論的角度看待學(xué)生的這種認(rèn)知沖突，并對(duì)這種沖突給予肯定，以此鼓勵(lì)學(xué)生保持獨(dú)立思考和對(duì)歷史的獨(dú)到見解。

又如，在學(xué)習(xí)《羅斯福新政》時(shí)，老師要引導(dǎo)學(xué)生自己提問，自己尋找答案，如新政提出的背景是什么？新政的內(nèi)容是什么？新政帶來的影響有哪些？在這個(gè)過程中，學(xué)生不僅完成了一遍知識(shí)預(yù)習(xí)，也產(chǎn)生了對(duì)自己固有看法的思考，形成了認(rèn)知沖突，從而促使學(xué)生去尋找答案，解決問題。

利用認(rèn)知沖突根本的目的就是激發(fā)學(xué)生對(duì)于歷史的開放性思維，培養(yǎng)學(xué)生從歷史的角度看待問題，并將從歷史中吸取的教訓(xùn)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中來。

四、結(jié)語

認(rèn)知沖突是一把雙刃劍，一方面它對(duì)歷史教學(xué)的正常進(jìn)行會(huì)產(chǎn)生影響，另一方面又對(duì)學(xué)生歷史觀的形成有所幫助。所以，在高中歷史教學(xué)中，老師要分清智力沖突與非智力沖突的區(qū)別，讓認(rèn)知沖突發(fā)揮它優(yōu)勢(shì)的一面。

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（作者單位：江蘇省濱海中學(xué)）